141、儒家十罪
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在朝廷的实际控制区域之内。
大量的儒家子弟被抓。
凡是对朝廷不满的,凡是力挺儒家而抨击朝廷改革的人。
无论是否有功名在身,无论是否有官职在身?
全部都是该抓就抓。
于是在朝廷的实际控制区域之内,短短几天之内就被抓了十几万人。
此事引起了极大的恐慌。
但是朱慈烺却不为所动,让人坚决地执行这个命令。
反正他们已经有了应对方案,也不怕闹出什么大乱子来。
朱慈烺对应对方案很有信心。
这一回他要杀人诛心……
……
有一位江南文人名叫朱舜水。
听说了朝廷的教育改革之后。
正在从南方赶往京师的路途之中,他准备去看一看朝廷的实际情况。
这个朱舜水(1600年-1682年)司不是一般人,原名朱之瑜,号舜水。
祖籍浙江余姚,朱舜水重视儒家教育兴邦的理念,抨击宋明理学的玄虚学风和腐朽的八股取士的科举制度,大力倡导教育实用论。
在原本的历史上,他是跟黄宗羲,顾炎武等人差不多的大学者。
并且也是坚定的抗清人士。
此时已经是不惑之年了的朱舜水。
觉得朝廷的教育内容改革,跟他的想法不谋而合。
所以他对此行充满了期待,说不定这就是他们一展抱负的好机会。
但是他刚刚到了保定地区,正在保定访友。
结果如狼似虎的士兵冲进友人家里,把他的友人给抓走了。
这让朱舜水大吃一惊。
幸好朱舜水不是目标人物,那些士兵并没有为难他。
朱舜水赶紧去打听情况。
到了衙门那里一打听,连衙门里面的当官的基本上都被抓了。
在那里主事的人竟然是一位千户。
这样就麻烦了,对方是一位武将,又不是读书人。
这样就不太容易搭得上话。
朱舜水抱着试一试的心态,请门口的卫兵帮忙递上了他的拜帖。
没想到竟然立刻得到了召见。
并且士兵对他还很恭敬,把朱舜水给请了进去。
朱舜水看到一位30岁左右的汉子,正坐衙门大堂里面看着什么资料?
对方看到朱舜水赶紧起身迎接:“欢迎朱公子的到来,快快请坐。”
朱舜水:“这位大人认识学生?”
“哈哈哈,你从南方一路而来,并且在保定已经停留了两天时间,对于你的基本情况,我们当然是知道的了。
朱兄过来是有什么事?朱公子跟其他的腐儒不一样,你所倡导的教育实用论,跟朝廷和陛下的政策基本一致,说不定以后我们就同殿为臣了,所以这一次的事情不会波及到你,朱公子不用担心。”
朱舜水没想到对方对于他的情况,竟然这么的了解?
朱舜水:“这位大人怎么称呼?”
“什么大人不大人的?我的名字叫做张世忠,乃是英国公府一脉的旁支子弟,我看朱兄年纪比我大一点,你叫我张兄弟就行。”
朱舜水:“原来是张大人,我这一次过来拜访张的人并不是为了我自己,而是我的友人被抓了,我想了解一下这究竟是什么情况?”
张世忠:“哦、你说的是那个姓李的?他曾多次参与了其他读书人的聚会,在公开场合抨击过朝廷的改革。所以这一次就被抓了,至于后面的处理结果的话,还要等到调查过后再说。
你说你这个朋友也真是的,他家祖上是以练武为主,好像还出过一个用飞刀的高手。结果到了他这一代不好好的练武,却学着别人去读书,还老是掺和那些读书人的事情,这不是给自己找麻烦吗?”
朱舜水:“原来是这个样子,我的这位友人我还是挺了解的,虽然他也算是个读书人,但是他的那个性格更像武人那么豪爽,我估计他多半是被人给利用了。”
张世忠:“如果真是这样的话,那么朱兄你就更不用担心了。如果他只是跟着乱喊几句口号,口头上抨击一下朝廷的改革。
这样的人不会受到严惩,将会统一集中起来教育培训一番,只要他们能够认识到自己的错误,那么就会没事了。
反之那就不一样了,如果本身就犯了事,比如贪赃枉法,官商勾结,鱼肉乡里,甚至手上有人命的,那就必须受到严惩。”
朱舜水:“这样的话我就放心多了,看来大人已经有了处理方案,倒是我在这里多心了。不知张大人说的这个培训教育,是怎么教育的?”
张世忠把桌子上的文件递给朱舜水:“就是这些,你看一看就知道了。”
朱舜水:“这个让我看合适吗?”
张世忠:“有什么不合适的?这些东西待会儿就会张贴公布出去,大家都可以看得到。”
朱舜水:“那我就不客气了,多谢张大人。”
朱舜水接过文件打开,然后仔细的看了起来。
只见上面开篇就写着:能够认识到自身的错误,知错能改者,写下保证书自可归家。顽固不化者严惩之,既然他们反对改革,反对新的科举。那就让其九族之人,三代不得参加科考……
朱舜水看到这里,觉得这一招够狠,并且也很好用。
就算那些顽固不化之人不认错,他们九族之内的读书人,肯定也会想办法让他认错的。
否则大家一起玩完,三代之内都别想参加科举,更别想当官了。
在心里感慨着的同时,朱舜水接着往下看。
“儒家流毒千年,共有十大罪,现将其罪公之于天下,是非不辩而不明,明理者自然能辨别其中之是非曲直……”
“其罪一、等级森严,以官为本:儒家思想强调等级制度,认为社会应该按照君臣、父子、夫妻等关系划分等级,这种观念在现代社会被认为是不平等的,限制了民众的权利和自由。”
“其罪二、破坏法制,随意杀戮:儒家提倡人治而非法治,统治者可以根据个人喜好随意决定是非曲直,甚至对民众进行随意屠杀,而官员则可以逍遥法外。”
“其罪三、歧视妇女,扼杀人性:儒家思想中,女性被视为男性的附属品,地位低下,受到种种限制和压迫,这种观念导致女性的地位长期落后于男性。”
“其罪四、摧残科学,阻碍进步:儒家思想强调传统和复古,反对创新和变革,称实用之技术为奇淫巧技,这在极大程度上阻碍了其它学科和技术的发展。”
“其罪五、压制其他思想和言论自由:儒家学者为了维护自己的权威,常常压制其他学派的思想和言论,甚至对异端进行打压。大肆排除异己,为此不惜谋害人命……”
“其罪六、个人崇拜和造神:儒家学者常常被神化,其言论和著作被奉为圭臬,这种个人崇拜导致了对权威的盲目服从,限制了独立思考和批判精神。”
“其罪七、操纵朝堂与万民:儒家利用其庞大的影响力,时常左右朝廷政策,暗中操控舆论,以此来愚弄万民。此等无君无父之行径,实则与叛逆无异……”
“其罪八、蔑视实利:儒家学者往往忽视物质财富的追求,空谈道德和义理,开口即知乎者也,满嘴仁义道德。自身却在暗地里男盗女娼,肆意搜刮民脂民膏捞取好处,实乃伪君子矣!”
“其罪九、谋大逆与大不敬:儒家思想看似忠君爱国,以教化万民为己任。实则以学为阀,结党营私,视天子与万民为工具,对百姓之疾苦视而不见,其心可诛。”
“其罪十、阉割“格物致知”:儒家思想自汉朝开始,不断被人故意曲解,酒家子弟篡改经典,甚至不惜胡编乱造,以此来为儒家谋利……”
……
……
……
另一本书里的是儒家十问。
书名叫做《我从明末支援晋西北》,有兴趣的老铁可以去看看。
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