第七百八十七、八章 布局进行中
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第七百八十七章布局进行中
潜入金山寺,这可是专业的谍战工作啊。也只有血神子才有那个能力潜入进去而不被发现。
而且要接触到金山寺的权力核心,那就不是一般的出家能够解决的。
需要慢慢地布局,一步一步地谋划。
娄玉虎这个目标只是一个梯子而已,是整个计划第一步,并不是全部,而且他也活不到一百年后。
但他也是整个计划的关键起始点。
这一天,娄玉虎过六十八的寿辰,六十八不是整年,娄家也没有大办的意思,就是家里面的亲戚朋友约在家里,摆上十桌就差不多了。
一番热闹高兴之后,娄玉虎笑呵呵地回到了住处。
每天晚上睡前,都要在佛像面前,参拜礼佛。
这一天晚上也不例外。
娄玉虎在礼佛完之后,便入睡了。
一道血影从他背后的影子之中钻了出来。
一般来说,类似娄玉虎这样的虔诚佛教信徒,他们请来的佛像都是有神通保护,足以镇宅辟邪。
妖魔鬼怪什么的,都不敢接近娄家的宅子。
凡是有点本事的妖魔鬼怪都能够看到凡人看不到的佛光笼罩。
甚至必要的时候,佛像会请下佛陀化身,庇佑信徒。
杨盘的血神子,从外显表现来说,是属于魔的范畴。但理论上来说,它并不是魔,而是元神化身。
杨盘修的是道门,血神子分身也不例外,从本质上就区别于魔头。
所以,佛光对他不起作用,甚至连预警的效果都没有。
真正能够阻止杨盘血神子分身夺舍的,只有当事人的气运功德。
只要身怀大气运和大功德的人,才不惧杨盘的血神子分身直接夺舍。
很不幸的是,娄玉虎不在其中,他早年坏事做尽,哪里有什么功德?气运也败得差不多了,否则此人早就横死多年。
面对杨盘的血神子分身,根本无力抵抗。
于是,神不知鬼不觉之下,娄玉虎整个灵魂被血神子给吞掉了,残魂直接丢进了血海空间。
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六十八,便是娄玉虎的人生终点。
娄玉虎从内到外都换了一个人。
这种替换,哪怕是精通命数的内行人都看不出来。
杨盘可是二劫阳神真人,对于天机之术,比一劫之时更加精深了不知道多少,这种命数嫁接之法,根本难不倒杨盘这样的仙人。
凡间的算命大师,根本没有能力看出半点异样。
包括金山寺的法海。
要是没有这个本事,杨盘哪里敢用这样李代桃僵之计?
第二天一早,娄玉虎便让人备轿,送自己去金山寺拜佛烧香。
娄家下人们,紧张地准备好,便出发了。
往年,娄玉虎都有这样的习惯,所以大家都习惯了。
金山寺那边,也有专门的知客僧负责接待。
也是一种习惯了。
娄玉虎每年这个时候都会给金山寺送上一笔非常丰厚的香油钱。
对于衣食父母,金山寺的僧人们还是相当从心地侍候着。
娄玉虎按照往年的流程,走了一遍,然后在佛堂听法海讲经。
没有错,就是法海。作为金山寺的主持,招待娄玉虎这样的镇江大户人家是他的责任和义务。特别是娄玉虎十几年如一日地诚心礼佛,金山寺上下都受益。
法海亲自出面给娄玉虎讲经,那是应有之事。
娄玉虎听完之后,作出一副恍然大悟的表情,开口道“法海禅师,信徒娄某愿意在金山寺出家为僧,还请您收留。为此,娄某愿意拿出全部身家的四分之一,供奉我佛。”
这话一出,不仅仅是法海等金山寺僧人震惊,连同娄家下人以及娄玉虎的子孙们都震惊莫名。
娄家的人自然是反对老爷子的这个做法。
他们反对不是因为自家老爷子要出家,而是反对老爷子损出四分之一的家产。
要知道老爷子的家产不就是他们这些子孙的吗?平白无顾地少了四分之一,无论是谁都不高兴了。
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“爹,您可不能出家啊,您要是出了家,会让城里的父老乡亲怎么看待我们啊。”开这个口的是娄玉虎的大儿子,也是娄家下一任家主。
他能够分到的家产也是最多的,一下子少了四分之一,损失最大的就是他了。
“是啊,爹爹,我们几个不孝顺您吗?你要是出了家,我们会被外人戳脊梁骨的。”跟着来的几个儿子都反对道。
这也是娄玉虎诚心礼佛,却一直没有出家的原因所在了。
大户人家,儿女众多,关系也复杂,顾忌的事情很多。娄员外要是出了家,影响就太坏了,外人不清楚娄家的情况,也不会理解具体的原因,肯定会认为娄家的几个儿女不够孝顺,这会影响娄家几个子女的风评。
当今天下,以孝治天下,这个不孝的名声实在太坏了。
同时,以“孝”治天下,也能够有效地扼止人们出家的观念,限制佛门的发展。
朝廷肯定不满意佛门肆意发展壮大的,因为这会影响朝廷的实力。
佛门强大了,朝廷就会弱小。
换了谁当皇帝,都不会愿意的,更何况赵宋皇朝的皇帝不信佛,反而与道家亲近。
看看历代以来的钦天监正都是道家的人而没有佛门的人,就可以看出一二了。
彼此之间的影响力不是一个等级的。
皇帝不信佛,岂会看着佛门壮大而无动于衷。
要是人人都像梁武帝一样,这江山不被败光了才怪。
另外,就是像现在这样,家里有老人想要出家,献出自家财产的一部分,供奉我佛。
这会引起家里人的一致反对。
家里的产业,也是有我们的一份努力的,凭什么就这样白白地捐给寺庙?
寺庙缺钱?我们宁愿多捐点香油钱都行。
金山寺作为镇江第一大寺,会缺钱吗?
怎么可能?
看看金山寺的规模,以及占地。再看看寺庙里这里漆金的铜铸大佛像,再瞧瞧寺中崭新的建筑,就可以看出金山寺绝对不缺钱了。
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第七百八十八章布局进行中(二)
“我是娄家之主,这家里老子说了算。”娄玉虎在娄家可是当仁不让的主儿,娄家最大的就是他。
“老子要出家,你们几个也能够做得了你爹我的主儿?”娄玉虎发飙道。
“爹——”几个儿子都怂了,只能够无声地表示反对。
“好了,不要废话,把我们家靠近金山寺附近的田地划出四分之一来,供奉我佛,然后老爹我出家为僧,长伴我佛。家里的事情全都给老大管了,你们几个按照几年前商议的方式,各有各产业。”娄玉虎蛮横地决定道。
“阿弥陀佛,娄施主既然有如此意志,贫僧也不好阻拦,贫僧便以金山寺住持的身份,亲自为你剃度。”法海见此,自然不会阻拦,人家可是带着一笔产业来出家的,把人往外推,不就是把好几千亩良田往外推吗?
对于这样的出家人,法海乐见如此,巴不得多些这样的出家人呢。
“几位施主,娄施主如此诚心供佛,也是为了给几位施主以及子孙后代祈福,佛祖会保佑娄家后代永享富贵的。”法海对娄家的其他人说道。
法海的话也没有说假,娄老爷诚心供佛礼佛,佛祖自然会关照娄家,不会让娄家遭遇横祸。
只要娄家自己不作死,五代之前的富贵还是可以保证的。
现在娄家做主的是娄玉虎,娄玉虎出家之后,娄家做主的便是娄家老大。
所以,最后娄家老大还是没有强势地阻止,逆来顺受地认了,把田产划了四分之一给金山寺作为庙产,然后娄玉虎顺得地剃度出家,法号本尘。
这个辈分只在法海等老一辈之下,在寺中也有些辈分,不是那种小沙弥可以比的。
而且本尘年纪也大了,也不可能在寺中干那些粗活儿,人家可是带了上千亩田产进寺的大豪,有点特殊待遇很正常嘛。
于是,本尘便安心地在金山寺住了下来,跟着寺中寻常僧人一样,每天起来诵经礼佛拜禅。
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法海等寺中高层也观察了本尘几个月,完全没有问题。
本尘在寺中也不掌权力,和一般的老和尚一样,养老、诵经、礼佛。
时间一晃就过了两年。
这一天,本尘被俗家的娄家老大请下了山,过七十大寿。过完了寿之后,第二天回来的路上,在一处路口的草丛中听到了一阵孩子的哭声。
娄家护送的新管家从草丛中捡到了一个婴孩。
“老爷,这孩子怎么办,不知道是哪个狠心的家伙把孩子扔在此处。”管家可怜地叹道。
“阿弥陀佛,善哉善哉。救人一命,胜造七级浮屠。贫僧不能见死不救,这样吧,这孩子由贫僧带上山去,正好,贫僧可以收养他作个小沙弥。”本尘顺势应承了下来。
本尘带着孩子上山,在禀明了法海方丈之后,由法海点头同意本尘收养这个孩子。
于是本尘就给这个孩子取名为“智通”。
其实这个孩子,原本已经夭折了,由杨盘的血神子李代桃僵,使得这个孩子的生机又延续了下来。
不过孩子的灵魂已经转世去了。
本尘只是杨盘潜伏金山寺的一个梯子,承上启下用的,本尘的身份决定了,他不可能在寺中掌权,因为他不是金山寺的嫡传,是从外面来的半路出家的人。
法海等寺中高层,岂会把金山寺的权力交给他?
所以,本尘在金山寺只是一个普通和尚,连执事都不是,更别说长老了。
杨盘要神不知鬼不觉地改正一下雷峰塔的阵法,手中没有权力,根本不可能办到。就算是接近一下雷峰塔区域,就会被法海盯上。
怀疑是肯定的。
所以,本尘出家两年来,一直都安守本份,是真的在养老,随时准备圆寂。
如今把这个孩子带进寺庙之中,本尘的任务已经完成了。
于是,本尘更加老实,这些年连山都不下,完全就是一个合格的僧人。
时间一晃,十年过去了。
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智通长大了,从婴孩,成为了一个小沙弥,因为有本尘的庇护,他从小接受金山寺的正统教育,十岁之时,正式受戒出家,由本尘牵头,拜了金山寺的一个长老为师,成为了金山寺嫡传。
可以修习金山寺的武学和佛法。
金山寺的嫡传弟子,基本上都是这么来的。
本尘在寺中十二年,到底还是有一些人脉,给智通牵头,拜一个长老还是能够做到的。
本尘这个身份,到了如今,已经完全没有用了,梯子的作用已经用尽,可以退场了。
又过了五年,本尘无疾而终,在一个夜晚无声无息地圆寂了。
杨盘为了演得逼真,真的让这个血神子彻底寂灭。
法海亲自检查之后,本尘的圆寂完全没有半点终点,其实想一想也对,本尘今年也八十五了,在这个寿数圆寂,非常正常。
智通非常伤心,为本尘守墓三年,苦修佛法。
颇有大彻大悟的赶角儿。
当然,杨盘只是演一下而已,他可不会真的让智通这个角色真的如此出色。
间谍,当然是越普通越好,和光同尘才能够不被关注。
智通这个角色是按照一个小沙弥从小出家的常规成长方式进行的。
十八岁的智通成功地成为了知客僧,接待香客。
二十八岁的智通成为了维那。
三十三岁的智通成为了监院。
三十八岁督监、四十五岁堂主、五十岁后堂、六十岁首座。
眨眼间,六十年过去了。
智通和尚成功地成为了首座,也在这一年,因缘际会之下,收了一个从山下抱来的婴儿为关门弟子。
首座,也是住持的接班人之一,但在金山寺,法海不退,首座也就到顶了,再往上,只有转职成为长老。
长老一级就是褪下了所有职务,安心养老,但在寺中地位极高,徒子徒孙无数的那种。
智通其实也差不多,他坐上了首座之位,收的弟子共有七名,每一个都是寺中中坚,而关门弟子则毫不起眼。
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