第一百零四章：“大学”讲座

　　　　燕京师范大学。

　　教育学专家“沈丹阳”近期被邀请前往燕京师范大学开展讲座，标题是如何做好华国教育。

　　这个讲座不是沈丹阳拟定的，而是燕京师范大学对即将毕业的学子最后一次指导。他们希望，通过一次讲座，从学校毕业出去的学生能够更好的为华国教育事业做出贡献。教育专家沈丹阳接到燕京师范大学的邀请之后，欣然同意。

　　他也认为，在这一些师范生毕业之即，用自己的经验能对他们有所帮助。同时，沈丹阳也认为。近期不少媒体打出“应试教育害人”的口号，他也想就此机会与学子们一同分享。他不想因为近期媒体所说的舆论，就此对这一些学子产生什么影响。

　　此时离讲座还有两个多小时的时间，沈丹阳在燕京师范大学安排的休息室，拿起一边摆放好的报纸阅读起来。

　　人民日报，新华日报，青年早报，南方新闻……学校一向是报纸订阅的主力军，国内各色报纸，学校都会订上一份。燕京师范大学是师范类的学府，对于这一些教育类的报纸，更是不能少订。沈丹阳很是顺利的在这一些报纸之例，找到了他一直坚持阅读的青少年报。

　　之所以坚持阅读，并不是他最喜欢青少年报。对于他来说，他觉得，论文章的严谨程度，青少年报比不上人民日报。论文章的华丽与渊博，青少年报也比不上青年早报。若论文章的趣味性，青少年报比不上新民日报。不过还好，到底是国家级的一份报纸，刊录的文章要么是少年天才之作，要么就是一些金牌教师，学者专家经验，也算是有些看头。再加上沈丹阳一直从事的也是青少年教育方面的工作，自然，对于青少年报也显得更为重视。

　　此前青少年报推出的一个专题，论华国教育模式。当时一位写文章极好的作家，无意写了一篇上课小事。这篇文章写得是极好的，可是，这一篇文章却被那可恶的主编单方面挑出“填鸭式教育”的话题，再加上他那句“吾生也有涯”无比有哲理的句子，一时引起多方观注。

　　本以为，这个话题只是青少年报的一次炒作。毕竟，他们这些做报纸的，比不得个人做学问，需得时不时搞出话题提高销售量。只是没想到，这个话题这才刚刚讨论，那位作家一句，己而为知者，以及三人行必有我师，却将一众反驳的少年作家全部秒杀。

　　哪怕就是他们这一些教育学专家，面对这几句无比有哲理的话，也不敢硬扛。最后，选择以应试教育为突破口，这才洋洋洒洒，写了一篇驳文。

　　也不知道那位作家回不回复了？

　　虽然沈丹阳认为，包括自己在内的诸多专家，学者，已经就应试教育说得够详细与具体了。各方面情况也已经想到，对方应该没有太多可以反驳的话。那么，这一个话题可能要到此结束。相信青少年报也只是想扯个话题说上几天，不可能顶风与应试教育过不去。

　　只是，沈丹阳却是有些失望。以对方的学识，如果是其他话题的话，或许还能对此话题辩个三天三夜，但到底是有关国内教育，想再与对方斗上几个回合的事儿，恐怕是没可能了。

　　嗯，回头得问问孙在安，这位叫秋水的作家到底是谁，怎么一点印像也没有。

　　没再多想，沈丹阳翻开青少年报，准备阅读。

　　只是，第一眼，沈丹阳却看到了第一版第一行的大标题。

　　“大学之道。”

　　这名字，谁写的？

　　眉头一皱，沈丹阳对这个大学之道名字有些不满。

　　大学是什么意思？

　　大学不是现在所谓的学校，也不是所谓的高等学府，大学，是大家之学，或者更为简单一点的说，那就是大的学问。这与启蒙学，幼学，小学，初学，这一些是区分开来的。于是，就学问来划分，也就有了小学，中学，大学。

　　小学学的是小一些的学问，中学相对提高了一些，只有大学学的才是大家之学，大的学问。

　　只是因为大家对小学中学大学喊多了，便一直认为大学只是学校而已。

　　但殊不知，大学这两个字的意义何其之大。

　　知道大学的意思，那么，你就会明白大学之道这一个名字，该有多么的大。

　　哪怕是学术大师“南怀景”，文学泰斗“楚隐玉”，也不敢取这样的名字。

　　带着批判的念头，沈丹阳继续看下去。

　　只是，仅仅只是看了一眼，沈丹阳却是擦了擦眼睛。

　　他以为自己看错了，然后，带上老花镜，双手有一些颤抖的拿着报纸。

　　一个字，一个字，沈丹阳读了起来。

　　大学之道，在明明德。

　　大学的宗旨，在于弘扬高尚的德行，在于关爱人民，在于达到最高境界的善……

　　仅仅只是读了一句，沈丹阳便已全身颤抖起来。

　　沈丹阳是教育学的专家，更是文学界的专家，这一篇大学之道虽然用的是文言文，但他的意思，沈丹阳又怎会不知道呢。可是，也正是因为自己完全的明白，沈丹阳才如此的情绪激动。

　　格物，致知，诚意，正心。

　　修身，齐家，治国，平天下。

　　双手颤抖的抚摸大学之道所写的每一个文字，沈丹阳感觉，其中的每一个字，每一句话，如滚滚热水，炽热无比，仅仅只是将手沾在上面，就已被烫伤。

　　沈丹阳将手缩回，然后，闭上眼睛，感悟着大学之道所蕴含的至理。

　　古之先贤对于儒家的最高境界，一直争论不休。

　　有先贤说是不中不偏，认为这才是君子的最高境界。

　　有贤者说是中与和。

　　也有大儒称之为善，所谓上善若水。

　　只是，千百年来，谁也说不服谁。

　　沈丹阳也一直在研究，可是，一直摸不到门径。

　　但今天，这一篇大学之道，沈丹阳却似乎摸到了一丝门槛。

　　格物，致知，诚意，正心，是为修身。

　　修身的目的，是为齐家，治国，天下下。

　　儒家的最高境界，似乎也蕴含在其中。

　　两个小时很快就已过去，沈丹阳还没有从大学之道这一篇文章当中回悟过来，燕京师范大学的几位教师就已经前来邀请沈丹阳参加讲座。无奈，只好暂且放下这一篇大学之道，往燕京师范大学礼堂走去。

　　“同学们，今天的讲座我本来是准备讲青少年基础知识教育的话题。因为当时我认为，即将毕业的你们，未来你们第一个要面对的就是青少年教育。而青少年教育首重基础知识教育。但现在，我认为我们仅仅只重视基础知识的教育还不够，我们更应该注重青少年的德治。有位大师说得好，我们华国以法制国，也需以德制国。下面，我们开讲，真正的大学之道……”

　　看着一千多位即将要毕业的学子，沈丹阳抛去此前准备好的稿件，慷慨激昂的说道。

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