第51章 帝王认可

　　余锋让喜儿写简体字，故意让方鼎看见。
其实就是下套让他往里钻。
汉武帝时期‘罢黜百家，独尊儒术。’
只要涉及到学术方面，方鼎绝对绕不开圣人之言这个话题。
余锋想要拿下方鼎，很难。
因为此人可以算是真正意义上的学富五车。
既然如此，就必须打破他之前故有的认知。
要让他明白，他所奉为圭臬的圣贤之道，不过是一地渣渣。
余锋想要做到这一步，就必须抨击儒家文化。
呵……
抨击儒家文化？
余锋也曾纠结了一番。
儒家文化在几千年的历史长河中，地位不是一般的重要。
它给整个民族带来的好处多得数都数不过来。
正风气、明事理、忠君爱国、礼仪廉孝、自律恪己……
但，世间万物都不是绝对的。
有得必有失。
在21世纪，‘双刃剑’的道理，十几岁的孩子就懂了。
儒家文化给整个中华民族带来的灾难，同样也是毁灭性的。
熟悉儒家文化的人都知道，看似条条道道讲得都是育人为君的大道理。
实则其中夹带私货不是一般的严重。
甚至夸张点说，儒家思想完全就是给帝王之家定制的愚民洗脑之策。
字字句句讲到最后，都是要忠君。
不忠君就是不孝，就是小人，就是世间祸害。
这他妈是忠君吗？
这他妈是对封建统治者的‘服从’！
对！就是这两个字——服从！
低头下跪的那种服从！
卑躬屈膝的那种服从！
奴颜媚骨的那种服从！
要不凭什么历朝历代的帝王之家都如此推崇于它？
一部儒家文化，泯灭了华夏民族两千年的狼性。
把老百姓都给治成了软绵羊。
泯灭了反抗之心，泯灭了斗争之心，更泯灭了不服就干的狼性。
简略点讲华夏历史，汉朝之后的唐宋元明清。
哪个势力是靠儒家文化打天下的？
就说最著名的朱元璋，做过乞丐，穷得没法说，饭都吃不饱。
当时身在宋朝，贪官腐败，对农民剥削压榨，民不聊生。
正是因为朱元璋穷，没有学过儒家文化，心中才保留了人性当中敢于斗争敢于反抗的那份力量。
倘若朱元璋从小识文断字，每日三省其身，为人谋而不忠乎？一天到晚君为臣纲，那这天下哪有什么大明王朝？
再说距离近点儿的清朝，了解点历史的都知道，清朝其实就是满族侵略汉族的成果。
当然，放在21世纪我们五十六个民族是相亲相爱一家人。
可在当年，这绝对是外族侵略。
满族人打天下靠的是论语吗？
靠的是杀伐的决心。
满族人侵略成功后又是怎么治理汉人的？
呵！清朝有句话叫做‘半部论语治天下’。
多么可怕！
鲁迅先生在《狂人日记》中写过：
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
所以，儒家思想中所谓的仁义道德，不过是封建礼教屠杀掉老百姓根骨里敢于反抗思想的杀器。
这，也是为什么两千年来换了这么多朝代，但每一个朝代都让人遵守仁义道德的原因。
同时，这也是鲁迅先生为什么会感慨‘我国一向就少有失败的英雄，少有人性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢扶哭叛徒的吊客’的原因。
余锋也承认，倘若人人因为一点不满就煽风点火造反作乱，那华夏民族早就亡了。
儒家思想的确给国家带来一定的稳定和良好的社会风气。
可是从汉朝‘罢黜百家，独尊儒术’开了这条先河之后，往后绵延两千年，历朝历代都用这种思想治国。
问题就大了。
在21世纪，小孩子都懂，凡事都讲究个‘度’。
大米饭好吃，可你一顿吃十大碗会撑死。
两千多年的时间，只推崇一家思想……
这事儿想想都可怕。
两千年的文化洗脑，两千年的服从统治。
这个民族，病了。
以至于后来的百年屈辱，有多少人选择的是服从？
‘奴颜媚骨’这个词儿，就是两千年‘服从’下的产物。
在21世纪，余锋作为一条都市打工狗，本来不懂这些大道理。
但他也有孩子。
孩子在学校学习《三字经》、《弟子规》之类的古文。
余锋曾经看过些许。
乍一看讲得是教人向善，可往深里一看，这不全他妈是封建统治者想要的结果吗？
此刻，余锋站在方鼎、陆水、李万吉三人身前。
仿若一颗烧红的钉子，刺眼，灼热。
三人瞪大眼睛，以一种不可置信的眼光看着余锋。
锋哥他刚才说什么？
“学习什么？圣贤典故？学那东西有个鸟用？”
如今天下学士都学习儒家之道。
这可是朝堂的意思。
锋哥竟然敢说如此大逆不道的话？
不想活了？
三人对视一眼，惊慌道：
“锋哥，不敢乱说，圣贤训诫字字有理，怎么是学那东西有个鸟用？”
余锋从容一笑：
“方鼎，你的学问最好，我问你，学了这圣人训诫，能给人带来什么改变？”
方鼎不假思索回答道：“统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之正。”
“嗯，有点接近，但缺少了最重要的一点。”
余锋还是一脸从容的笑，等着方鼎继续往下说。
方鼎继续道：“修身、齐家、治国、平天下。”
这是天下学子学习圣贤之道最终的目的。
余锋这才满意：“对，那我现在还有另外两个问题。”
“锋哥请赐教。”
方鼎一副认真的模样，似乎现在不仅仅是一场辩论，而是拿下余锋的一场唇舌之战！
别说你有两个问题，就算你有两百个问题，我都给你一一解答。
余锋盯着方鼎的眼睛道：
“当年儒家思想与法家、墨家、道家、兵家等百花齐放，相互争鸣，互不相让，可谓热闹。而百年后的今天，皇帝直接下令‘罢黜百家，独尊儒术。’”
“方鼎，我的第一个问题就是，倘若你也身在那百家争鸣的年代，要是让你也提出一番言论，与百家争鸣且杀出重围独占鳌头，你会提出什么样的言论？”
方鼎被余锋问懵了！
从来都是以一颗虔诚的学子之心学习圣人之言，哪里还有过敢与圣人一较高低的想法？
这，这这，完全没想过这种问题啊……
余锋看见方鼎一时回答不上来，知道他是被仁义道德的条条框框束缚住了。
余锋语气轻松道：
“方鼎，在场的没有外人，心中怎么想的，就怎么说。”
方鼎环视众人，长呼一口气道：
“倘若提出一种言论要在百家之中独占鳌头，其实只需要做到一点，想帝王之所想，急帝王之所急，迎合帝王的喜好。否则，你的言论和观点再好，帝王看不上，一句话就给罢黜了。”
方鼎是个大才子，家中藏书万卷。
虽然当今天下独尊儒术，但方鼎也看过别的几家的言论，可以说各有千秋。
但皇帝喜欢儒家，那别的几家再好，也只有死路一条！
“对，你说的很对！”
余锋灿灿一笑：
“你这话，可以说是一针见血。”
其实方鼎所说的答案，是余锋早就给准备好的。
从心里学来讲，这叫暗示，或者引导。
余锋在问方鼎之前，先说了一句当年儒家与百家相互争鸣好不热闹，最后皇帝出面‘罢黜百家，独尊儒术’儒家才胜出。
正是这句话，就把方鼎潜意识里的思考方向引导在了帝王的认可与否之上。
帝王认可，就是独尊！
帝王不认可，就是罢黜！
十年的业务员不是白当的，话里话外给人下套，牵着鼻子走，这点技术，余锋信手拈来。
当方鼎按照余锋的思路回答完之后，余锋赶紧给来了一句肯定答复：说的对，一针见血。
以此打消对方自以为被坑的怀疑。
方鼎的回答得到了余锋的赞赏，但自己也心中明白，那番回答，属实是对圣贤的大不敬！
方鼎沉默，不再说话。
可陆水和李万吉被这番精彩的言论吸引了，赶忙问道：
“锋哥，那你的第二个问题呢？”


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