第1828章:谋己谋人谋兵谋国谋天下
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第1828章谋己谋人谋兵谋国谋天下
帝党之所以大小动作不断,主要是想要把洛阳局势搅乱。
那个在背后指导帝党的人,显然也知道唐军没带攻城器械,而洛阳要是不乱起来的话,唐军根本就不可能攻的下洛阳。
帝党搅乱洛阳的手段很多,比如鼓动迁都、散播流言等等,为此暴露了不少隐藏之人,但可惜还是被贾诩给破解了。
贾诩征集世家族兵,又以军管和整训的名义,隔断了帝党与新军,还有世家整合军的联系。
在贾诩的种种手段之下,洛阳慌而不乱,一切都在有条无紊的进行着。
照这个趋势进行下去的话,帝党所要谋划的那件大事,基本不可能能有成功的可能。
那个背后之人,见洛阳所发生的一切,并未朝着预料的方向发展,自然也有些按耐不住了,但奈何洛阳是秦军的大本营,他手中根本没有多少底牌可用,无奈之下也只能动用皇宫中的底牌了。
曹正淳被架空已经不是一两天了,为什么偏偏现在被革职,并且赶出攻出宫去?
这只是一个巧合吗?
当然不可能。
在贾诩充满阴谋诡计的视角之下,这就是一个专门针对自己的阴谋。
这个背后之人知道只要有贾诩在,洛阳就算是乱也不会乱到哪去,于是故意把曹正淳从皇帝身边踢走。
曹正淳是贾诩监视刘协的眼睛,一旦他被调离刘协身边的话,再加上后宫的宦官都是刘协的人,贾诩也就彻底不知道刘协的动向了。
以贾诩的谨慎程度,肯定会亲自前去面见刘协,确认皇宫的稳定与否,而去皇宫的途中,就是背后之人伏杀贾诩的唯一机会。
也只有杀了贾诩,帝党才有可能成功。
听完贾诩的分析后,曹正淳顿时冷汗淋漓,他还以及自己只是失宠了,所以才会被刘协革职赶出皇宫,却没想到这背后之人真正的目的竟然是贾诩。
“和李世民绕开野王,不顾粮道,强行攻打洛阳一样,这个后背的高人也开始急了。”
贾诩脸上满是阴谋之色,冷笑道“所以才会用这样的方法,来引诱老夫前往皇宫。”
【叮咚,贾诩技能‘毒士’发动……
毒士阴狠毒辣,算无疑算,此为贾诩专有技能。
效果1,谋己,毒士为主所谋但亦防主,而当为主卸下所有心理戒备,并且主公也对简直毫无防备之时,自身五维属性的提升速度会得以加快。
效果2,谋人,算计他人时,降低对方1~4点智力,而被他人算计之时,心中会自动警惕,自身智力上升1~2点;
效果3,谋兵,担任军师之时,可提升主将1~3点统帅。
效果4,谋国,君臣之间毫无保留之时,可随机提高君主1~3点属性。
效果5,谋天下,当针对他国并且算计成功之时,可给帝国君主造成心理阴影,永久的降低对方1~3点智力。】
贾诩‘毒士’竟拥有五层效果,除了效果厉害之外,所蕴含的意义更是非同凡响。
‘毒士’仅仅只是一个技能而已,却将谋士的五大境界都囊括其中,足可见贾诩和‘毒士’的不凡之处。
武将有着不入流、三流、二流、一流、超一流、神将、战神、超神将,共计七个境界,而谋士亦然。
谋士有五层境界,层次越高,谋略也就越深,能达到第五个层次的人,则可被称之为谋士,而这五大境界分别为谋己、谋人、谋兵、谋国、谋天下。
“谋”己作为一个谋士,若连自己的生命都保全不了,何来再谈谋其他?而运用谋略让自己活下来,并且活得有价值,这是谋士最基本的条件。
是故,“谋己”是谋士的第一层境界,而大成的标志就是顺利功成身退。
谋己容易,但想功成身退可不容易,毕竟一旦踏入权利场当中,从此身不由己,能不能退出可不是自己说了算的了,多少谋士没死在仇人的手下,却自己死在了自己君主的手中。
谋己大成的代表人物,则就是范蠡、张良、贾诩……
“谋”人学会了为自己谋,还要学会为别人谋,若是一个谋士不能为别人出谋划策,又怎能称为的上是谋士?
是故,“谋人”是谋士的第二境界,而大成的标志则是方方面面都为君主考虑到。
代表人物陈平、萧何……
“谋”兵会谋己、谋人,都只能保全少数的几个人,而作为一个谋士,必须要为运用智慧帮军队打胜仗,具有谋成千上万人生命的能力。
是故,这就是“谋”的第三层境界谋兵,大成标志则自然战无不胜攻无不克。
代表人物白起、韩信……
“谋”国为一人谋、为千人谋,都只是很浅的层次,而为一国所谋的谋士才是高级谋士。
一个人要是能做到“谋国”,必须具备远大的眼光和超人的洞察能力,这些都不是常人所能具备的。
是故,谋士的第四层境界是“谋”国,大成的标志是将弱国发展成强国。
代表人物商鞅、吴起……
“谋”天下做到了以上四点,就已经是一流谋士了,但依旧不是最顶尖的“谋士”。
最为顶尖的谋士,处理任何事务的角度,都站在全天下的视角。
以天下为棋盘,苍生为棋子,这就是顶尖的谋士,而大成的标志就是辅佐君主一统天下。
代表人物魏缭、张良、刘伯温……
谋士和武将不一样,武将可以用武力来区分强弱,但谋士却不能仅凭‘谋士五大境界’来分辨高低。
就比如说诸葛亮,他除了不为自己所谋之外,其他的四点都占到了,难道仅仅因为如此,他就不是顶级谋士了吗?
贾诩虽没能帮曹操一统天下,一样是极为少有的,把谋士五大境界占全了的顶级谋士。
贾诩既能为己谋,也能为主谋,还能为兵谋,根本谋国,乃至谋天下。
他的“谋”,已经同曹操的“奸”、关羽的“义”、孔明的“智”一样,成为独属于自己的性格特征。
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