二十七


  就像中国文化中的很多领域一样,唐代一过,气象大减。这在书法领域,尤其明显。
书法家当然还会层出不穷,而且往往是,书运越衰,书家越多。这是因为,文化之衰,首先表现为巨匠寥落,因此也就失去了重心,失去了向往,失去了等级,失去了裁断,于是“山中无老虎,猴子称大王”。而且,猴子总比老虎活跃得多,热闹得多。也许老虎还在,却在一片猿啼声中躲在山洞里不敢出来,时间一长,自信渐失,虎威全无。
怀素《自叙帖》局部
怀素《苦笋帖》局部
怀素《食鱼帖》局部
怀素《圣母帖》局部
我的文化史观,向来反对“历史平均主义”。在现代,也可以称为“教科书主义”,即为了课程分量的月月均衡,年年均衡,总是章章节节等时等量,匀速推进。这种做法,必然会把巨峰削矮,大川填平,使中国文化成为一片平庸的原野,令人疲惫和困顿。
我之所重,在文脉、文气、文势。这些似乎无可名状的东西,是文化的灵魂。
从这个意义上说,中国书法的灵魂史,在唐代已可终结。以后会有一些余绪,也可能风行一时,但在整体气象上与唐代之前已经不可同日而语了。
苏轼《寒食帖》
因此,请原谅本文由此走向简约。


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