第126章

而小范围内的调查没什么用，样本太少。因为时代不同，后世人们不觉得什么，但是这个时代畸形就是近亲结婚？别闹了，后世解放初期，因为典盐不够，小孩子的大脖子病在六七十年代数量庞大。

你告诉我，在古代，这算不算畸形？除此之外，这个时代，比如后世有疫苗的小儿麻痹，在这个时代没有！同样因为怀孕期间营养不够，劳作过度等导致的各种畸形婴儿太多了！

你要敢调查，你信不信这些数据加起来比近亲结婚导致的畸形和疾病多的多！

而古人对待这个的观念就只有一个，孩子夭折了，再生一个就是了。

五姓七望为了保持血统纯正，相互之间通婚，都不与外人结婚，他们在乎的是后代？不，他们在乎的是统治地位。在他们看来，女人不过就是生孩子的，一个不行，多生几个，只要有一个继承的就行。

所以时代不同，人们的观念是不同的，很多观念根本无法推翻，其实还有另外一个方法，那就是找一个“权威”来说这件事。

而这个时代能称之为权威的，也只有一个人了，孙思邈。

但孙思邈不是那么好见的，李世民刚上任就招过孙思邈进宫，但实际上孙思邈大约在一年后才来到长安，因为他长期隐居在各种山林，寻找草药，游历于大唐各地，为的就是编写出救人良方。

所以想找孙思邈的办法就是先通知下面官员，看看哪里有他出没的消息，然后再请他上山，但是很多时候等官员知道消息再去找的时候，孙思邈早已经离开。

在古代通信极为困难的情况下，找人真不容易。

这个传奇人物，李恪早就想见了，历史上对于这位活了多少岁一直都有争议，从101岁到165岁都有，问题这些年龄……起步就是101岁……简直就离谱！

后世能活超过100岁的人都不多，更何况这个古代了！

而且即便是找到了孙思邈，让孙思邈配合宣传都很难，孙思邈一辈子不出仕，为的就是医学。所以他对医学的态度非常的严谨，你跟他说近亲结婚有问题，他要仔细的调查取证才会听从的说法，不可能你说什么是什么。

尤其你李恪是医学巨匠吗？不是。他懂个屁的医学，李恪连急救都知道的不清楚呢，他倒是知道人工呼吸，按压胸口，但是频率几何？如何操作……他真的不懂。

所以李恪的办法就是，先做，先将阻止结婚的事情做出来，做完了之后再告诉李世民原因。

这样的话，李世民就会琢磨，哪怕这件事是假的，但是李恪也是真的因为这件事才不让长乐下嫁的，而不是先说。

口说无凭，没人信。后世跑到医院看病，结果医生给出了结果，不相信医生的老人一大把，更何况古代？

“近亲结婚？怎么了？大唐一直都严禁近亲结婚啊。”李世民有些疑惑的看着李恪。

“其实我说的是，表亲也是近亲。”李恪无奈。

李世民瞬间就明白了李恪想说什么，他瞪了一眼李恪：“你这不还是想说长孙家的事吗？”

你看……这就是李恪不愿意谈这件事的缘故，没人信。

“爹，你有没有听过一句话。”李恪有些无奈。

“你说。”

“人们心中的成见是一座大山。”李恪叹了口气。

李世民挑了挑眉毛，“你是说老子冤枉你了？”


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