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第五百四十七章:巫皇之死


巫皇早就知道帝部要与黎国打仗,令部族的十二巫岘神职占卜祭天,请求神的旨意。
    巫岘们告诉巫皇,河东之地有雍山,山中遍布黑水咸河,有巨石名为雍山金璧,与寻常石头不一样,可以引火融化铸为兵器,能无坚不摧百战百胜,得之可做天下兵主,亦可与天通神,渡人脱凡入仙。
    巫皇得此消息,带着黎部族人前往雍山,果然发现咸水中有许多金石,他靠着众多碎石的指引,顺利找到山间大片的金石,通过冶炼它们,制造出剑、铠、矛、戬、戈、戟、枪、弩、箭等八十一般造化兵器。
    巫皇得到兵器,有如神助,先是统一河东散部,而后正式与帝的黄国宣战,靠着这些兵器,在江河间杀伐无数,令河流为之变赤。
    帝的部落不得人心,再加上武器不发达,与巫皇的战争屡战屡败,他们见本族势力不济,与河以南的赤国联盟,这才稍微有了胜算,又不知经历多少战争,黎国部族在河中各族围攻下兵败,巫皇也在浊鹿之地被砍下头颅,身死魂灭。
    在他死后,九黎部族残余势力群龙无首,族人为躲避黄国与赤国的驱逐追杀,分化为三股势力,被驱逐出江河平原,逃遁到蛮荒之地。
    其中,有虫部方国被驱逐到西南的十万野山,自此以无主之地为牢狱巢穴,数千年不曾出;另外一个慎部方国,自浊鹿向东北逃出,来到东北蛮荒的大咸野山;剩余的方国在黄赤势力追逐下退出江河平原,来到满是沼泽瘴气的八百里云梦泽,自称水肃氏在这里苟延残喘。
    至此,劲敌落败,天下初定,黄赤二帝彻底清除九黎势力,共同治理江河平原。
    其后数百年,黄赤部落为保和平,主动与水泽荒地的九黎残部示好,两个部落的关系逐渐缓和,他们也因距离中原较近,与黄赤部落结为联盟,共同开启新的文明。
    两个部落的领袖,开始轮流担任部落联盟的帝,轮换掌握这至高无上的权力,黄赤二帝神陨后,部落联盟首领的权力传递到尧、舜、禹身上。
    权力之位本应由伯益接棒,禹的儿子启生了私心,想以自家血脉取代禅让,杀害了来自水肃部的伯益。
    与此同时,水肃部见本部推举出的联盟首领被杀,已经隐隐感觉到联盟已经破裂,部族开始思考新的活路,新的部落首领明白——夏启杀了他们的部族首领,为了保护血脉之位,他一定会斩草除根,除掉其他可能继位的首领。
    水肃部早在夏启大军压境前,带着愿意迁移的水肃部众,跨越山海进入西南无主之地和大咸野山,残留在滨海荒地的水肃残部继续留驻滨海,向夏朝俯首称臣,与当地的原始人部族并称为云泽九蛮,称为南蛮人!
    水肃部向西南迁移过程持续了近千年,他们在秦岭山中建立过古蜣方国,大概在秦时找到古虫部,与虫部合流后共称为蛊部!
….

    这个东西,是两部合流时留下的壁画,用来祭奠曾经给他们提供庇护的山洞!
    “到了这里,整幅壁画就到了尽头,再往下看是李唐人为这幅壁画写的祭文。”
    宋思媛带着众人沿着走廊转了一圈,该解释的壁画内容都已经解释清楚,多亏了李唐人给做了注解,要不然,他们还真没办法搞懂壁画到底是什么意思。
    岳观潮看向环顾周围,此刻已经是黄昏落日,窗户照进来的光芒,熏染着橘黄色泽,犹如金匠迎着墙面泼洒溶金,给墙面延展出辉煌色彩,这一幕幕壁画,精美绝伦、彩色浓郁、大胆奔放,画风奇特,生动笔触下,可见巫神文明的历史如同电影徐徐开演!
    众人伸入阳光抚摸着壁画,就好像在隔着千万年岁月吗,与远古时代的巫民神魂沟通。
    岳观潮方才一直听着她的介绍,仔细琢磨壁画说道:“宋千金,如果这壁画没有被李唐人篡改,那么这就跟我们猜测的差不多,巫神国失败后,被迫分成三股势力逐出江河平原,那慎部方国就是肃慎族,虫部方国其实是蛊族,至于水肃部就已经与二者融合,剩余的残部继续留在云梦泽,大概是就是古楚先民!”
    “没错,大咸野山、小咸野山出现在山海经中,指的就是大小鲜卑山,西南的万千大山就是如今的云贵川湘四地,八百里水泽应该指的是还未露出水面的江汉平原,这里也是后来楚国的国土。”
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