第一千五百七十六章 神农尝百草

　　陶人之祖感觉心里面似乎有什么被触动了，他见证伏皇的行为，听闻伏皇的话语，知道伏皇的思想，为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　这就是皇者，皇者是众生，是天地所选择的，他们肩负着天，护佑着人，皇者的位置不是让他们肆意妄为，而是要肩负起保卫寻常百姓的重担。

　　皇者若无担当，便不足以称皇。

　　白日在上，大王在下，此为一皇字也，天上有日照耀下土，地上有王带领众生，使众生传颂，其威严德行可比肩天阳大日，这就是“皇”。

　　他离开了伏羲所在的位置，去往另外一处人灵的聚集地。

　　火皇与遂皇所在的元荒。

　　他刚刚到达这里，便看到无数往来的百姓，这里的水流已经消退，火皇带领众生在建设自己的家园，遂皇还是个少年，在后面一步一步的跟随，脸孔板正，但却没有人感轻视这个娃娃。

　　遂皇的年纪真正说起来比火皇要古老的多的多，他的来历是金乌的羽，是金乌的精气，是金乌的念头，而火皇仅仅是后世的小辈，若不是这次鸿荒变革，他也没有机会成为大圣。

　　巨大的石塔被他们立起来了，这些元荒的人族显得高大威猛，他们搬起巨大的岩石，那都是已经雕刻好的东西，向着那座石塔的方向不断输送。

　　还有汉子喷吐火焰，浇筑铁水，同样在向那座石塔运送。

　　遂皇看着那座高塔，询问火皇：“这个东西，真的能够像你说的一样，引来天上的雷霆吗？”

　　“如果仅仅是雷的话，我们也可以自己引下，何必再造这个东西呢？”

　　火皇笑了笑：“先生，天上的雷霆是自然的力量，我们的雷霆是法力造化，即使借助法力引导天雷，那若是有朝一日，我们不在了，或者修行的传承断绝了，那众生岂不是又要回到茹毛饮血的时代？”

　　“我被伏皇叫过去了，他面临的环境比我要恶劣，但他和我说，他曾经与太乙天尊抵达过遥远的未来，见到过一些不存于我们时代的东西，那些凡人没有修行的力量，但却拥有制约天雷地火的能耐，伏皇把那些东西称呼为科技。”

　　遂皇诧异：“凡人也能制约天雷？”

　　火皇轻声道：“我们现在在做的这个东西，就是用来发电的。”

　　“雷电能做什么？并不仅仅是用来劈人，惩戒，诛杀，它可以造福众生，尤其是那些难以修行的，这世间的法则是弱肉强食不错，但我们聚集起来了，我们是部落，我们是家人，我们最后会成为文明，什么是文明？”

　　“能够保证弱小者也同样生存的聚集地，拥有自己的历法，文字，记录，历史，文化，科技，金钱，道德，秩序.......这才是文明。”

　　“而首要的，是不能轻视自己的智慧。”

　　遂皇点了点头，对这句话很认同：“说的确实是，不然我们与野兽也没区别，狼也是群居行动，也有阶级划分，但它们终究是野兽，只能被我们驯化，却不能驯化我们。”

　　“你很善于梳理，学习，学以致用，我受教了。”

　　火皇笑了笑：“您要学习的还有很多，我相信您会是一位伟大的皇者。”

　　遂皇仰起头来，仿佛在注视着大罗天外的天尊。

　　“太昭....”

　　他知道他下界的任务，但是太昭天尊的立场有些摇摆，所以此时，遂皇在跟随火皇，伏皇这么久的时间，他已经有了些许自我的想法，不太愿意再接受太昭天尊的安排了。

　　虽然，这段时间，太昭天尊仿佛已经把他遗忘了......但所有人都知道，这只不过是太昭天尊，还没有想好究竟站队到谁的身前。

　　毕竟太昭的意图是信仰，是祭祀，故而哪一位胜了，都不妨碍他的行动进行，尤其是老君那一派，更是绝佳的合作对象。

　　而在太昭天尊心中排位最低的，可能就是太空天尊了，祭祀的盛世需要繁华的文明，但是太空天尊却是喜欢弱肉强食适者生存，这样一来，文明势必衰落。

　　遂皇不再想那个讨人厌的天尊，却向着西方努了努嘴，道：“你前一段时间去找了洪皇？你们两个人不是死对头吗？”

　　火皇看向西方，缓缓道：“洪皇在人界受难时同样出了大力，他如今独自居住在西方，带领一部分小部族，我们虽然对立，但是在经过这次困难之后，大家都有了共同的认识。”

　　“一切都要依靠自己，自己不强大，便会被天上的天尊们舍弃，合则两利，分则两害....在大事大非面前，大家都很清醒。”

　　陶人之祖听了很久，他同样受到了触动，此时他已经有些明白，为什么娲皇需要他下界，去获得那些孱弱的血肉，这些无畏的勇气确实是他从没想过的东西，陶土的身体，陶土的心，冰冷的心，带着最大的理性，但同样，也如母神所说，缺失了很多敢于战天斗地的精神。

　　他们是皇者，是人道的先行者，而自己是陶人之祖，亦是所有陶人中的先行者。

　　是愚昧的统治，还是带领整个族群走向繁荣昌盛？

　　再退一步，弱小者必定灭亡，愚昧的统治真的会拥有结局吗！

　　他继续行走，去到秦皇的地方，那是一座神山，上面同样有勤恳耕耘的子民，只是秦皇开辟的是修行之道，虽然有教无类，但是给予陶人之祖的触动，便少了很多。

　　人人皆可修行，话是没错，但天赋强大者，终究会开始鄙视天赋弱小者，阶级矛盾由此产生，从而导致山上的众生相比起山下，缺少一些凝聚力。

　　他又去了天皇治下，那里的百姓躬耕于桑田之中，捕鱼于银汉之下，悠然自乐，无为而治，天皇的治理顺应于道，让人感觉到心灵舒适，但这种安逸能够持续多久呢？

　　繁华的增长是需要契机的。

　　他和前面不一样，这一次没有憋住，去问了天皇。

　　苍离氏接见了他，对于他的询问，苍离氏只回应了一句话。

　　“众生能饱腹，无疾病之苦，这就是最好的繁华，尘埃落下，十二万九千六百年成一座山海，不积跬步，无以至千里。”

　　“如何拥有血肉？娲皇让你下界，使你看了数位皇者的治理之道，但你看到的只是繁华，还有一些死亡，孤独，没有见到，你看我这里安逸，但我能让他们安稳的活着，甚至每天都无忧无虑，这就是最好的治理。”

　　“人与人之间的道是不同的，更何况各位皇者呢？你不如去看一看那些充斥死亡的地方，看到那些白骨露野，看到那些众生相残，都是因为疾病困苦.....天灾从未曾远去，只是被我们阻挡在外。”

　　“不知生，焉知死？不见死，焉晓生？万物阴阳相对，融以为合德。”

　　..........

　　陶人之祖最后走着，他孤零零的，在山野之中，背着一个竹篓，里面满满当当都是一些奇怪的草。


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