第四十四章：圣音童子

“她叫果汁！”阿木指了指身边的小羊，“我阿爸同意我去你的蒙古包去做客了。他和我说有人能够教我魔法是好事！省的我在每年的那慕达大会上面，只能干瞪眼儿，还被别人嘲笑。阿爸说让我好好跟你交朋友，成为真真正正的魔法师，这样才能挺起腰杆做人。或许我还能因此娶到阿花。”

        阿木被晒黑的小脸儿上凝聚起来了最灿烂的笑，似乎代表了最纯真的希望。

        那种单纯的梦想深深地打动了洛弘毅，洛弘毅激动的拉住了阿木的手：“木，我相信你一定可以的！”

        “谢谢你！”阿木很感动的说。

        “为啥啊？”洛弘毅很诧异。

        “从小到大遇到的同龄人只有你看得起我，部落里面的人都嫌弃我瘦小，不配做男人。”阿木垂下了头。

        那自卑的样子惹人恋爱，虽然阿木的岁数比洛弘毅大，但是洛弘毅任然在这一刹那觉得阿木那么像一个孩子一样，需要关爱。

        或许童言无忌最天真，也最伤人吧。

        的确在将力量奉为神明的蒙古，这种瘦如麻杆子一样的身材就是异类。

        洛弘毅突然想起来自己很久没有吧史莱姆同学，拿出来放放风了，于是他笑了，打了一个响指。

        “阿木，我给你看个好东西。”洛弘毅满脸的笑意。

        “啥啊。”阿木看着眼前的洛弘毅也笑了起来，宛如两个互相分享的稚童，心思单纯却友好。

        就看到洛弘毅的手中凭空变出来了一只圆圆的小动物，透明的身材，看起来极度Q弹的手感。

        这种神奇的生物让土生土长在村子里的阿木，看的痴痴呆呆的，几乎从来没有走出过村子的阿木并没有看到过这种生物的机会。

        洛弘毅一眼就看出来了阿木的窘迫，指着眼前的小动物说：“这个是史莱姆，是我们在外培育起来的宠物魔兽，他没有太大的攻击力，所以有一些地方还拿来育儿。”

        “我可以摸摸他吗？”阿木怯生生的问道。

        “当然可以啦。”洛弘毅伸手把史莱姆递到了阿木的眼前。

        “哇哦，手感好好啊。”阿木摸起来感觉很高兴。

        “也是因为这个原因它们在女生中很受欢迎。”洛弘毅接着介绍着。

        两个少年并肩坐在这片草原看蓝天，看白云，看太阳，看看眼前灵动的珍珠裙，看着手里的史莱姆，看着身边的小羊果汁，就这样打磨了一下午的时光。

        洛弘毅很久没有享受过这样的惬意了，每天从早到晚的连轴转，就为了子虚乌有的大道，为了和自己没有什么太大关系的苍生，这让洛弘毅很是疲惫，心里积蓄了很久的焦躁不安，还有难以割舍的对于家庭的依恋，似乎都在这一刻烟消云散了。

        从前他觉得活着只是为了身边的杨子鸢，后来遇到了给自己强加的宿命，他觉得活着是为了那看不见摸不着的任务，就在这一刻活着只为了活着。

        傍晚的夕阳染红了天边一大片的云霞，就好像一位待嫁的少女见到了情郎，羞红了脸颊。极其美丽的景色引人遐想。

        洛弘毅和阿木两个人一起踏上了回去的旅途，熟悉的铃声呼唤着羊群，就好像呼喊游子归家的母亲，这种家的归属感和眷恋感，羊群也很喜欢。

        至于果汁第一次跟着主人融入了别的羊群，四只脚小心翼翼的走在路上，很是拘谨和害羞。

        就和它的主人一样害怕对方的羊群不接受自己，害怕这一路被对方排挤。

        但是洛弘毅的绵羊群很友好，这种性格就好像承接了自己的主人，宽容含蓄，对人和善。

        非常的爱护新来的小伙伴，似乎还有绵羊在果汁身上蹭了蹭，这种新奇的触感是，小羊果汁从来没有感受到的。

        “对了，阿木，这只小羊为啥叫果汁啊。”洛弘毅和阿木并肩走着，迎着夕阳披散下来的阳光，就好像金粉一样，洒在两个少年的肩膀上，画面是那么的美好。

        阿木听到洛弘毅的提问又一次不好意思的笑了笑，生怕别人嘲笑自己的那种骨子里的自卑，让阿木整个人都看起来那么的羞涩。

        阿木说：“叔叔是部落的高材生，年轻的时候学习特别好，去到县里当文职人员了，回来的时候给我带的果汁，那是我觉得这一辈子最喜欢的水啦。正好赶上那一年果汁出生，我就叫他果汁了。”

        “这么棒啊。”洛弘毅笑了。

        “啊哈哈。”阿木听到洛弘毅的赞同，感觉到发自内心的高兴。

        就这样两个男孩说说笑笑的回到了蒙古包里面。

        洛弘毅先开了雪白的蒙古包的屏障，向内大喊了一句：“白叔，我们回来了！”

        “诶，好嘞，洗手吃饭。”白羽兰把手在自己的衣服上面擦了擦，看起来极度的不拘小节。

        熟悉白羽兰的人知道，白羽兰是一个非常爱干净的人，这一次看起来如此的豪爽，明显是表演出来的，熟知白羽兰性格的洛弘毅就很有感触，

        但是洛弘毅又感觉自己的白叔似乎原来就应该这样，不知道为什么这样一副截然相反的热络气质在他的身上也表现的如此的活灵活现。

        白羽兰满脸笑容的戳了戳洛弘毅的脑袋：“臭小子愣着干什么快过来吃饭。”

        随后望向了略显拘谨的站在洛弘毅身后的阿木说到：“你就是阿木吧？小洛和我说过你，我知道了你的事儿。但是天大地大，吃饭最大，所以啊，先吃饭，一会再看你的问题。”

        这个时候洛弘毅才反应过来，给阿木介绍说：“这位是我白叔，你也叫白叔也行。”

        “白叔好。”阿木深鞠一躬，拘谨的宛如见到了神明。

        洛弘毅看到眼前的桌子上摆了一大盆肉，三副餐具，两副是刀叉。

        好像白叔是故意这样干的，就好像一直温文尔雅，喜欢穿白衣服的素雅着装，在今天故意换成了一件类似于蒙古族的民主服饰，看起来五大三粗的模样，但是却很搭调。

        席间，白羽兰一边用刀往嘴里塞着牛肉，一边大口的咀嚼，还用一种类似于吹牛的语气对着这个阿木同学说：“啊哈哈哈，我考你一个问题啊。”

        “白叔您问？”阿木一直在小口吃肉，听到这句话，立刻把刀具放到一边，双手搭在腿上，狠狠地往下一咽，差点把自己噎住，慌乱的挺起腰杆：“白叔您问吧。”

        “你听没听过蒙古族的圣童的故事？”

        “您是说狼图腾？”

        “啊对，小洛没听过，你给他讲讲。”

        “那是我最喜欢的一个故事了。”

        “正好讲讲。”

        洛弘毅在此刻也投过来了期许的目光。

        好久好久以前，一个三四岁的男孩奔于荒野，弱小的他遇到了草原人民的天敌，草原狼。

        恰巧猎人们正好在那片草原上打猎，就顺手赶走了狼，带回了男孩，不知他为何人所生，便起名为"沙鲁"。

        随着沙鲁的慢慢长大，猎人们发现了一件神奇的事情，沙鲁能听懂各种动物语言。

        等到他壮年的时候应征入伍，随当时的蒙古王征战。一次宿营，沙鲁听到狼嚎，便告诉头领有洪水之灾，必须易地扎营。果然夜间风雨交加，原营地被洪水淹没。从此，凡夜间宿营，头领问沙鲁便知吉凶。从上述历史记载和民间流传的狼童传说看，蒙古人存在着狼图腾崇拜的观念显而易见。

        就在这个时候白羽兰接过来了话头儿，与狼并重的就是鹿图腾了。

          鹿，柔顺而善于奔驰，和美而具有神力，古代人自然对其产生祟拜之情，此点史书不乏记载。蒙古萨满认为鹿能显灵，可以驱魔镇邪。内蒙古巴尔虎、察哈尔、科尔沁等地区萨满巫师(博)所戴的帽子都用铁皮制成鹿角加以装饰，所用的青铜镜和法鼓也都刻画着鹿的形象，说明蒙古先民、特别是森林狩猎民曾以鹿为图腾神灵。所以"苍狼白鹿"这一对蒙古先民曾经起过巨大凝聚力的图腾神话，在《蒙古秘史》中被记载下来，弥足珍贵。从图腾制的发展来看，最古老的图腾是"原生态图腾"，每个氏族只有一个，而且是存在于他们周围环境的实有之物，如狼、鹿这样的图腾实体。"在两种生产(物质生产和人的自身繁衍)都不断有所发展的情状下，氏族之间必然发生冲突、和盟、交往、婚媾和混血。……血缘家庭受到极大冲击，终至瓦解。族外婚导致图腾崇拜发生变化，'准原生态图腾'应运而生。"准原生态图腾实际是氏族由单一图腾向母系图腾和父系图腾两峰对峙的过渡，开始后者不占重要位置，等到人们更重视父系图腾时，便迈入了原始社会后期，即父系氏族公社时期。"苍狼白鹿"双峰对峙而又以夫携妻的形式出现，可见是蒙古社会父系氏族公社时期存在的图腾形式。

        “所以，你明白了什么？”白羽兰问向洛弘毅。


　　https://fozhldaoxs.cc/book/61960966/400650.html


请记住本书首发域名：fozhldaoxs.cc。顶点小说网手机版阅读网址：m.fozhldaoxs.cc