第六十二章 十六罗汉

待义梅来到前殿，东方远离已然跟亢龙打了起来。

其间要看东方远离要败之时义梅也是着急不以，但总算是有惊无险。

待玄武七宿入场比试，殿前空处地方也将人后的义梅露了出来，高阳天下看到义梅，却是偷偷使了眼色，义梅轻轻点了头，算是回应高阳天下都安排妥当，随时可走。

等玄武七宿这场比完，义梅回去同宋芊报了平安，而后在后峰转悠一圈，后峰已不剩多少守卫弟子，应是都去了前殿。

义梅带了绳子上到山墙上，到了那猴儿上峰的地方，这地方正是之前侯爷上山之地，先前那根藤绳早已烂了，供那猴子攀爬倒还使得，人便不行了。

义梅四下打量着，眼见无人，便赶忙将两捆绳子放下，一根放到山下，一根留在上面，给绳子绑好之后便从山墙上摸了下来，回到宋芊住处。

义梅同宋芊出来，看四下无人之时送宋芊上的山墙，随后又从宋芊住处进出两次，将珊儿和她们的包袱送到山墙上。

“干娘，你和珊儿先从这里下山吧，下到山下之后在哪等我便好，待我师叔他们事成，我再下山来寻你们。”

“那你可要小心些，若事不可为，你也要早早下山，为娘在下面等你。”

说着话，义梅将准备好的绳子在宋芊腰间系好，宋芊背上包袱，义梅将系在宋芊腰上的绳索绑在自己身上，随后义梅让宋芊抓着另一根绳子，然后把宋芊缓缓放到崖下。

等宋芊在崖下解了绳索，义梅又把绳索提了上来，又给珊儿绑上。

“珊儿莫怕，哥哥在上面拉着的，你到了下面跟娘亲在那等着，哥哥一会儿便来寻你们。”

“嗯。”

珊儿懂事的点点头，义梅随后又如法炮制，将珊儿送到了崖下，待宋芊在下面扯动绳索，义梅知道珊儿也安全下了崖，收了绳索，便下山墙往前殿赶去。

等义梅来到前殿，此时殿上只剩天掌门和青龙白虎十四星宿，祁修泉这边却也损伤过半。

接着白虎宿越到场中，除去仙翁，贯休，祁修泉，高阳天下，喻掌门，孙雪六人，剩下几派掌门皆是上场跟白虎宿打了一场。

倒也不出所料，双方又是一场恶仗，打过之后皆有损伤。

“天掌门，事已至此，你只剩下青龙七宿，还要比么？”祁修泉入到场中开口问到。

“我天罚门哪怕斗到只剩我一人，我也在所不惜。”天掌门一声令下：“青龙宿何在。”

“掌门，众弟子在。”

“速去擒贼！”

青龙宿七人跃到场中，七口青锋指向祁修泉。

“天掌门，地掌门和人掌门久久未见，何时能来尚不可知，我等还有六人，你认为你还能挡住几时？何必鱼死网破断送……”

“杀！”

不待祁修泉说完，青龙宿举剑便冲杀上来。

“我来打这一阵！”

“祁掌门，我来助你。”

孙雪和喻掌门翻身跳入场中。

“莫要大意，这青龙宿乃是二十八宿中实力最强。”祁修泉开口提醒道。

“可惜了这么好的炉鼎，若是能让我练了，想必我功力定能再进一步。”孙雪看着围着他们三人的青龙宿，嘴上道了句可惜。

“杀！”

随着青龙宿一声大喝，七人结阵开始对阵中三人进行绞杀。

一寸长一寸强，喻掌门棍法狠辣，压的他这方星宿近不得身，祁修泉轻功灵活，在场中也是立于不败之地，孙雪的爪功却是弱了些。

斗了几十招，每每要从孙雪那打破局面，但总有喻掌门或祁修泉来帮衬两招，青龙宿始终不能将三人压缩到阵中丈许。

以喻掌门的棍法和祁修泉的轻功，若不能压住他们，再拖下去只怕要败。

又打了几十招，终于，青龙宿中一人抓到机会，唯一一个以命搏命的机会，那人一剑刺穿孙雪臂膀，顿时手臂垂了下来，但那人也被孙雪一爪挖去胸口一片肉。

孙雪趁这机会翻身在地上一滚，从阵中撤了下来。

朝三暮四阵缺了一位，却让喻掌门个祁修泉压力顿感少了两分。

高阳天下看了，虽然知道以祁修泉和喻掌门对剩下六人赢只是迟早之事，可眼下天罚门还有两位掌门不曾看到，祁修泉和喻掌门若是内力损耗过多，只怕不是好事。想到这里，

高阳天下也顾不得跌不跌面，翻身跳到场中，合三人之力，不过二十多招便将青龙宿击败，三人中不过祁修泉和喻掌门内力耗的多了些。

“终于轮到老夫上场了么？哪位应战？”

天罚弟子将落败的青龙宿扶了回去，天掌门只身下到殿前，他这一问，让祁修泉，高阳天下和喻掌门齐齐退到南麂仙翁身旁。

“仙翁，这一阵恐怕只能请您老出手了。”

祁修泉躬身对南麂仙翁说到。

“我曾答应你师父，若是见到他随身信物可帮他一次，他不在了，你为他弟子，派人持他拂尘来见了老夫，这一阵老夫自然会帮你。”

“阿弥陀福，仙翁，不如这一阵先交给贫僧如何？”贯休双手合十说着。

“贯休大师若是要去讨教一二，那便先由贯休大师去吧。”南麂仙翁回到。

“那贫僧先去了。”贯休说完便向前走去，离天掌门十步停下。

“天掌门，素闻你武功高绝，贫僧今日特来讨教。”

“贯休，枉你一代诗僧，今日要助纣为虐吗？”天掌门见贯休上前，心中甚是气愤。

这贯休和尚七岁便入了和安寺，但年纪越大，心路却也越发不正，不曾好好在寺中修行佛法，反而与达官贵人为伍，今日看得贯休上到山上，想来祁修泉定是许诺的好处不菲。

“人生不过几十载，万事皆尝试一遍，又何不是一种修行。”

“冠冕堂皇，请吧。”

听到贯休这般说辞，不过是一番粉饰，天掌门也不屑在于他掰扯。

“请赐教。”

贯休说完摆了阿氏多像，阿氏多本为长眉罗汉，常以双手拖眉，贯休摆出阿氏多像，双手拈花，地上飘起来几片树叶落在贯休手中，随后贯休双手将树叶往天掌门掷出。

天掌门不敢大意，右手化成剑指，吸了地上一颗石子，运气将石子打出，石子洞穿那几片树叶，但也失了内力，最后滚落到贯休脚下。

“这便是十六罗汉像么？当真厉害。”祁修泉看不禁感叹。

一击无果，贯休摆了跋陀罗像，跋陀罗尊者，传说此尊者曾身负经卷，不计万里，跋山涉水，东渡传经，以普渡众生，因此称其为过江.罗汉，贯休摆出跋陀罗像，脚下踏步往天掌门走去，步伐不大，但三五步间以到天掌门面前。

跋陀罗像又转诺距罗像，诺距罗尊者，诺距罗可译作大力士，据说这位罗汉曾是一位战士，力大无比，后出家修成正果，贯休换诺距罗像后向天掌门拍出一掌。

天掌门右手剑指又便掌，提起周身内力与贯休对了一掌，而后贯休被击退五步，天掌门竟也被击退四步。

若论内力，贯休终究还是差了些，天掌门自幼习武，此时已身负六十多年功力，贯休此时年岁也不过六十，若是平岁，贯休倒不会逊色天掌门半分。

贯休被击退后，又换迦诺迦像，迦诺迦代蹉尊者乃是欢喜罗汉，据说此尊者作扬手欢庆像是因为妖魔除尽、玉宇澄清，从而心花怒放。

贯休作此像亦是不像再多作拖延，抽空丹田内力，而后又变苏频陀像。

在佛教传入中国以前，中国是没有塔的，塔，是取梵文“塔婆”一词的第一音而制成的中国字。佛教中的塔，乃是用作承载佛骨，后来也成为佛的象征。因为苏频陀是佛祖最后一名弟子，为了纪念佛祖，他特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意。

贯休两步走上前来，又是一掌拍下。

天掌门在贯休换迦诺迦像时便已觉察到不对，眼观贯休右手红胀，方才跋陀罗像时都未曾见这般情况。

是以在贯休换迦诺迦像时，天掌门也双掌划出太极，丹田功力途径八条经脉穴道，随后跟贯休又对了一掌。

这一掌犹如一声闷雷，震的前峰上众人无不掩耳面露痛苦之色，南麂仙翁虽看似毫无影响，那也是抽动内力封住了自身听觉。

天掌门被击退到殿前石阶方才停下，贯休则被一掌击飞出去，祁修泉上前搀扶，竟扶不住，反被贯休撞到，吐了一口鲜血。

两人被击退到仙翁近前，仙翁出手才扶住两人。

“这便是天掌门的实力么？内力竟这般深厚！”

东方远离一战内力耗损过多，本在后面打坐恢复内力，听到动静翻身上前，结果看到祁修泉竟被撞到内伤，不禁咂舌。

仙翁化去天掌门内力后，祁修泉和贯休被高阳天下和喻掌门扶住，而后被送到后面疗伤。

“天掌门，可要疗伤歇息？”南麂仙翁见贯休受如此内伤，想来天掌门也必不是毫发无损，便开口问道。

“不必！”

此时从山顶入口传来一个声音。


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