第五百五十九章 天道境三层

往后几天就是一对一针对的辅导训练。南宫春在凯亚的指导之下，开始完成一系列的修炼准备。大多都是锻炼身体，然后调整作息，以及服用一些特殊的药物。

“今天对你而言是个重要的日子，能不能开启天道印记？就在今天，当然以你的天赋，哪怕今天不行，再过一星期，绝对可以。

目前你的身体状态包括你之前的耀光修炼体系的力量已经开始发生转变，完成天道印记也只是一个突破的契机。

就按照我刚才所说的那些开始吧。”

这不算是一个密室，而是一个非常大的封闭广场，这个广场粗看，以为是个法阵，实际上地面上的那些花纹图案仅仅是一个花纹，起不到任何的一些提升修为的作用。

至少南宫春是这样觉得的，他在这个封闭广场的中央十台上开始进行盘坐修炼，四周会有一些亮光闪烁，这些亮瓜是南宫春力量对外释放，结合天道修炼体系所产生的一些能量结晶，这也是凝聚成天道印记的一个初始条件。

随后，南宫春开始默念一些心法口诀以及其他的内容，双腿盘坐，而且是两个腿向上，翻起双手平放在膝盖之上，略微的低下头，然后深呼吸。

随后，凯亚在这个过程中并没有选择离开，而是站在了，南宫春的面前开始说着一些引导的话：“你不必太过紧张，天道印记有难度，但对你而言不是太大的问题，这个东西初始的强弱与否，和你后天的修炼也没有太大的关联，他仅仅是到一个开始修炼的作用。

除此之外，我选择这边广场做你的修行之地，也有一些其他的意味，在这个广场的地板上有些奇特的花纹，你肯定看过了，我知道你不在意，但你同样不在意的，包括这个广场四周墙壁上以及整个天穹顶上的花纹。

这些花纹虽然没有一些实质性的用处。至少你现在还感受不到，我现在可以告诉你，这实际上是一种宗教图案。

实际上，宗教这个词已经非常古老，之前一直没有和你细说，因为这是曾经的一段历史，既然你现在能在这种环境下修炼，我还是和你诉说一下，同时你也可以睁开眼去看一看这附近的这些独特图案。

首先，宗教这个东西根据信仰一样一痛诞生，但是宗教更具有信仰的一种绝对性以及自主性，但这种自主性对未来的一个发展产生了一些桎梏，并且随着人们思想的变化，所以宗教会越来越腐朽。

而我们天誉最重大的一个事件，也就是历史上的宗教改革，这个改革最终引入了我们现在的神域，所以说宗教信仰仍然存在，只不过他转变了一种方式，成为了我们心灵人共同信仰的一个心之所向的东西，而不是某一个具体的事物。

而之所以说这些，因为在你之后的修行，你会碰到各种各样的类似于这样的修炼环境，表面上她没有任何对你提升的作用，但你唯一要做的就是仔细观看，或者说用心灵去感受四周的图案。

话又说回来，这些图案没有表面上的作用，但是特殊图案的纹理花纹比例甚至是它们的颜色成分远近的透视规则，会让你的大脑中产生一种特殊的脑电波。

而这种脑电波会在无形之中激发你体内的一个修行因素。你也可以把它认知为是一个提高修炼的办法。

当然，这种办法要比你随便找一个修炼宝地修炼还要困难，因为这是人为创造的，而且创造出这种人的数量非常少，一定是要是杰出的艺术家。

现在你可以用你的肉眼直观的去注视这些宗教图案，等到你之后开启天道印记，你可以把他当做自己的第三只眼，不通过视觉仅仅通过力量的感受，也能够非常清楚的感受到这些图片的玄妙之处，这种感觉我们天神每一个人具体的感知是略微有些不同的，你未来也是如此。

而这会对你起到一个很大的帮助。”

南宫春从未了解过这些东西，虽然他也知道一些宗教，一些信仰，但是他没有想到，一些宗教的潜在东西居然会影响人自身。这感觉有些不可思议，但卡压既然能这么说，那必然是有一定根据的，所以南宫春盘坐的方式抬起了头，就只是看着面前地板以及天花板穹顶的一些宗教图案，但仅仅是这么一眼，南宫春立刻就感受到了一些不同寻常之处。

这是一种怎样的图案呢？一刹那之间，不知道该用怎样的言语来形容，总之，它由各种各样的线条和闭合图形组成。如果只是看局部，也许会索然无味，但是整体一看，一种特殊的黄金比例的图形之美倒映在人们的脑海中，仿佛眼前所看到的和自己脑海中所倒映的那个完全是两回事。

这一刹那的感觉，仿佛真的像是脑电波紊乱，肾上腺素飙升的感觉。就这么一刹那，突然间，无数的画面闪过了南宫村的脑海，这些宗教图案让人感觉有些莫名其妙，因为南宫春现在并不是非常的能够接受神意的这个信仰。

所以在他的认知中，既然我不是这个思想的信徒，那我对他的一些感悟能力应该比较低，但结果恰恰相反，越是对这个信仰产生一些质疑，或者说不幸的人越看到这些，有一种发自内心的说不出来的玄妙之感。

南宫春本来在修炼过程中是一种静心修养的状态，谁知看了这些图案？他忍不住说道：“我可以问一下这些宗教图案是怎么来的吗？”

“天域存在了多久？这个信仰，这个宗教也就存在了多久？只不过，随着时代的变化，他发生了一些改变而已。再加上有的东西根本也不是寥寥几句，能够改变。

所以这个宗教或者说这个信仰原本最纯粹的一些内容还是保留了下来，而这些图案就是最初的纯粹。

最初，人们的信仰是盲目，是一种……对不起我，让我看一下那个我的书。”

说着说着，本来要说到点子上了，突然间凯亚好像是脑子卡壳了一样，突然不知道接下来该说什么，立马翻出自己随身携带的一个小书，然后查阅了起来，他实际上和他相处还行，就是不太擅长言辞。要不是为了南宫春，他也许从来就没有如此说过一这样的长话。

“好吧，这段话可能有点拗口，既然你想知道，那还是给你了解了解我的工作，就是为你排忧解难，凡事不懂的都可以问我，我不懂的我再去查资料告诉你就行。

这个信仰最初的模样，实际上是盲目的的一种精神寄托，因为那个时候对于我们自身掌握的力量属于一种未知的状态，所以以这种未知以及神秘感，所以就诞生出了人们心中的神。

但你知道为什么我们的总助被称为天神，但实际上和你们都一样，应该是属于人族的范畴。

因为在我们的宗教变化当中，我们对未知的力量称之为神，而我们拥有力量，则被称为神所赐予。于到后来，我们知道我们的力量来源于这个世界的根本起源古器，并且能够加以掌握部分力量，所以到那个时候，宗教的性质就发生了改变，因为原本我们定义当中的神，也就是一个世界的基本力量，现在也能被我们所掌控，那就意味着我们自己也是神，所以我们称之为天神。

这是一个先天的条件，所以导致了后来的原因，可是最初的宗教却并不是这样，因为那个时候的宗教除了真正有一些精神寄托信仰之外，还成为了一部分权力者所利用权利的一种工具。

通过精神信仰达到一个愚弄普通百姓，让他们按照自己规定的法则去生存，而这种法则通常都是一种压迫性。

所以宗教在很长一段时间至少从历史的角度上来讲是一种愚民的手段。但宗教的本质本身就是对美好世界的一个精神寄托，特别是在宗教最初的时候，甚至还引导出了哲学和科学。

所以宗教对于原始社会的一个启蒙状态是非常有必要的。

你应该也知道原始神族的一些事情，原始神族那个时候就实际上就是部落一个一个又一个的部落。彼此间之间的战斗也都是小规模冲突，再厉害点就是几个强者之间的打斗，但后来随着混沌时代的结束，蛮荒时代的开启，部落的制度逐渐被取缔，所以关于彼此神的信仰在第一次得到了统一。

这个在我们历史上也被称为宗教统一，而我们现在所传承的就是那个时候宗教统一的产物。

而延伸下来的一些思想，包括以人民为本，团结友爱，互相帮助等等，反正都是一些现在耳熟能详的优秀品质。

而宗教有几个比较特殊的时期，这些时期有好有坏，但如果要针对这些图案的话，那么就是一次文艺大爆发时期。

这个文艺大爆发，也伴随着宗教的一个承上启下的一个领袖。它的名字叫所罗门，这个人很厉害，你现在看到的是不是有个通天柱？

实际上，在我们天域的角落，除去通天柱这样的柱子，还有72个。他们分三层，分布在天域的各个角落，成为了当地的一个政治，经济，文化中心，而这个柱子本身没有什么含义，到后来虽然也模仿出了类似于通天柱一样的职能，但是在最初，它只是一个精神的象征。

所以我们会有些传统节日，传统节日的到来，基本上都会进行一些仪式，而这些仪式其中最重要的就是朝着离自己最近的所罗门72柱进行叩拜。

而就是在那个文艺大爆发时期，涌现了很多艺术家，他们随着所罗门的思想，并且据说是接受到了一种神意的指引而创造出来的一些特殊图案。

包括你现在所看到的脚下的那个巨大莲花，莲花上面的一些人物全都是所罗门时期的人物。

而头顶天上的那个36重天，是所罗门之前，一些宗教领袖以及重要的哲学家的一些人生画像。

他们共同组存在了一起，也许你单个看一个人的肖像，不会觉得什么，但随着每个人的比例，每个人的眼神以及整体图案的一个教会，确实会有一种让人忍不住沉思的感觉。”


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