第八十二章 堂课

且不说姹女教这边的情形。

        陈凡这边，开学的第一天，一大早，就与萧庆两人就到了道观的一叶堂，这是专门给新人上课的院堂。

        门院里面是朝南的三开间屋子，中间的是大的讲堂，除了一张很矮的讲案外，里面课桌和凳子都没放，来到的新生，现在都在这个屋子里席地而坐，左右两侧是两间稍小一点的讲堂，目前还空无一人，但是课桌倒是放了不少，估计两边加起来，能满足新生的需要。

        辰时一到，进来了五位道长，陈凡发现有三位在议事堂里见过，包括了徐殿主，但没见到自己的师父。

        “各位学子，欢迎进入我真武道观学习，你们中有的人是从我道观的下院，真庆道院升入进来，有的来自其他道观的下院，在你们当中，还有两位，是刚结束蒙学，直接来到了我道观学习，不过这两位，已经被我观中两位道长收为了亲传弟子，……”为首的一位道长，开始了他对新生的开学发言。

        从来的学子，讲到道观千年的荣光，讲到每位学子承载的光荣使命，讲到道观对学子的重视，总之是涛涛不绝，让陈凡叹为观止。

        这位首先发言的道长，道号一清，俗家姓严，专司负责新生的教学事宜，以及道经讲授，而他们这学期，从《黄庭经》开始学习。

        第二位是赵法师，专司教新人内功和真元，内功教《北斗心法》，修炼真元为《化气经》，可以将内力转化为真元的一种功法，在这个世界，采气修炼速度缓慢的情况下，不失为一门快捷法门。

        第三位，就是陈凡认识的徐殿主，专司负责真武大帝的道法传承，以剑法为主，道术为辅，除了教习基础剑式外，还会教《伏魔剑法》，为真武大帝所创的简易剑招。

        第四位，灵官殿的白执事，负责天机算术，名为《南斗星术》，乃是根据南斗演化出来的天机算术，南斗乃北方玄武第一宿，主生，相传祭拜南斗可以增寿，《南斗算术》从生之门进行演化天机，导人趋吉避凶的一门算术，可惜天机飘渺，天心难测，陈凡对此兴趣倒是不大。

        第五位乃是道观的张长老，负责教五行阵法，名为《北斗星阵》，北斗主死，不仅演造化天机，而且可运用于行军布阵，用《南斗算术》配合，妙用无穷。“建议善棋道的不要放弃这门阵法。”这张长老说完这句话的时候，不知是有意还是无意，还看了一眼陈凡。

        好在这么多内容，倒不是每门都要学，除了道经是必修外，其它可以选修，真元和道法是需要连在一块选，算术、星阵可以单独选，每个人根据自身能力进行选择，在选修课中只要至少选修一到两门就行，当然全选也可。不过一清道长倒是建议在初学时，每门都学，了解一下自己的天赋，陈凡自然是打算全选的。

        除了介绍教学内容外，也讲了道观的戒律，其中最重要的一条，就是道观的武功、道法，绝不允许外传，这也是各派都有的规定，真武道观自然不能免俗。

        另外一项，就是关于书籍，道观提供珍藏供大家在课堂上抄录，不允许带出一叶堂，这对陈凡来说，不是问题，反正他是打算要抄写的。

        而让大家感到有压力的讲话，就是关于道观的大比。初来的新生，前三个月，是对功课的了解、学习，但学的如何，道观会在年末的时候组织大比，检验成绩，也就是现代常说的期末考试。

        道经、算术、阵法，是用试卷答题，每人题目一样，可算术、阵法除了试卷外，前十名的学子，还要通过棋局对弈来决定最终名次，以防有纸上谈兵之嫌，而道法则全靠交战来定胜负，用徐殿主的话来说，实战是检验道法高低的唯一标准，至于内力和真元，则是在交战过程中的体现，若是既不能长生，又不能交战，还不如不学。

        道观有三处教学点，新人在一叶堂，第二年会到一真堂，第三年则进入一品堂，在每个学堂都会选出一个大师兄，大师兄不是被任命，而是通过道法较量获得，唯有道法第一的，才能被称之为大师兄。

        另外道观还有一个规定，就是会选出道法前十名，作为道观的重点培养对象，这前十名，并不是每一个学堂的前十名，而是三个学堂所有弟子中的前十名，若是被选上，则道观的灵学阁中练功室可以免费对其开放三十天，这在里面修行一天，等于是在外面修行十天。这个规定，是由徐殿主亲自介绍的，说到这的时候，徐殿主还特意解说了下，这前十名的产生，并不一定是在一品堂中，往年也发生过由一真堂的人进入，说到这的时候，还特地说道，一叶堂的人也可以参加，那热切的眼光，只落在了萧庆身上，估计他这些话，也就是讲给萧庆一个人听的。

        随着堂课的正式开始，陈凡的生活也步入了三点一线的步调，家、课堂、膳堂，对他来说，这段时间，要干的事情太多，除了抄各科的课本外和听课外，《太公兵法》是耽误不得的，练气是必须的，徐殿主教的伏魔剑法，更是要练的。

        这套剑法共有十二路，每路都包含了刺、劈、点、撩、挂、崩、扫、击、斩、挑、绞、捧、格、拦、截等基本动作，并与步伐、身法配合，对于没有功底的陈凡来说，练的甚是辛苦。好在陈凡现在记性不错，不论师父们教什么，基本一遍就能记住，关键是练习动作与身体的协调性。

        这个问题，在陈凡修炼中，无意间进入了存思境界后，得到了解决。

        先天前的三个阶段，入静修炼的是真元，对应人体部位是修炼下丹田、中丹田、经脉；通明修炼的是五感，对应的是识海，也就是大脑；神游修炼的是灵魂，对应的是五脏和上丹田。

        陈凡由于拥有天书页的原因，身体和灵魂都得到过灵源珠、天书页能量的加持，元神完美，意识强大，修炼存思，事半功倍。

        存思其实就是在观想的基础上，将意识存于脑海中，达到思而不思的境界，也是佛家常说的第六识，“意”。人往往会有下意识的动作，在大脑还未来得及反映，就做出了动作应对，这往往就是意的反映，而意是存在于人体大脑中的潜意识，近乎一种本能。

        陈凡发现利用存思法门，将每个标准动作存到脑海里，每练到哪个动作，脑海中的潜意识就会发挥作用，让动作自然产生，仿若天成，这让陈凡对剑的掌握容易了不少。

        另外就是闲暇的时候，陈凡也去藏经阁抄写《掌上乾坤大腾挪》，这门掌法毕竟是守经人的绝学，幻化出的掌影若是能转化成剑影，陈凡感觉威力肯定要比学的伏魔剑法强上不少。

        这伏魔剑法既然是每个同窗都学了，那手上要是能有些杀手锏，这用掌法改成的剑法，肯定是个不错的选择，也不求胜过萧庆，能赢过武通，在陈凡看来，应该是不难的，而且不考虑力量的情况，以“承影”帮助的领悟力，陈凡相信，要在招式上胜过萧庆，应该也不是问题。

        日子就这样一天天过去，转眼就是半个月时间，在这期间，陈凡完成了各学科书籍，以及《太公兵法》和《掌上乾坤大腾挪》的抄写，而紧接着，法庆大胜的消息终于传来，陈凡这次没有犹豫，果断出手了。


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