第四百六十章:侠:私剑之侠
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“你是新来的讲师?”
开完会,黄一凡准备闪人。
这时,边上刚反驳培进的女讲师突然看向了黄一凡。
“您好,黄一凡,刚应聘成为水木讲师,以后还请柳老师多多关照。”
“呵呵,什么柳老师,以后直接叫我的名字柳叶就行。”
“哈哈,那可不敢,就叫柳姐好了。”
“哎哟,黄老师不但人长得帅,还这么会说话。不过,这个柳姐我喜欢。”
似乎对于黄一凡这句柳姐称呼很是喜欢,柳叶又是一边打量着黄一凡,说道:“我说黄老师,你这年龄,还有你这长相,半个月开课之后,不得被一众大一新生称之为男神呀。对了,你是哪个学校毕业的,天呐,你才20来岁吧,不会是那种自小进的少年班出来的吧。”
“柳姐说笑了,还得感谢水木校方能收留我。”
“你这就太谦虚了,以你这年纪,若是你没有点本事,学校哪会收你。”
柳叶啧啧称齐,黄一凡这年纪就担当水木讲师,可谓是打破了水木最年轻讲师的记录。
“呵,柳老师,怎么说你好呢,人家黄一凡黄老师可是我们水木的高才生呀。”
两人正聊着,这时,培进却是走了过来,看着黄一凡带着一丝玩味的笑声说道:“我可是一直记得,当年黄老师在当学生的时候,以一人之力,挑战我们水木中文系全体所有人,当真是厉害呐厉害。”
培进的说话一半赞扬一半听起来很怪,黄一凡皱了皱眉头,但却没将培进说的话在心上,略略的回道,“培老师夸奖了,当年太年轻气盛,几年之后才知道,水木高手无数,只不过当时是很多高手不与我计较罢了。”
“哈哈哈,哈哈哈,黄老师,你这句话我喜欢。”
看到黄一凡似乎很识趣,培进哈哈大笑:“对了,黄老师你也算是我们水木的天才了,刚才主任说的话,不知道你有什么看法?”
“培老师严重了,我只是刚刚担任讲师,一节课都还没上过,关于主任说的,我没有什么看法。”
“倒也是。”
培进点点头:“那么你认为我说的怎么样?”
“我觉得培老师的说法比较务实,是一个很不错的想法。”
“黄老师,那我的呢?”
柳边这会儿也问道。
“柳姐的建议亦非常中肯,考虑的比较长远,水木要想超过其他各个学校,也的确只能在学术方面上下功夫。”
黄一凡最近正在研究中庸。
对于中庸之道,这会儿却是玩得炉火纯青。
这一翻回答即没有得罪培进,也小小的称赞了柳叶,说的话却是十分漂亮。
这翻场面话倒是让在前面没有参与进来的“韩复”眼前一亮,没想到黄一凡年纪轻轻,竟然如此的处事老道。
不过,似乎培进却是并不满意黄一凡的说法,看了看黄一凡,有些不悦的说道,“黄老师,你的回答看起来是分明不支持我,也并不认可柳老师呀。”
“培老师,我可没有这意思。”
“我也相信黄老师没这意思,培进,我劝你说话还是稳妥点好,可别一幅老资格的样子,来欺负我们新来的黄老师。”
“我有欺负吗?”
培进感觉莫明其妙,问起了黄一凡:“黄老师,我有吗?”
“当然没有。”
黄一凡淡定回答。
“你看,黄老师都这么说了。”
说完,培进似乎并不想与黄一凡几人闲聊,“好了,两位,各位老师,还有点事情,先走了。”
带着一丝傲慢,培进离开了办公室。
……
“宫先生,你从去年来到燕大,可谓是给我们燕大增加了无数的人气。今年不少学子选择我们燕大,其中可有很大一部分学子是冲着你的名头而来的。你看,这学还没开,燕大bbs论坛里面就有无数的新生想听你的课。”
燕京大学讲师公寓,系主任“郭阳”对着武侠北派五大家之一的“宫白羽”说道。
“郭主任,你说笑了,其实大家并不见得对我感兴趣,大家只是对武侠感兴趣而已。说起来,我的名气远比梁老兄的名气差上一些,只不过梁老兄性子扭,不愿意来燕大。”
“说起这事还得怪当年我们内地媒体做得实在是太过份了。不过,这都过去了。如果有机会,还是希望宫先生能代我们向梁先生传个话,我们燕大学府随时欢迎梁先生来访。”
“当然,当然。”
宫白羽笑着说道。
“那好,宫先生,我就不打扰你了,希望新的学期宫先生能够再创佳绩。”
说完,郭阳就已离开。
而此时,一边的宫白羽却是来到电脑旁,很是感兴趣的浏览着一些关于自己的贴子。
说起这一次来到燕大,宫白羽可谓是下了一个很重的决心。
因为在开始之初,宫白羽并没有来内地大学教书的想法。不过,当看到武侠式微,自己的作品也是受众越来越小,宫白羽选择了内地学府,进行人文教学。当然,在进行人文教学的同时也推广他的武侠理论。没想到,原来他以为这是一件很困难的事情。可当他真正上了一年课之后,他才发现,内地学子对于武侠的热情却是如此的狂热。
这也让最近一年时间以来,燕大武侠文伦研究一直是华国中文方向一大热门的话题。
而这一关键引导者,便是宫白羽自己。
“看来,是时候将自己的武侠理论推向全国了。”
身为北派武侠小说五大家之一的宫白羽,写了一辈子的武侠,虽然最终的成就没有梁生高,但对于武侠理论,武侠技法,以及未来的武侠趋势却是有着一套自己的理论。不过,对于一切理论来说,没有传播的理论哪怕再有价值,他也是没有价值。
真正让理论得以实现他的价值,那便是传播到全国各地。
之前已经有了一年的准备,宫白羽这会儿信心充足。
打开文档,宫白羽写下了一道标题:何为侠?
关于何为侠的观点,自从有侠出来之后,国内即已议论的沸沸扬扬。各家有各家的观点,但是,宫白羽却认为,目前国内并没有统一的对于侠的划分,而且,也没有一种统一侠的认可。
何为侠?
真正的侠是什么?
身为武侠大家,宫白羽写文章的功夫是极好的,他知道读者喜欢什么,他也知道哪些话题会引起读者的兴趣。脑海只是一想,宫白羽便决定以“何为侠”为开头,缠述自己的理论:
“何为侠?”
“在我看来,侠得从“私剑之侠“开始说起。”
高等学府讲究的是学术理论性的文章,也只有学术性的文章才能引起重视。
而对于这一些学术性的文章,必然要有理有据,即要说清楚,也得令人信服,关键的是,还得有学术含量。
宫白羽早年留学欧美,自身对于这种学术性的理论文章也极有心得。
洋洋洒洒,宫白羽写道:
【私剑之侠是先秦游侠的最基本的形式,在当时养客蓄士之风大盛的历史条件下,不忠于朝廷而效力于私门,充当食客、死士,在生存方式上有强烈的依附性。由于他们主要书贵族奴隶社会基本结构之外的自由民,一方面没有名位爵禄的羁束,另一方面也无法进入贵族上层社会的核心,因此,他们可以随心所欲地行动,活动能力也非常强。即使违犯法禁,也会受到所“养”者的庇护。在他们和所养者的关系上,既有长期归附的,也有临时依附的。
“私剑之侠“的最大特点是他们的私剑性。他们的行为伦理,符合的是社会私门力量的要求,而与朝廷的礼法相背离。在私剑的支持下,养客者常常获得足以与公室抗衡的强大势力,成为游刃于列强间的高级“游侠”。当时私剑之侠,人数众多,势力壮大,但最终只是别人的工具,而不能在历史和文化上有所建树,也不能进入中国侠文化的主流和核心……】
笔走龙蛇,宫白羽将这一篇“何为侠”的理论文章,发到了人气正当火爆的燕大bbs社区。
一场关于“何为侠”的论战,至此开启。
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