第八百五十八章 山河踏遍天暮老（五）君须记

　　出关行路，雪盖千山，空旷旷寂寥无比，唯有一道马蹄之声，隐隐响起。

　　年轻的道人背对着凛冽的寒风，在前去虞渊，前去甘山，前去极北，前去西界.....在这一条漫漫古道上，能见到的人，或者说能见到的生灵，那是极其稀少的。

　　人非人，念非念，千里山河指掌间。

　　“日月出行在天，始在汤谷，起在甘山，落在西界，寂在虞渊。”

　　极北，西界，这只是两个方位名称，并不是什么特定的地点，对于云原来说，对于李辟尘来说，能找到虞渊的地方，或者说，能找到甘山的地方，就是极北与西界。

　　大日明明起于东方，但却要向着西方而寻觅，乃至于迈入极北的冰原之中，雪山连绵无穷尽，人间白茫茫万里河山，寻到了不动的虞渊，才能有机会看见甘山。

　　而在这之前，李辟尘是一定要去往渡狱寒山的，而很巧的，那个地方，也是在行去虞渊的路上。

　　只能说是大致的方位相同，渡魂道不敢与烂柯地碰面，故此把宗门荒世设得极其遥远，并且藏匿于云原之外，如大树之上所垂落的果实。

　　三百年前，苦界老祖飞升时，告诉自己，如果碰到地仙门槛，便向着人间看一看，或许有意外的惊喜。

　　而如今，李辟尘已经有点思量了。

　　有趣，很有趣。

　　虞渊是寂灭之地，连太阳都不能照亮，要在黑暗之中重生，才能从甘山上亮起，即使是金乌也不会踏入虞渊，但虞渊在寂灭之中，又孕育着新生的希望？李辟尘是如此想的，不然不可能太阳落在虞渊而起于甘山，出在汤谷。

　　这必然是与归墟不一样的。

　　阴阳应该是轮转的大道，阴中有至阳，阳中有至阴，所谓道生一，一生二，二生三，三生天地万物。

　　如此念头一转，李辟尘便是明白了些东西。

　　道是谁？道是道。

　　一是谁？无名之君？

　　二是谁？太一浑沦？

　　三是谁？三大天尊？

　　生天地万物，故引大罗封天？

　　似乎在冥冥中抓住了什么。

　　李辟尘在思考，在为自己推衍，在为自己解惑，同时回忆着，诸位大圣的说法。

　　曾经，是哪一位大圣对自己言？

　　是哪一位大圣所说，到了天上，仙魔之别已经不重要了？

　　是他化自在大圣。

　　因为一切都是关乎于阴和阳？

　　所以有的大圣归为阴圣，有的则是阳圣？

　　那么五神道魔大圣与夕云大圣又该怎么解释？

　　小小的神仙，身在天下行在人间，却思考着天上的事情。

　　但这些事情，必然是要思量一番的，只是明悟的时机还没有到罢了。

　　关乎于道的一切....

　　李辟尘的身躯轻轻晃着，而在这时候，似乎前方不远处，耳中朦胧，似是响起声音。

　　那是读书的声音？那是孩童的声音？

　　龙马打了个响鼻，李辟尘侧过头来，看向前方。

　　远方雾气中可以见到一座小城，在这种千山万水之中还有城池，可谓是有些出乎意料。

　　越是靠近城池，那读书声便越是响亮，无数少年的声音贯入耳中，直入心田，朗朗家国，堂堂士子，说不尽的千古事，道不明的万古谣。

　　这座城，就是之前老翁与孩子出来的地方？

　　李辟尘见到了城池，然而，当真正窥见真容的时候，映入眼中的，那原本宏伟的城墙已经落满青苔，有石壁歪歪斜斜，门口前坐着几个老人，依着青石墙，裹着皮裘衣，在互相絮絮叨叨的说着什么。

　　纵然李辟尘骑马而来，那几个老人也不曾过多的关注，只是道了一声有远游的客人，笑着打了招呼之后，便又开始互相交谈，不再注意李辟尘了。

　　寒风吹来，带着薄薄的雾气，那读书的声音越来越响。

　　抬起头来，前方有一道大路上山，龙马抬起蹄子，于是走了有三四里山路，但看见一面古老的牌坊出现在身前。

　　“归云书院”。

　　这是牌坊上所写的东西，李辟尘注视着那四个字，此时下了龙马，迈步走了进去。

　　而在此刻，大雾悄然漫来，将归云书院四个字从牌坊上抹去了。

　　..........

　　“卷尽风和雨，晴日照清秋。”

　　“南山高处回首，潇洒一扁州。且向飞霞沦茗，还归云间书院，何幸有从游。”

　　“少年事，湖海气，百尺楼。萧萧华发、归兴只念故山幽。”

　　“今日聊修故事，口岁大江东去，应念我穷愁。”

　　睁开双眼，李辟尘听见耳边的读书声。

　　一位年纪约莫不惑之年的先生站在前方，而自己身着白衣士子裳，跪坐于竹，四面身周，俱都是与自己一样装束的少年人。

　　手中捧着竹简，上面书写着古时圣贤的话语。

　　但有不同的地方，那则是.....每一位士子的身前，都放着一柄剑。

　　包括那位先生所在地方，同样有一柄剑。

　　“《真应册》之中，对于君子处世与君子之道，圣贤是怎么说的？”

　　先生的问题向着士子们抛出来，同时，那双眼睛看向李辟尘。

　　“涉，你来回答。”

　　他在询问，李辟尘看着他，随后捧起了竹简。

　　那上面的一切都映入眼帘。

　　“回先生，圣人曰：君子，不重则不威；学则不固，主忠信，无友不如己者；过则勿惮改。”

　　李辟尘....或者说，应该是“涉”，如此的回应那位先生。

　　“很好。”

　　先生捧起了竹册，而对所有士子道：“念诵真应篇，你们都要记住，君子处世，君子之道，遵循圣贤之道理，一为道，二为忠，三为信，四为义，五为孝，此为重中之重。”

　　“先生，敢问如何说忠？”

　　有士子出声，恭敬询问，先生开口：“忠，是忠于何事？忠诚于君王，还是忠诚于国家？亦或是忠诚于自己？”

　　“忠，首先立于道之下，何为道？自己坚持之路，便是道，而这道，是小道，非天下之大道。大道是什么？太阳东升西落，四季春去秋来，人们安居乐业，天下没有战火，这就是大道。”

　　“所谓乐土即道，不论是求道者，还是修行人，不论是传说中的神与仙，还是那些被斥责与痛恨的妖与魔，他们都是大道的追逐着，包括我们，包括凡人，包括芸芸众生。”

　　“能让自己为乐，天下同乐，这就是大道。”

　　“忠依附于道，你忠于乐土的天下，使得人民安康，这就是忠诚，不是忠诚于国君，君王不过甲子便是两代，你忠诚的是这个天下，为百姓而请命，时刻牢记你们的言行，不要被腐朽的尘土所蒙蔽。”

　　士子若有所思，此时又有人问：“先生，为何五言之中，孝位列最后？”

　　“先生常常教导我们，父母若在，不可远游，亲族若存，不可弃恶，我时以为，孝乃是天下第一大事，先生亦常说忠孝难两全，若是我来言，必然是选择孝而非忠。”

　　第二位士子发问，先生开口：

　　“人生天地，首先尊道，无道便无天下，无天下便无人生，故此道在一。”

　　“人生天地之后，如我所言，必要忠，忠诚与乾坤，忠诚于天下，因你因道而生，而为何忠在信义前？你与人言谈，若是知他不忠，必然是两面三刀之辈，不论他是不忠诚君王还是不忠诚天下，手下他明白了‘叛’，那么他就没了‘信’。”

　　“道在先，忠在后，信在三，而义，是人生来存续的血性，亦是德行所演变的东西。”

　　“知‘道’而懂‘德’。义谓天下合宜之理，道谓天下通行之路！”

　　“知道了义，那么便明白了廉耻，这样对于天下的道德便已经完善，而我所说的，不论是道，还是忠，亦或是信与义，它们都是以天下为源头。”

　　“唯独孝，是人自己的德行，是小，是守，而非天下。”

　　“道为路，忠与道，广于信，明于义，守于孝。”

　　先生的话落下，诸多士子俱都低头，同时称明白了，而那位提问的士子则是思量一番，继续道：“可我仍旧不明白，先生说孝是小，道是大，此我能理解，然无大家便无小家，可也这样说，无小家岂有大家？”

　　“忠义何以在孝先？先生又何以教我？”

　　先生看着这士子：“你说的不错，无小家岂有大家，天下是无数小家汇聚成的大家，而当大家有难，人人皆回护小家，那么，这天下还有大家吗？”

　　“敕，我问你，聚散流沙，千里沃土与千里黄沙的区别在哪里？”

　　士子答：“黄沙不可耕种，沃土可养四方。”

　　先生开口：“还有呢？”

　　士子一时陷入思索，直道：“还有？”

　　他不明就里，而这个时候，“涉”开口了。

　　“聚散流沙，千里黄沙粒粒皆尘，然而汇聚起来，却如流水般松散，难以哺育生灵；而沃土分开，仔细碾碎，也不过一片尘埃，但却可以养育天地众生，这正是差别之所在啊。”

　　“无数小家就如同黄沙，若无忠义化水，黄沙如何成土？到头来大风吹去，无数小家如那漫天尘土散去，而沃土则不然，大风吹过依旧如故，这正是道理所在啊，忠义为何能凌驾于孝之上，便是如此！”

　　“黄沙如小家，忠义如大河，只有大河存续，才能把黄沙化作沃土，如此才能养育天下！黄沙，黄河，沃土，乐土，此为天下。”

　　如醍醐灌顶，那士子恍然大悟，顿时面色羞惭，而涉抬起头来，看向前面的先生。

　　先生十分满意，露出欣慰的笑容，此时对涉点头，随后看向所有的士子。

　　“君须记——！”

　　“无国.....便无家！”

　　“你们若是为官，便要切记不得锦衣玉食，忘记了人间的疾苦！”

　　“你们若是为将，便要切记不得纵酒疏狂，怠慢了天下的百姓！”

　　先生站直了身子，而书院之外，传来了喊杀的声音。

　　涉向着窗外望去，那有火光映入眼帘。

　　而先生的话没有停下，突然仰首，高声道：

　　“所有活着，都是存在自己的意义，没有谁是无用之人！”

　　“民不畏死，奈何以死惧之？”

　　涉看着这一幕，同时听见了四面八方，那些士子同样的呼喊声。

　　【“民不畏死，奈何以死惧之！”】

　　无数的士子放下竹简，从袖袍上撕下白绫，向着自己的额头绑去，他们的目光坚定，不再言谈圣人的话语，反而慷慨高歌起来。

　　声音浩荡，带着自亘古以来汇聚的正气，外面的杀气停止了，他们驻留在书院的大门前，没有再向着少堂中走来。

　　但很快，汹涌的潮水便冲了进来，有人在呵斥，有人在怒骂，同时带着剑影刀光，以最凶恶的姿态踏了进来。

　　那领军的人在呼喊着，似乎在对着先生说着什么劝降的话，而先生根本不看他，双目注视着身前的莘莘学子，他同样给自己帮上了白绫，而后看着诸子，言道：

　　“在这人生的最后，我想请诸君与我同言！”

　　话语落下，除去涉外，所有的士子同时重新捧回竹简，面向先生，开口，慷慨而言！

　　【“请先生教我——！（齐）”】

　　声音朗朗，如大河滔滔。

　　先生站直了身子，此时外面的恶灵在咆哮，他的声音化作了地狱中的厉吼，他的手中扬起了火把，那炽烈的光芒升起，将古老的读书堂给淹没。

　　而先生根本不看，他捧着手中的竹简，对诸子开言：

　　“君不见！黄河之水天上来，奔流到海.....不复回——！”

　　“君不见！高堂明镜悲白发，朝如青丝.....暮成雪——！”

　　“我将如那滚滚的黄水，一路向西方的大海而去，永远不再回来！”

　　他的话语落下，而此时，抽出了那柄一直不曾动过的剑！

　　诸士子捧着竹简，仰起头来，引亢高歌！

　　天外下起茫茫大雪，而那烈火熊熊，焚尽庙堂四野！

　　【“君不见——！（齐）”】

　　【“黄河之水天上来，奔流到海.....不复回——！（齐）”】

　　【“君不见——！（齐）”】

　　【“高堂明镜悲白发，朝如青丝.....暮成雪——！（齐）”】

　　诸子开言，此时放下竹简，尽数取起宝剑。

　　剑光凛凛，涉看着他们，此时抬起头来，望着那位先生。

　　先生同样望着涉，仅仅只是在看着涉，而不是在看着其他的人。

　　涉站起了身子，而无数的士子都没有动，他们正襟危坐，那剑被持起，放置于双膝之上。

　　烈火燃烧进来，把院堂焚烧殆尽，书院开始坍塌，巨大的梁木坠下，将数位士子砸死，然而即使如此，他们仍旧笔直的挺着身子，双目圆睁，不曾动过半点！

　　三百尊白衣大士，说尽四百年春秋——！

　　涉看着先生，道：“让我入梦，让我受此一课？这就是你想要让我见到的东西？”

　　“我应你的呼唤而来，如今见证着你的离去，你还有遗憾吗？”

　　“我存世四百诸年，也看尽风霜雨雪，然而你在注视着我......你......认得我？”

　　  涉看着先生，而先生看着涉，那双眼中带着四百年前的光芒，他那不曾垂下的头，在这一刻，终于低下去了。

　　俯下身子，行大礼而拜。

　　“圣人当面，斗胆，斗胆！万死，万死——！”

　　“我不曾有负圣人，我不曾有负天下人！我亦不曾.....有负道德忠义！”

　　“民不畏死，奈何以死惧之？”

　　“宁在雨中高歌死，不去寄人篱下活！”

　　他行大礼，捧剑而拜，那身躯开始朦胧起来，最后化作烟云散去。

　　涉的双目中出现阴阳的光芒，身后有哐啷的声音出现。

　　..........

　　睁开双眸，阴阳的光芒褪去。

　　李辟尘站在书院中，这里早已破败不堪，断壁残垣，说尽曾经辉煌，又是在道那过去的苍凉。

　　书堂的门户早已腐朽不堪，只是轻轻推开，顿时摇晃起来，似乎随时都会化作尘土崩溃。

　　李辟尘见到了眼前的一幕。

　　屋梁折断，宝剑也染上红锈。

　　那三百尊白骨，道尽春秋，纵然四百年过去，也不曾躺下。

　　在前方，一尊白骨站着，手中持着宝剑，直到李辟尘进来，此时，似乎有一道清风吹过。

　　于是那白骨......轰然倒下。

　　只是一只手掌把他接住，好好的放置，坐在地上。

　　锈蚀斑驳的宝剑放置于膝上。

　　仙人笑起，转身关上门，飘然离去。

　　先生面对三百白衣，这书堂内，一如四百年前模样。

　　光影化来，白雪纷飞，那大雾吹过，似乎又回到了过去的光景。

　　有读书的声音朗朗而传。

　　那不知是士子，还是白骨，亦或是仙人？

　　......

　　“卷尽风和雨，晴日照清秋。”

　　“南山高处回首，潇洒一扁州。且向飞霞沦茗，还归云间书院，何幸有从游。”

　　“少年事，湖海气，百尺楼。萧萧华发、归兴只念故山幽。”

　　“今日聊修故事，口岁大江东去，应念我穷愁。”


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