01 宋家外传(一)
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整个邮轮,最顶层,是最豪华的,所有的奢华包房,都在这一层。所以这一层,除了李卫东以及李卫东的女人们之外,只有蒋夫人有权力居住,就连宋子文和戴笠,都没有被安排上来。
第一日的航行,大家因为好奇,白天的时光,基本上都泡在了甲板上欣赏华夏南海美丽的风景。
旁晚观看完日落之后,李卫东等人在餐厅里,吃完晚饭,就都各自回各自的房间休息了,李卫东则一头钻进了冯雪茹的房间里,那一日因为老周的到来,原本该干的事,没有干成,面对这舒服的旅行,李卫东想把他和冯雪茹之间的关系,在进一步。
蒋夫人回到房间后,久久不能入睡,脑子里想了一会儿乱七八糟的事情之后,就开始回忆起自己与自己家族过去的事情了。
若说这李卫东执政的海南岛,其实和宋家,有很大的渊源。
其实,蒋夫人原本不姓宋,应该姓韩。
查理宋,就是蒋夫人的父亲,本名叫韩嘉树,一八六六年生于海南岛。
海南岛是华夏沿海第二大岛,面积仅次于台湾,本是土匪、盗贼等亡命之徒的藏身处。
韩嘉树的父亲是文昌县人,经商营生,家境似乎不错,拥有船只“来往澳门和河内之间约六天的水路”,也就是说,往西跨东京湾至越南、往东渡南华夏海到葡萄牙殖民地澳门。
这些船只是三桅的大帆船,俗称“大眼鸡”,红帆,船首上漆了一对巨眼。水手相信漆上神奇的巨眼,可以侦测到远方的海盗。这一带海域抢劫凶杀盛行,犹如家常便饭;海盗固然心狠手辣,但是抓到海盗也一样绝不手软,将之挖心剖腹吃下肚,也并非不寻常的事;甚至传言曾有人整个都被吃了,以免他转世投胎再做海盗。
宋氏家庭在近代华夏的历史上创造了极其丰富而多彩的传奇故事,而这一切都发轫于其奠基人宋嘉树的首次越洋之旅。
之所以说他是传奇人物,是因为他的人生经历坎坷而奇特:偶然的机遇加上其勇敢无畏的性格和不屈不挠的奋斗精神,使他由一个贫寒的农民之子变成受到美国高等教育的传教士,再由经商而成为上海滩上声名显赫的大富翁。
然而他并末满足于做一个成功的实业家,他的另一个惊人之举是以万贯家财资助推翻封建清王朝的GM斗争,并由此而成为华夏资产阶级民GM领袖孙中山的坚定的支持者和亲密战友。这为他的家族成员置身于华夏社会的变革中心,步入政治舞台铺平了道路。
之所以称他是传奇人物,还因为他对子女的成功培养无人能比:另外,他使他的六个子女都受到良好的教育,尤其是他的三个女儿,因其赴美留学所获得的非凡气质和良好教养而魅力四射,成为民.国初年最有影响的风云人物所追求的理想佳偶。因为宋嘉树的女儿及其所嫁的丈夫们,在华夏近80年的历史上扮演了极其重要的角色,他被称为是“世界上最杰出的三位女儿的父亲”。
宋嘉树本姓韩。韩家原住河南安阳,早年为避战乱而迁居海南岛文昌。宋嘉树的父亲名叫韩鸿翼。宋嘉树兄弟三人,他排行第二,名教准。
1872年,年仅9岁的教准与哥哥离开了这座祖居老屋,远渡重洋,来到印度尼西亚的瓜哇岛,投靠一个远房亲戚当了学徒。
1875年,他的一位在美国波士顿经营丝茶生意的远房舅舅回国探亲,返程时转道瓜哇,因膝下无儿,决定把教准收为养子。这位舅舅姓宋,由是韩教准更名为宋嘉树,并起字,耀如,跟随养父踏上了更加遥远的航程,历经冰块撞船的海难和海盗洗劫等数番凶险才到达了美国。
虽然蒋夫人的父亲,在那个年代,属于韩家的逆子,并没有集成韩宋两家的家产,但是从他踏上美国的领土开始,宋嘉树的命运,也多少影响了近现代华夏政治的走向。
这一次,蒋夫人,也正在漂洋过海,蒋夫人不知道,这一次,她能不能像自己的父亲一样,改变华夏和自己的命运。
宋嘉树的成功在于他永不满足的进取精神和敢于改变自己命运的非凡勇气。
学徒期满后,宋嘉树(耀如)要求进大学读书,遭到养父的拒绝,而清ZF派遣的第一批官费留美学生中的牛尚周、温秉忠的几次来访,改变了宋耀如的生活道路。
牛、温二人鼓动宋耀如逃亡,说美国是保护寻求自由的逃亡者的。不久,宋耀如离家出走,在山穷水尽的时候,被美国退役海军军官查理·琼斯收留。在查理·琼斯的帮助下,他成为“阿尔贝特·加伦汀”号缉私艇上的一名水兵。
1879年1月8日,他的名字被列入点册内,从此,成为美国海岸防卫队的一员,过着惊险的海上缉私生活。由于他作战勇敢,成为加布里尔逊艇长及全艇船员的宠儿,人人都喜欢这个小伙子。
1880年5月,加布里尔逊艇长调掌北卡罗莱纳州维尔明顿港“考尔法克斯号”缉私船。7月,宋耀如自请解职到北卡罗莱纳州投到加布里尔逊船长麾下。1880年11月7日,宋耀如在佩奇·里考牧师的主持下,在维尔明顿接受洗礼,成为基督教徒。为纪念他的恩人查理·琼斯,便以查理·琼斯·宋为教名。
这个独闯天下的东方之子赢得了人们的好感和信任,也引来了“贵人”相助。
1881年4月,宋耀如来到达勒姆。5月,在百万富翁朱利叶斯·卡尔将军的帮助和监护下进入达勒姆附近的圣三一学院(后改名为杜克大学),成为该院“特别的预科学生”,实现了多年来入学深造的心愿。
第二年秋天,他转学到田纳西州的万德比尔特大学神学院就读。在田纳西州,宋耀如每年暑假以产销吊床为业,并且帮助牧师们在田纳西州与北卡罗莱纳州从事传道工作。
1885年春天,宋耀如毕业于万德比尔特大学。他想继续学习医学,以便归国后报效祖国人民。卡尔将军也愿意继续帮助他。但是,马克谛耶主教却要求宋耀如赶快回到华夏传教,认为宋耀如如果继续留居美国,将会渐渐沉溺于安逸的日子,而不会再有冲劲远赴华夏去过清苦的传教生涯。在马克谛耶主教的坚持下,宋耀如正式隶属于北卡罗莱纳州基督教“美南监理会”,随即被任命为牧师并被指派前往华夏上海林乐知的布道团工作。
就读于神学院的的宋嘉树天真地认为,基督能帮助他拯救祖国,对回国传教充满着信心,他在给教会即将派他回上海工作的负责人林乐知的信中满怀激.情地写道:“在我结束我的学业时,我希望我能把光明带给华夏人。我生活的目的是行善、敬人、赞美上帝;对别人行善,拯救他们免遭永恒的惩罚。但愿上帝帮助我。”
1886年1月,宋嘉树返抵上海,担任基督教传教士,并从头开始学习上海方言和当地风谷习惯。同年11月,林乐知派他到苏州教区传教,188.9年,又转到上海教区,这时,他抽时间兼任数所学校的英文教师。当年胡适就曾听过他的课。
18.92年,宋嘉树一因布道团薪金太低,不能赡养家庭;二因受不了他的上司林乐知蛮横无理的歧视和排斥,愤而辞去神职,改弦更张,转而经营工商业。
他创建了“华美书绾”,与美国圣经协会订立合同,出版《圣经》中文本。他把外国的机械输入上海并与人合办面粉厂,成为上海最早的买办之一。从此,宋嘉树开始发迹,逐步成为百万富翁,开创了宋氏家庭的基业,成为“宋氏家族第一人”。
此后,宋嘉树仍然从事宗教活动,他联络华夏籍的一些传教士和基督徒创办了华夏基督教青年会,与上海“美国圣经公会”保持密切关系,并大历资助卫理公会的教会。
辛亥GM后,由于GMD人的妥协,孙中山出任华夏民.国临时大总统仅一个多月便辞职,将大总统的职位让给了袁世凯。不久孙中山接受了“全国铁路督办”的委任,赴日本考察铁路和其他实业。
宋嘉树担任了全国铁路督办司库,与孙同行,在东京与日本银行家谈妥了若干笔贷款。这时,从上海传来了国民D代理理事长宋教仁被刺的消息,使孙、宋等人的铁路狂想曲戛然而止,重新揭起“二次GM”的旗帜,向袁世凯的独裁统治宣战。
宋嘉树早年在美国受林肯的“民有、民享、民治”思想影响颇深,对腐败的清王朝十分不满,18.94年前后,宋嘉树结识了孙中山,不久加入了兴中会,成为孙中山的亲密战友,并在经济上竭尽全力支持孙中山。他还但任了孙中山的一部分秘书工作,经常与亡命国外的GMD人保持联络。他还利用华美书馆,大量印制进步书刊和宣传GM的小册子。他在GM队伍中默默地工作,却没有知名度,很少有人了解他。
与那些在反清武装起义中冲锋陷阵的勇士们不同,宋嘉树的主战场远在大洋彼岸。凭着自己在爱国华侨中的声望和与美国富翁之间不同导常的联系,他奔波于北美大陆,为反清GM募集了巨额奖金,仅1905年的美国之行就有200多万美元转到了同盟会的帐上,这对孙中山及其刚刚建立起来的以推翻满清统治者为宗旨的同盟会来说有多么重要是不言而喻的。
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