第八十六章：大漠系和东胡系

建威十三年七月，东宫。

        刘守义如往常一样对刘海兴进行考效。

        自从上次刘守义给刘海兴看了那副世界地图后，刘守义几乎隔三差五都会拿出一些话题考效刘海兴。

        从古今兴衰，到治国理政，从治民安民，到基础建设，从宪法，律法，到古今法律法规，甚至开疆拓土等问题，刘守义都会一一拿出了，对刘海兴考效一番。

        每次刘守义都非常满意，刘海兴则一脸无奈。

        心中大喊，父王，孩儿太难了。

        每次刘守义打算考效刘海兴的时候，刘海兴都会一脸无辜的看着刘守义。

        不知道刘守义会给自己出个什么题目。

        因为每次刘守义的题目都会让刘海兴大吃一惊。

        就比如前段时间，刘守义专门和刘海兴探讨了关于汉海王国的经济商业问题。

        如今汉海王国三大重工业基地已经有了十八家铸币厂，每个铸币厂日可生产新式汉海币千八百多枚，十八个厂就是上万枚。

        而刘守义问刘海兴的便是怎么发展，才能使汉海王国的经济更加稳步的前进，一日需要产出多少汉海币才能保证汉海王国的经济正常运转。

        刘海兴听后，一脸黑线。

        父王啊，你这是难为儿臣啊。

        最后刘海兴只能从士农工商的角度说明品评了一番，才勉强过关。

        ……

        ……

        ……

        看着一脸无奈的刘海兴，刘守义笑了笑。

        刘守义对刘海兴给予了厚望，自然希望刘海兴能继承自己的衣钵，将汉海王国发扬光大。

        自然也想让刘海兴早日接触一些，自己的思想。

        看了看刘海兴后，刘守义笑道。

        “今日的问题便是问你，为何汉唐之时，北方匈奴，柔然，突厥皆不是中原王朝的对手，然而宋时无论契丹，女真还是后来的蒙古都能多次击败大宋，蒙古甚至入主中原，建立元朝呢”

        刘守义说完，刘海兴又是一脸黑线。

        父王你又为难我。

        如果按照标准回答，那便是汉唐尚武，而宋朝软弱，重文轻武，又失去了燕云十六州作为屏障，使得北方骑兵可以肆意在中原横行，这才是有宋一朝，对外屡屡败北，最终灭亡的原因。

        虽然胜率高，但是宋时的胜率多是防御战，必须胜利，要是败了，那就是亡国了。

        自然不能和汉唐都是进攻型的相比了。

        要是以前，刘海兴肯定会这么回答。

        不过多次被刘守义提问，心中颇为不忿的刘海兴，打算给刘守义一个惊喜。

        刘海兴想了想，对刘守义拜道。

        “禀父王，孩儿以为，汉唐尚武，而宋朝重文轻武，对外多以岁币买和平，不修武备，又失去北方屏障，故而有宋一朝未能如汉唐一般杨威海外，最终被北敌所灭，这便是孩儿所想，不过孩儿以为这很片面，并不全面也”

        刘海兴说完，刘守义听后先点了点头，之后又看了看刘海兴。

        “哦，不全面，哪里不全面了”

        刘守义说完，刘海兴拜道。

        “汉唐之中，曾有过一次五胡乱华，衣冠南渡，匈奴，鲜卑，羌，氐，羯五胡分别祸乱中原，分别建立政权，这便是东晋十六国时期，之后是南北朝，最终由隋文帝杨坚一统天下而结束，这五胡匈奴，鲜卑，羯都来自北方大漠，然而这三族中除去羯人被屠杀殆尽外，匈奴和鲜卑都最终融入了中原，匈奴好理解，自先汉匈奴被武帝击败后，至宣帝之时分裂为南北匈奴，五胡之时，南匈奴早已融入大汉二百多年，其民大多已汉化，最终融入也可以理解，然而鲜卑族为何最终会融入中原汉人呢”

        刘海兴说完，刘守义点了点头。

        “你接着说”

        刘守义挥了挥手，刘海兴拜道。

        “其实孩儿以为，匈奴和鲜卑虽都来自北方，然而这两个部族确有一个非常本质的区别，那就是大漠系和东胡系，匈奴来自大漠，以放牧为生，逐水草而居，居无定所，不事生产，以游牧而活，故而无法理解中原农耕王朝的运行方式，这就和中原王朝无法理解游牧民族的生活习惯一样，所以后来无论是羯，羌，氐，还是高车，柔然，突厥，回纥等都属于大漠游牧系，他们依靠武力，或许会如羯，羌，氐一样建立政权，但是他们无法理解中原汉文化，中原王朝的运行方式，所以他们要么被消亡，要么被动融入，要么只能远遁，不一而终，而且也正是因他们逐水草而居，使得他们和中原王朝对战之时，无论是国力，还是实力都有天然的差距，这就如同大人打小孩一样，怎么打都赢，所以汉唐之时，虽然北方都有强大的游牧帝国，但是这些最终都不是中原王朝的对手，这不仅仅是汉唐尚武的原因，更是国力上的碾压，自然大漠游牧系便不会是汉唐的对手”

        刘海兴说完，刘守义先皱了皱眉头，然后暗自点了点头。

        刘海兴见此，也没有停歇，继续说道。

        “而鲜卑和匈奴，突厥，柔然，回纥等虽然都是游牧部落，但鲜卑有个很本质的区别，就是鲜卑不属于大漠系，而是属于东胡，是东胡系，当年匈奴击败东胡，迁其民居于鲜卑山，这便是鲜卑的来源，而东胡系有一个特点，那就是他们不仅是逐水草而居，而是过着定居的捕鱼，采集，甚至农耕生活，所以东胡系有一个特点就是其又是逐水草而居的游牧部落，又是以定居为主的农耕部落，属于半游牧，半农耕文化，也就是说东胡系可以很好的理解游牧和农耕两种生活方式，最终让这两种方式在自己身上融合为一体，而这无论是大漠系的游牧部落，还是农耕生活的中原王朝所不能做到的，所以鲜卑在面对更先进的中原汉文化的时候选择了完全彻底的主动融入，便可以理解了，而这也能说明为何后来契丹，女真和蒙古会给大宋造成这么大的困扰，因为这三个部族都有一个共同的特点，那就是东胡系，蒙古来自东胡中的室韦人，是蒙兀室韦的一支，契丹来自室韦人中的南室韦部，至于女真，则是东胡肃慎系的一支，包括隋唐之时给中原王朝制造极大麻烦的高句丽，其实也是东胡系，而正因为东胡系能够很好的理解游牧和农耕，所以其完全可以建立一个融合了两种生活的帝国，就如契丹人所建立的辽国，便建立了南北二院，北院管理游牧区，南院管理农耕区，正因为这样，所以无论是契丹，女真还是蒙古，都融合了游牧和农耕的精华，融入了汉文化，华夏文明，而这都不是宋这一个单一的农耕王朝所能比拟的，汉唐又是国力碾压，又是文化自信，文明自信，自然可以碾压大漠系，然而宋虽然文化鼎盛，确敌不过同样汉化极高的契丹，女真和蒙古，加上武备不修，软弱无能，以岁币换和平，又失去北方屏障，最终只能走向灭亡”

        刘海兴说完，刘守义一脸怪异的看着刘海兴。

        刘海兴所言，已经颠覆了刘守义的思想和认知。

        刘海兴有这样的见解，刘守义一时也不知该如何决断。

        不过细想起来，刘海兴所言也不无道理。

        远的不说，就说如今的东北女真三部，不就是过着定居的半游牧，半农耕生活吗。

        三部女真唯一的区别，便是汉化程度不同而已。

        当然刘守义到不是觉得刘海兴说的不对。

        而是觉得刘海兴的见解不仅超越了自己的年龄，也超越了这个时代。

        刘守义想起了之前种种，一脸诧异的看着刘海兴。

        。


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