第五百四十三章 物精炼宝

　　“嗯，不错。”李长阳见到秦仁礼的选择后，高兴的捋了捋胡须赞道。
　　他是见秦仁礼的气运确实不错，心中满意不已。
　　“确实不错。”灵青也笑着点了点头。
　　他则是见秦仁礼的心性不错，不贪功。
　　有的时候，正确的认知，平和的心性，也能为自己带来好的气运。
　　秦仁礼便是这般，既有气运也有心性。
　　“怎么？”秦仁礼看着两人有些不解。
　　“秦大哥手中这扫帚杆子乃是一根雷击桃木，且看其年份，怕不是有千年了。”灵机见他疑惑，解释道。
　　“这般品质若是日后能精心祭炼一番，绝对是一柄不可多得的桃木法剑。
　　而茅山一众法器之中，桃木剑乃是最为趁手的法剑了。”
　　此外，这雷击木还是四件东西中品质最好的，其他的三件不过都是些平常物件罢了。
　　最主要的是，雷击木这种东西因其曾受天雷击打，内中蕴藏着天雷之力，比较难以生出灵性的。
　　此时这扫帚杆子能化作物精也是一种莫大的机缘。
　　“如此，那感情好。”秦仁礼闻言也颇为欣喜，卷起袖子擦了擦上面的灰尘。
　　这东西是他自己选的，无论好坏，他都不觉的有什么不妥。
　　自己有这机缘，那这根雷击桃木就合该是自己的。
　　灵青和李长阳两人见状又是暗自点点头。
　　不是自己的不贪，是自己的不让，果是个有道性的种子。
　　接下来孙雨薇选了那面铜镜，文君选了伞骨，灵机则拿了那烛台。
　　李长阳带着秦仁礼回房，准备教他如何亲手磨砺一柄桃木法剑。
　　而灵青也将灵机三人留在房中，也准备教他们一些炼器的法门。
　　他指着三人手中的东西道：“这东西对于平常的修者来说确实是个玩物。
　　除非如那杆雷击桃木一般，本身就是不可多得的宝材外。
　　其他的物精仅能在特定的时候发挥出一些法器的效用。
　　但对于咱们来说，这却是一件上好的法宝胚子。”
　　“法宝胚子？！”灵机三人一听不由的一惊。
　　灵青说的是法宝胚子，而不是法器胚子。
　　法宝和法器最大的区别，就在于法器为物，法宝为灵。
　　一個只是用来提升自身能力的工具，仍需要修士去分心使用。
　　一个则是能够自主帮自己的灵物，能够依仗自身的能力帮助主人。
　　“物品精怪，生成之时会汇聚天地间的精气成型。
　　这就相当于天地从无到有的将一个物体化死为生的过程。”灵青细细的向他们讲道：“而法器化为法宝与其多有相似之处。
　　是修士以自身之精气神蕴养，所造就的后天之灵。
　　如此一来，咱们就可以借助这物精孕育的时机，将其加以祭炼，等其彻底成型之时，就会慢慢的生出一点灵光。
　　这样就能免去经年累月孕育法宝之灵的劳苦了。”
　　“师父，我们光是在刘根家里就找到了四件，可见这物精也不难出现。
　　那这样一来，岂不是咱们多找找就能获得好些个法宝的胚子了？”灵机转了转手中已经擦拭干净的生铁烛台，高兴的问道。
　　“哪里有那么简单。”灵青摇了摇头道：“不是每一个物精都能如此的。
　　只有这种处在将生未生状态的物精才可以。
　　这几件东西很明显都是最近才显现出异样的，正处在一种朦胧期。
　　早了，精气不足尚未成型，就像刘老太太屋里其他的物件一般。
　　而晚了，等这些东西夺了别人的精气，彻底化作精怪后，就没有这般妙用了。”
　　顿了顿后他又说道：“再者说了，物精是不难找，但这种特殊状态下的物精却是可遇不可求。
　　难以发现还是其一。
　　最主要的是，这种拔苗助长的行为一次、两次的还行，可以作为修道的机缘。
　　弄得多了，恐怕会有伤自身福缘。”
　　“这样啊。”灵机闻言也没失望，就是说不可能有这等美事。
　　接下来灵青将自家的想法一一的说与三人听。
　　炼宝的法门，灵青会的无非也就是养器法、禁制法和丹器法。
　　其中丹器法是不能用的，丹器法需要将炼器的材料混合为一，炼作一个胚胎。
　　然而这样一来不可避免的就会将这物精杀死，这样一来等于是抹杀了其最强的特性。
　　剩下的也就是养器法和禁制法了。
　　这种物精乃是一种灵，其中养器法是最合适的。
　　养器也有区别，一种是根据材质本身的特性，通过不断地温养增强其特性来提升其威力。
　　第二种则是像当初张哲手中的清心铜环一般，通过符咒经文的加持，赋予其特殊的特性。
　　灵机选的烛台有灼照之能，用其点起的烛火能够照破一些简单的障眼法。
　　文君的伞骨有遮蔽、阻拦之用，能将外界的雨水、灰尘之类的拦下。
　　而孙雨薇的铜镜算是四件物精之中能力最强的，也是最独特的，能制造出一片幻境。
　　只是现在仅能将人神魂摄入其中，收不得躯壳，更兼幻境单一，只是一片灰蒙蒙的空间。
　　当然这只是现在的基本能力，随着不断的温养祭炼，肯定能提升这方面的能力。
　　“这炼器不必拘泥于定式，无论是炼器之方还是单独某个祭炼法门。”灵青指着灵机的烛台说道：“如这烛台。
　　你只需探清其特性，以温养法不断的增强其特性，再用加持法选一门符合其特性的咒法不断的加持。
　　最后还可以根据其特性、咒法创出一道适合的禁制，加以祭炼，提升其威力与多样性。
　　这种法子乃是以法就物，而与之相对的则是丹器法。
　　根据法器的成方，寻找相应的器材，一番合炼使其成为所炼法器的特性。
　　其称之为以物合法。”
　　说罢，他又总结道：“无论是以法就物还是以物合法，都蕴含其道理，都有其妙用，无分高低，端看你所炼的法器适合哪种。”
　　灵青将三种炼器的法门一一的说了个大概，然后着重教了三人养器法和禁制法的诀窍。
　　便让三人开始设计，如何将手中的物精，炼作自己合用的法器。


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