35，妙峰山

，妙峰山

        蒋八一，“你们俩好好的休息一会儿，我在山上专门请他们安排了一个专职的讲解员，每个景点都会给你们详细的介绍清楚，从这里到妙峰山，还需要走0公里，因为进山以后就是盘山路了，所以，车开的不会很快。”

        蒋菲菲，“好吧，那我们俩休息一会儿。”

        我是一点儿也不觉得累，而且心里特别的兴奋。

        车子下了六环路，在永定河谷，沿着永定河河道，前行了一会儿，然后钻过一个圆洞门儿，进入了深山。

        盘山路，不是很快，只能两个车，上下行车道，有一条黄线分割。因为不是星期日，上山的车并不多，下山的车几乎没有。车子开的并不快，两边山上绿油油的，松柏，灌木，野草，在微风中飘曳，真的很漂亮。我被外边的景色，吸引了，迷住了。

        山路，弯弯曲曲的，虽然车子开的不快，我还是有点晕，不自觉的把车窗打开了，一阵凉风吹过，头脑特别的轻盈，景色也就更加亲切了。蒋菲菲，也没有睡觉，也是在看着窗外的景色。蒋八一和他开车的哥们儿聊着天儿。

        我们几辆车经过一个多小时的跋涉，来到了妙峰山脚下，被景区的栏杆挡住了。蒋八一下了车，和两个人交谈了一会儿，前面多了一辆车，为我们领路。

        蒋八一，“我同学的爸爸亲自开车，他们父子俩为我们引路。”

        蒋菲菲，“太麻烦人家了，这么热情。你要好好谢谢人家。”

        车子又在盘山路上走了0分钟，被景区的人引进了内部停车场，车子停下来以后，我们几个人下了车，看着那巍峨耸立的庙宇，真的有点儿感慨万千，这座山可是真高啊，这么多庙宇怎么建立的呢？可以说是人间奇迹了。

        一个挎着喇叭的导游，开始了他的讲解，“各位朋友，欢迎来到妙峰山，现在由我来带领大家，参观一下千年的庙宇，妙峰山景区。妙峰山风景名胜区妙峰山风景名胜区位于京西门头沟区境内，距市中心0余公里，面积0平方公里，景区以“古刹、奇松、怪石“而闻名。妙峰山属太行山脉，火成岩结构，主峰海拔米，山势峭拔，花草清丽。”

        沈小夫对我说，“这座山海拔这么高呢，真的没想到唉。”

        我说，“好好的听讲解吧，挺有意思的。”

        年轻的导游接着说，“妙峰山以“古庙”、“奇松”、“怪石”、“异卉”而闻名。因山势雄峻，五峰并举，妙高为其一，故亦称妙高峰。山上林木葱茏，风景优美，古多庙宇，有日出、晚霞、雾凇、山市等时令景观、有我国品质最好的千亩玫瑰花，以创建于明末的“天仙圣母碧霞元君庙”著名。庙踞金顶，清至民国间,每年农历四月初一至十五举行盛大庙会,山因以著名。抗日期间庙毁，庙会遂衰。今仍以自然风光之美著称，尤以山南樱桃沟景色为佳。附近涧沟多玫瑰花。现为全市重点绿化区。久负盛名的妙峰山娘娘庙始建于辽代，三处庙宇群（灵感宫、回香阁、玉皇顶）依山取势，参差错落，高低有致，座殿宇分别供奉着道、儒、释、俗各路神灵，是明清时期华北地区的民众信仰中心。”

        然后我们跟着她来到了娘娘庙。

        漂亮的导游，用优美的声音，给我们接着介绍说，“各位朋友，我们现在到了惠济祠。惠济祠（即娘娘庙）妙峰山娘娘庙供奉佛、道、儒、俗各路神灵，数受皇封御宠，清嘉庆皇帝笔御题“敕建惠  妙峰山  云海济祠”石额，香火甲于天下，清代成为北方民众的信仰中心。山门殿供奉道教护门神一青龙、白虎，表明妙峰山娘娘庙是以道观为主的一处宗教建筑群。  灵感宫为妙峰山娘娘庙正殿，供奉天仙圣母碧霞元君、送生、眼光、斑疹、送子五位娘娘。门柱楹联云行雨施不崇朝而遍天下；理大物博祖阳气之发东方。地藏殿供奉佛教四大菩萨之一的地藏菩萨，门柱楹联地属名区赖佛威灵留净土；藏兹宝库救民饥苦上春台。药王殿供奉战国时期著名医学家扁鹊，楹联药有神功何若养生祛病；医无止境必须酌古参今。喜神殿供奉梨园界祖师－唐明皇李隆基，楹联寄予此中人但使有缘常见我；坐观天下事须知作戏要逢场。”

        导游带领我们，又来到了另一处景点观音殿。

        导游详细的给我们介绍着，“观音殿供奉佛教四大菩萨之一的观世音菩萨，楹联金顶现金身莲花座上熏风暖妙峰瞻妙相杨柳枝头甘露香。月老殿供奉专司婚姻的月下老人，楹联愿天下有情人都成了眷属；是今生大快事莫错过姻缘。财神殿供奉武财神赵公明。楹联乾始美利不言其利乃宏厥利；人知尊神弗见其神故谓之神。  妙峰山王三奶奶殿供奉天津信女无偿为百姓治病的王三奶奶，槛联居人世广结善缘同归般若列仙班普济苦难共证菩提东岳殿供奉山神东岳大帝，楹联大德齐天坐镇统元五岳长；瑞云焕彩资生覃敷九峰灵。武圣殿供奉忠勇爱国的武圣人岳飞及佞臣秦桧夫妇跪像，楹联忠勇一代昭天水；正气千秋壮妙峰。文昌殿殿内供奉专司功名利禄的文昌帝君，楹联文化繁荣星辉斗耀；昌时际会秀毓灵钟。”

        下一个景点是玉皇顶，导游介绍说，“玉皇顶供奉天界人间的最高主宰，被誉为万神之王的玉皇大帝。楹联妙顶泛金辉九天彩仗开阊阖；霞宫临紫盖万姓熏香叩玉清。”

        导游话题一转，“妙峰山，除了景点优美，文化内涵丰富以外，还有两个最大的特点，一个就是庙会，另外一个就是花会。”

        我们一边往回走，她一边介绍，“北京的庙会起源于辽代，称“上巳春游”。元、明两代庙会进一步兴起。妙峰山庙会始于明代，每年农历四月初一至十八妙峰山开山半月余，日以万计的香客络绎于途，有的一步一揖，三步一扣首；有的竟以背鞍、滚砖、耳箭、悬灯等方式进香以示虔诚。各种民间香会边走边练，幡旗飘扬，鼓磬齐鸣，观者如潮。妙峰山庙会期，京都万人空巷，其规模堪称华北之首。

        妙峰山传统庙会始于明代崇祯年间，距今已有00余年的历史。每年的农历四月初一至十五，来自全国各地数十万善男信女，几百档民间花会汇聚妙峰山，朝山顶上香，酬山赛会，施粥布茶，场面之壮观，信众之虔诚实属罕见。清《燕京岁时记》载“妙峰山每属四月，自初一开庙半月，香火极盛，人烟幅辏，车马喧闹，夜间灯火之繁灿如列宿，香火实可甲于天下矣”。年，北京大学国学门研究所对妙峰山庙会进行了专门调查，出版了《妙峰山进香专号》，此次调查开创了我国民俗学田野调查的先河，妙峰山因此成为中国民俗文化的发祥地。”

        最后她又讲到了花会，“清朝前妙峰山每年两次庙会，农历四月初一至十八的春香庙会和农历七月初一至十五的秋香庙会，庙会期间花会必来朝山顶上香，各会以到妙峰山朝顶为荣，并规定“未到妙峰山朝顶的花会不为正宗会”，各会严格遵循“车笼自备，茶水不扰”的会规，提倡一秉虔心和无私奉献精神。  峰山庙会兴盛时期花会多达几百档，自0年恢复妙峰山庙会以来，已有0余档民间花会遵循传统会规到妙峰山朝顶献艺。”

        我们已经进入了停车场，导游很礼貌的说，“希望这次游览，给您留下深刻的印象，谢谢大家。”

        我们大家纷纷的表示感谢。

        蒋八一同学的爸爸，领着我们的车队，继续向前，绕过了妙峰山的主峰，来到了下山的路上，没走多远，来到了一个农家乐。

        老板和老板娘早已经在门口等着了，和副镇长相互寒暄了一下，就把我们一行人带进了一个小木屋，那里已经摆好了一桌丰盛的农家饭。

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