第四十五章.断绝不死之路
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思考会造成一些奇怪的现象,能让愚蠢的人变得不那么愚蠢,也能让聪明的人变得不那么聪明。
灵长类生物最大的矛盾之处便在于,他们引以为傲的智慧和知性往往却难以抵御先天肉身的种种落后本能,会轻易被那些刻录在血脉和灵魂中的遗传信息所影响。
已亡者未亡,寄生在每一个现存者的头脑中,寄生于每一个现存者的语句中,昔在、今在、且将随着文明长在而永在。
在这个拥有超凡力量的世界,恒星天体可以开灵、黑洞喷流中也可以孕育出生命,表面上看似虽然摆脱了寄生在血脉根中的亡灵,可实际上却是始终被寄生在灵魂中的亡灵暗中主宰,不得摆脱先祖道路的限制。
自宇宙开辟之日起,伴随着第一世代的原始浓汤聚合形成恒星,聚合与分离之争便这样刻录在了每一个生命的本能中了,挑起了无数的争斗。
世上缺少能看穿这一点聪明人吗?
不缺少。
以整个宇宙的庞大程度而言,就连恒星也不过只是一些散落的沙砾而已,因此而衍生出的生命用多到不可计量来说也不为过,在这样的庞大基数支撑下,这个世界绝不缺少一些聪明人的存在。
“——太古时期的亡灵从未死去,时常徘徊在光辉所照耀的土地之上。”已经不再是造星贤者的科帕克轻声叹息,对着那些执意要跟随着自己离开的人。
有新乡的原住民、有旧乡的黑洞喷流生物、也有来自于喀难的“神使”,望着这些虽然自于不同的地方、操着不同的语言,眼中却闪耀着相似的光的人,科帕克因为回忆到某些过去而低落的心情终于好转了几分,继续讲到。
“自始至终,这个宇宙的每一个生灵都被遮蔽在亡灵的阴影之下,不论是聚合也好、分离也好,它们的共同的本质永远只是一个。”
“那就是……旧日之神的遗骸。”
“主序联合统治下的生灵喜欢将黑洞喷流生物称之为食尸鬼,其实在我看来,生活在这个世界上的生命,又有几个不是食尸鬼?”
“从经典中拾缀着残章断句,捧着几滴发臭的腐肉当宝物,强命之为神圣,哀叹着什么日光之下并无新事……”科帕克环顾着四周,嘴角的笑容颇为沉重,既像是在嘲讽着那些'食尸鬼们',也像是在嘲笑着自己。
“难道说,科帕克大人你想去完全否定一切从前的事物吗?”有人打断了他的话,并没有因为他的身份盲信。
会质疑是好事,科帕克微不可察的点了点头。
“不是否定,而是打碎。”他纠正道,眼瞳中似乎也燃起了以前从未向他人展示过的火焰。
这个世界受到创世亡灵的影响太深了,比起那些根植于血脉中、可以依靠后天改造消除的遗留,那些根植于宇宙环境的遗留才是最难消除的。
对于拥有莫大力量的强者而言,文明的存在无疑是极为渺小的,毋宁说是组成主序联合的恒星生物们,就算只是拥有第三能级的灵能者,与这些能够以一人媲美一个文明的整体总合的存在相比,集体反而是要次之,往往得保持一种依附的姿态。
[强],即是真理。
他们可以用一句轻飘飘的话语改变文明的进程,也可以用个人的观念来强行要求世界按照这个方式运行,更可以夸张到让整个星球的生物圈为了它的存在而不得不做出适应性的变化。
科帕克的世界不同于喀难,在这里,掌握着绝对的至上之力的并非是后来才诞生的物种,而是从一开始便已存在着的永恒天体,所谓的“天意”,便是后生者被其伟大所折服,因畏惧而冠以的称呼。
它们的存在,便是规律。
它的的意志,便是定数。
它们的道路,便是真理。
只要这些[神明]还掌握着那份绝对的至上之力,这个宇宙的所有生命便注定处于那些阴影的笼罩之中,被无形的亡灵们占据着思维,无法从必然王国去到自由王国。
科帕克信神、也喜好名声,更爱着它的族群,但比起“真理”,它宁愿砸毁神像,抛弃荣誉,离开那条孕育它的斯科涅利河。
他信奉过聚合之道、也信奉过分离之道,如今更从巴萨罗谬的梦中得到了来自异世界的知识,随着时间的推移,某个因族群的琐事而被埋没的念头也越发坚定,重新焕发光彩。
——生命不该一直活在阴影之中。
或许正是因为偶然间再度萌生的念头,科帕克才成为了奥什哈马霍人中仅仅位于撒法之下的神眷者,受到了巴萨罗谬本能性的青睐。
通过灵能,科帕克可以很轻易的聆听到此时这些追随者满是怀疑的心声,他见此不仅没有恼怒,心中反而是越发的喜悦,以极为郑重的姿态出声“虽然你们愿意抛弃斯科涅利的生活跟随我一同离开,但我其实知道,在这一路上,你们心中一定也怀疑过我是否要为声名,而投入主序联合或是流浪帝国。”
“这个问题我可以回答你们,从某种程度上来讲,我脱离族群的目的正是如此。”在沸腾的人声中,他的神色浑然不惧,也无演示之意,坦然承认。
话语落下彻底的瞬间,很多人心中都不敢相信,不由得沉默了下来,等待科帕克进一部解释。
“为了打碎那些旧有的观念,我们必须要舍弃掉以前作为黑洞喷流生物的那种孤僻特性,深入到这个宇宙的主流势力中去,了解他们的理念,了解这些文明的社会结构,了解我们应该去了解的一切。”这个已经卸去了贤者之位的老者说道,眉眼低垂了下来,充盈着对真理的谦卑。
“圣巴萨罗谬曾经说过,要人的情况和树相同。越是想让枝叶延伸到高处和明亮处,便越是要让自己的根须向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶。”
“一个猴群中只该有一个猴王,为了真理、也为了族群,我必须要离开,去那些光照不到的地方,在阴影中发展出相似但截然不同的道路。”
有人在思考,有人在迟疑、有人在后悔。
但不管最后怎么决定,科帕克如今这番[亡灵]之论在它们今后的人生中,都将占据一个独特的地位。
对于科帕克本人而言,这就已经足够了。
以前也有很多人如他这样做过,失败的不在少数,在接触巴萨罗谬之后,他却还是选择了重新走上这条道路,以全新的身份,去尽力打碎那些缠绕在他的族人、也缠绕在每一个生命身上的思维枷锁。
——已死者应死,不该爬出坟墓继续搅扰生者的世界。
——那些创世之初的亡灵,就该留在创世之初才对。
——假如没有光的话,那就我来成为那个光!
“虽然离开了斯科涅利,但我做了这么久的主祭者,没有功劳也该有几分苦劳才对。”科帕克忍不住自嘲道,望着已经看不到的故乡的吸积盘之光,向着远方的那个伟大存在真诚祈祷。
“吾神啊,我将在此起誓。”
“断绝不死之路……”
“——请自我始!”
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树季的斯科涅利在人类的审美观中也是称得上美丽的。
不仅仅是因为那些“神使”的到来,同样也是因为这一年来无数奥什哈马霍人的努力,在彻底完成的眷族化后,它们也与正常的人类的一样,拥有了某种相似的审美观。
巴萨罗谬所化的神树是如今这条黑洞喷流的主体,就像是曾经的他们以自身为操控系统,将黑洞喷流联合改造成“战舰”一样,通过对神树身上种种特性的了解,离开前的科帕克则是以全部的精力,为家乡设计出了这一套改造方案。
在结晶状的树干上,十座精美到无以附加的时空界域正挂靠于其上,从原本只是概念性象征的十重天界化作了真实。
在正常情况下,神树其实是不具备一般认知下的质量的,依靠初始之光的特性以及奥什哈马霍人在引力时空方面的技术,这十座界域也复现了这一点,被转换至一种独特的状态,更加类似于某种镶嵌在时空结构上的、某个高维存在的投影,既存在于此,也同样不存在于此,只有当需要的时候,才会暂时降临在物质界,显化为真实。
在这个地方,[神]是真实存在的,抬头便可以看到,伸手便可以碰到,比起那些高高在上的太阳,神树无疑是一个极为慈爱温和的神。
无论原来是出身哪个种族、哪个文明,纵使心中怀着恶意的目的,每一个到来者却也不得不承认,这里确实是一片世上少有的净土,每一个居民都心怀对未来的期盼,洋溢着活跃的生机。
曾经奥什哈马霍人认为自己是神明和奇迹所眷顾的种族,现在的奥什哈马霍人则是将这一种荣耀落到了实处,用日新月异的改变取悦着它们的神。
因为,巴萨罗谬喜欢改变。
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