第613章 第六一章:妖僧苏慧
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第613章第六一〇章:妖僧苏慧
苏慧禅师周身的气场悄然间从红色变成了黑色。
而后,苏慧禅师双手合十,悠悠然念诵了一声道:“我佛慈悲!”
此时,所有人的注意力还都在太师和那些瘫倒的武僧身上。他这一声念诵,并没有引起多么大的反应或者注意。
但,武十一注意到了。而且是唯一一个注意到的。
在苏慧禅师念诵出那个佛号,并且气场黑化的同时,太师背后,原本被打散的那些武僧处也起了奇怪的变化。
彼时,武僧中有那么十几个武僧突然就举着棍棒,二次站立了起来。
与此同时,那些武僧周围的气场,也从充沛的红色渐渐变化成了纯黑的色泽。
在这个过程中,武十一是最先看出的。而当那些站立起来的武僧迈着僵尸一般的步伐,拖着棍棒再次走向太师的时候。太师拖拖也在随后有了反应。
太师拖拖不懂道门功法和佛门功法。但是察觉能力也是很强的。他望着这些行走向自己的“行尸走肉”。眉头微微褶皱。
显然,他也察觉了某种不对。但是他说不出。
眼见对方又重新站立起身,太师拖拖只能停下回去的步伐,重新扭头,又一次面对这些武僧。
彼时,一个又一个冒着黑气的武僧重新站立起来。
一个,两个,三个,四个…整整十八个。
十八人站起来后。先是呈半圆形包围了太师。而后又摆出各种姿势,将阵法收缩成了品字形。
在之后,也不知道是佛堂中谁人嘀咕了一声道:“十八罗汉镇。”
而随着这声嘀咕发出没多久。那十八个提着棍棒的人也几乎是同步开口。口中念诵道:“我佛慈悲!法相庄严!威而不怒!安详瑞庆!进彼极乐!普度众生!”
伴随着口中箴言,十八罗汉阵突然发出祥瑞光芒,顿时便将一个佛陀地影像隐隐投送在空气中。
一下子,在气势上便高了好几等。
也在十八罗汉狂摆大阵的时候。那刚才浑身黑气的苏慧禅师猛喊:“我佛显灵啦!”
而也随着他的喊叫,十八罗汉如十八条疯狗一般,提着棍子一起冲向了太师。一半打一半防。而且全都是恶战之势。
这一回,武僧的力量和速度明显都上了一个等级。而且这些家伙在进退之间,协作性极强。有些匪夷所思的花招都使了出来。顿时便将太师围在中央,不能得脱。
但太师好歹也是当朝的鳌楚。虽然不能得脱。但也依靠赤手空拳,和这些家伙打得有来有回,完全不落下风。
也在这个过程中,武十一做了更缜密的观察。旋即感觉貌似这些人的行为都不正常。
太整齐划一了一些。简直就和用一个脑子思考一般。
这是他们的看家本领吗?武十一感觉不是。因为如果是看家本领的话,他们人多的时候就应该使出来。犯不着等到都挂彩,且就剩下这么十几个人的时候才用。
而且苏慧前脚露了黑色的瘴气,这些家伙后手就变得和舞台傀儡一样,提高了这么多的水平。想来也是不正常的。
所以,这一定是苏慧对于这些武僧进行了某种加持。只是加持的方法,武十一和太师都还不知道而已。
彼时,情况又更加紧张了一些。那些武僧对太师的逼迫更急促起来。三个品字形大阵将太师牢牢地困在中央,如三鼓旋风一般使劲冲撞他的方向。
在这剧烈的冲击的过程中,太师有些撑不住了。他要是彻底撑不住了。那对于剩下的人来说,也就实在是大大的不好。
眼瞅着形势越来越危急。王璇玑咬着嘴唇,急切之情溢于言表。武十一看出媳妇着急,便也在想破功之道。
在思考的时候,武十一又一回不可避免地将目光落在了苏慧禅师的身上。
此时,那位苏慧禅师正双手合十,口中微微念诵着某种经文。经文的意思是啥武十一听不懂。但感觉那声音“吱吱喳喳”的,仿佛老鼠叫。
又仔细观察,武十一看出了一些端倪。
貌似,这家伙身上的黑色气息,正伴随着他的经文声音,不断地变化着大小。
由此观察,武十一又扭头,以鹰眼术观察门外那些正在对太师进行急功的大僧。
也随着观察,武十一惊愕地发现,他们周身气息的变化是与苏慧禅师同步的。
当苏慧身上的黑气略微减弱的时候,这帮人也跟着减弱,当苏慧身上的黑气略微加强的时候,这帮人也跟着加强。
而且尤为奇怪的是,在加强和减弱之间,武十一还观察出,这帮人身上的黑气分布很不平均。基本上呈现一种胸口多,四周少的情况。
由此情况,再联系着黑气乃是天地阴霾,乃是妖魔滋生的情况。武十一悟了!
此时,武十一碍于身份,不能直接帮拖拖脱困。但是如果他若不出手的话,眼瞅着拖拖也绝不是那些武僧的对手。
因此略微权衡后。武十一便有了一个折中的法门。
他向前一步。冲太师吼道:“太师!这里戾气好重呀!您念一下《正气歌》驱散一下异味吧!”
在武十一开口之前。所有人都以为武十一只是一个跟随着王璇玑的虚吏。所有人都没把他当回事儿。
但是他开口之后,情况就完全不一样了。
太师何其聪明,听了武十一的话。毛色顿开。立刻便稳定心神,开始念诵能驱散邪祟的正气歌绝。
而另一方面,苏慧禅师变得极端恐慌起来,脸色更是变成了猪肝一样的紫色。并且双手抓耳挠腮想要阻止些什么。
但是,他注定什么都阻止不了了。
就在这时,太师念诵正气歌诀的声音快速传导到了众人的耳朵里。
“孟子曰:‘吾善养吾浩然之气。’彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!
况浩然者,乃天地之正气也…”
儒门很少用经文讲义进行驱魔曲阴之事。因为儒门的经典多是见心明理,天人感应的。解决实际问题,儒门更喜欢格局,箭法,阵法这类物理超度一些。
但也有一些例外的经文,是能够用来斥退天地邪祟,匡扶天地正道的。
在他面前,任何邪魔外道都不值一提。更何况念诵这道德文章的人,还是八品当朝的太师拖拖。
很快,意想不到的效果产生了。
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