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阴阳系日月第四十一


黄帝说:我听闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,人体与它们是如合应合的呢?
岐伯说:人腰以上的部位与天相应,因此属阳;腰以下的部位与地相应,因此属阴。双足的十二经脉,与一年的十二个月相应,月禀水性而生,因此下肢经脉的属性为阴;双手的十指,与一句的十日相应,日禀火性而生,因此上肢经脉的属性为阳。
黄帝说:十二月和十日是如何与经脉相应合的呢?
岐伯说:将十二个月分别用十二地支来代表,其与人双足的十二经脉的对应关系是:寅为正月,正月阳气初生,与左足的足少阳胆经相应;未为六月,与右足的足少阳胆经相应;卯为二月,与左足的足太阳膀胱经相应;午为五月,与右足的足太阳膀胱经相应;辰为三月,与左足的足阳明胃经相应;巳为四月,与右足的足阳明胃经相应。阳明位于太阳与少阳之间,因此被称为阳明。
申为七月,七月阴气初生,与右足的足少阴肾经相应;丑为十二月,与左足的足少阴肾经相应;酉为八月,与右足的足太阴脾经相应;子为十一月,与左足的足太阴脾经相应;戌为九月,与右足的足厥阴肝经相应;亥为十月,与左足的足厥阴肝经相应。厥阴位于少阴与太阴之间,为二者经气交会所必经,因此被称为厥阴。
将一句的十日用十天干来代表,其与人双手的十条经脉的对应关系是:甲日与左手的手少阳三焦经相应,己日与右手的手少阳三焦经相应;乙日与左手的手太阳小肠经相应,戊日与右手的手太阳小肠经相应;丙日与左手的手阳明大肠经相应,丁日与右手的手阳明大肠经相应。丙、丁五行属火,阳明因此而得名。庚日与右手的手少阴心经相应,癸日与左手的手少阴心经相应;辛日与右手的手太阴肺经相应,壬日与左手的手太阴肺经相应。
因为人体腰以下的部位为阴,所以足三阴经为阴中太阴,阴气旺盛,而足三阳经为阴中少阳,阳气微弱。腰以上的部位为阳,所以手三阴经为阳中少阴,阴气微弱,手三阳经为阳中太阳,阳气旺盛。
用这个原理来分析五脏的阴阳可以发现,心,处在膈上,属性为火,是阳中太阳;肺处在膈上,属性为金,是阳中少阴;肝处在膈下,属性为木,是阴中少阳;脾处于膈下,属性为土,是阴中至阴;肾处于膈下,属性为水,是阴中太阴。
黄帝说:如何利用对经脉和月份相应关系的认识来指导治疗呢?
岐伯说:正月、二月和三月中,人体中的阳气偏重于左侧的足三阳经,故应避免对左侧的足少阳胆经、足太阳膀胱经和足阳明胃经施针。四、五、六月,人体内的阳气偏重于右侧的足三阳经,故应避免对右侧的足阳明胃经,足太阳膀胱经,足少阳胆经施针。七、八、九月,人体中的阴气偏重于右侧的足三阴经,故应避免对右侧的足少阴肾经、足太阴脾经和足厥阴肝经施针。十、十一、十二月,人体内的阴气偏重于左侧的足三阴经,故应避免对左侧的足厥阴肝经、足太阴脾经和足少阴肾经施针。
黄帝说:以五行的视角来看,方位中的东和天干中的甲.乙的属性都是木。木盛于春,对应于五色中的青色,五脏中的肝脏。然而从属于肝脏经脉是足厥阴肝经,以甲来对应左手的手少阳三焦经,与之不符,为什么会有这种矛盾呢?
岐伯说:您所说的是以四季的次序和五行的属性与天干地支相配合,而先前所说的,则是以自然界阴阳变化的规律,配合天干地支,来说明十二经脉的阴阳属性,二者并非同一范畴。阴、阳只是抽象的概念,在不同的领域、不同的范畴之中,可以指称十种、百种、千种、万种甚至更多种不同的事物,你所说的矛盾,便是这种现象了。


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