第一百四十一章 比讶渔阳结怨恨

　　江闻将青铜古剑收回了漆木剑鞘之中，随即后退两步，给足了安全距离表达和谈诚意。

　　“你们的红莲圣母失踪了？”

　　六丁神女对视了一眼，其中一人抖开白纱冷然以对。

　　“不然呢？若非我教群龙无首，你这贼人又怎么能如此嚣张！”

　　江闻也寸步不让地回答道：“那反过来讲，如果不是我隐居静修，福威镖局如今群龙无首，你们几个又怎么能把我徒儿掠走？”

　　对方几人眉目微皱，却被江闻抢先打断，“如今计较这些毫无意义，我只是好奇你们为什么会盯上我的徒弟？该不会事到如今，你们还以为这是巧合吧？”

　　两个疑问一经抛出，顿时说得对方哑口无言。

　　“事情是这样的。今夜有人放出消息，诱使我们几人前去福威镖局打探，这才撞见了高徒，误以为是分舵的圣女……”

　　见到江闻若有所思的表情，较为年长的六丁神女也沉默了下来。

　　事到如今，她们也早就发现了事情蹊跷，只不过双方刚才打出了火气，又被江闻方才釜底抽薪的方法给惹急了，才有些较劲地不管不顾。

　　不管出于什么原因，终究是自己抓走了对方的徒弟肇衅在先，对方要杀人也不过是一念之间，已经没有必要争口舌之利了。

　　“先前我教红阳护法杳无音讯，三日前红莲圣母菩萨又失踪了，我们姐妹在城中上下遍寻不见，这才误认阁下高徒为……”

　　六丁神女中的一人主动说道，把她们当前的窘境和盘托出。

　　“如果你们的圣母之前不见了，那前几日我还和一个鬼面人在幽冥巷中交过手……”

　　“有趣的是，那人也用过这些几乎透明的丝线！”

　　江闻大感愕然，那天红莲圣母说过自己在找幽冥巷，而自己也在幽冥巷碰见了个嗓音雌雄难辨的鬼面人。故而对方虽然没有明言，却几乎把白莲教三个字写在了脸上，如今看来居然是故布疑阵？

　　六丁神女听到后也连忙追问：“那人什么模样？”

　　江闻仔细描述道：“戴着一张五官颠倒、形容可怖的面具，轻功绝尘高超，所用武学也别出机杼，与我几次比拼，对方一身内力高深难以撼动……”

　　六丁神女瞬间发现了破绽。

　　“外貌类似，可此等内力绝非红莲圣母菩萨！如果对方手中还有天蚕丝线，那这个人……”

　　话音减弱，几位白纱女子面面相觑，显然猜出了对方的身份，却不乐意透露给江闻知道，只是叽叽喳喳地暗自讨论着。

　　下一秒，江闻手中归鞘的长剑再一次挥出，划破了所有的纷扰喧嚣。

　　“赶紧告诉我，你们都知道些什么？还有你们是听到了什么消息，才会如此冒险地跑到福威镖局？”

　　被利剑直指的六丁神女视死如归，丝毫不在意江闻话语里的威胁。

　　“我察觉到有人在背后操纵，让诸方势力汇聚于福威镖局，试图坐山观虎斗。”

　　可江闻不耐烦地挥了挥手。

　　“如今福州城中多方势力汇聚，不管落在谁手里，你们的红莲圣母菩萨都是危在旦夕，若你们肯告诉我内情，我不介意顺手把她救回来。”

　　六丁神女瞬间变色，她们对于江闻的人品不作评价，却对他的武功相当敬服，一个能凭借招式之妙就从天蚕丝雨中破局而出的高手，绝非寻常之辈，完全有说这话的底气。

　　“可是我们凭什么相信你？”

　　年纪最小的六丁神女还是忍不住反呛道。

　　很多时候，掌握信息就代表着掌握了主动权，江闻先前潜入过庵堂偷听过白莲教的对话，此时立刻派上了大用场。

　　“你们能肯定对方并非红莲圣母，我猜是武功上有所破绽。修炼如我这般至刚至阳的内力，正所谓至刚易折、孤阳不生，轻易动用极易导致内气泄体、烈阳焚烧，我说的没错吧？”

　　暂且不说金庸原著里未大成的九阳神功，就有内气澎湃外泄无法控制，导致觉远大师丧命的隐患，单说明清江湖这里内气的修炼蓄养尤为不易，把这些定时炸弹般的内力藏在身体里，必然会出现种种隐患。

　　见对方的表情剧变，江闻淡淡地接着说道：“出玄入牝，固蒂根深。任督二脉，一阴一阳。任脉为阴血之母，督脉为阳气之父。至于阳气不散，而死从何来……你们圣火功的口诀，不外乎是这样吧？”

　　六丁神女纷纷目瞪口呆。

　　六丁神女原本也是白莲教各地分坛的圣女，自然曾经练过几日粗浅的圣火功，只是碍于天资改修的玉女反闭大法，与六甲神将的六甲孤虚阵，同为护教的重要武功。

　　因此，逐渐冷静下来的六丁神女们也讨论起来。

　　“送信的人难道是故意的……”

　　“不可能。本教圣火功高深无比，寻常人绝不可能知晓……”

　　“你们莫非怀疑的是……”

　　所有的证据已经抛出来了，江闻很肯定对方会告诉自己，或者说这在这种局势下，她们只能选择相信自己，再给她们一点时间，相信会有收获的。

　　此时的江闻救回了傅凝蝶，看到小姑娘还在呼呼大睡，干脆就溜溜达达地四处观望，打量起这座颇具历史的湖心水榭。

　　水榭亭台上方有藻井，中刻团鹤，周饰蝙蝠，暇日里泉水涌动碧波泛起，自有一段雨打风吹不去的富贵风流。有趣的是，水榭两旁的栏杆石雕精美细腻，遍布有错落相间分布的花瓣纹、球纹、缠枝纹，各色花纹古拙刚健、刀法精美。

　　“藻井我能理解，可加上周边这一圈冥雕，认真看来这分明修的是个墓啊……哪个大户人家会玩这种阴间艺术？”

　　江闻定睛观望着四周，这座水榭的布置有势无形、难以聚气，似乎有些蹊跷，随即脚踩在湖台的边缘略微发力，就闯入了那间门户訇开的密室之中。

　　六丁神女还在叽叽喳喳地讨论着，忽然发现江闻身影消失，立马神色慌张地追了过去，前后相继地闯入了暗室之中。

　　“不许擅闯禁地！”

　　可这话为时已晚，江闻已经信步走入了密室之中，一眼览尽石床、石椅的简朴摆设，还有那停设在墙边的青石外椁，密不透风地砌建着一处死者的归所。

　　油灯受风微微摆动，江闻眼见棺椁毫不意外，却对这处寂然无声的幽邃密室惊异非凡。

　　密室之内冷风阵阵，烛火竭尽全力地摇曳着，也始终照亮不了这方寸之间。眼前巨幅的壁画中的白衣武士有的握杵，有的配剑，有的执鞭，姿态威严神武、古朴苍劲，此时恍如衣袂飘飘地将要活过来。

　　六丁神女大惊失色地想要让江闻离开密室，他却紧盯着图画中独特的一个人物。

　　此人外表奇异怪诞、姿势荒唐可笑，正拿着一把刀割开面皮，鲜血淋漓间摆出鬼脸，面对着僧人滑稽难看地笑着。

　　自古在绘制墓中壁画的风气蔚然，然而多是期盼往生极乐、遥拜诸天神佛的礼敬之作，又或者追忆墓主人生前遮奢冶游场面，极少有人会绘制无关紧要的东西。

　　可此时在江闻的面前，他看到了一幅纵贯密室四面墙壁，头尾相互衔接的壁画长卷，边角似乎是从哪里开凿下来的。

　　画面内容却庞杂无比，不遗余力地绘下高山流水、青峰绿树，背景有无数山峦叠嶂连绵不绝，其中最为明显的是一座五连险峰。

　　画中人隐隐分为两部分，相互对峙站立着。一侧是衲衣芒鞋的僧众全无慈悲善目，一侧为白衣红巾之师刀枪如林，双方正汇聚于空谷之中，画中人等尽皆闭口不语，表现得含蓄流畅，线条劲健有力。

　　江闻紧盯着画面正中央的那人，两眼满是说不清道不明的意味，就连六丁神女进来阻拦的声音，都被他自然而然地抛在了脑后。

　　即便历经风化，这巨幅绘画的题跋年份依稀可见，却写着个十分陌生的年号——龙凤。

　　“你们来的刚好。据我所知以龙凤为年号，千百年来唯有元末亳州称帝的韩林儿。这座水榭规矩森严，宛然陵墓，难不成青石椁里葬者的人，就是小明王韩林儿？”

　　江闻转过身，眼神中透露着浓到化不开的迷惑，“可为什么这幅画的背景，会是在嵩山五乳峰下？！”

　　六丁神女面带惊讶之色，其中的一人压下了其他几人的异议，尽量和气地对着江闻低声说道。

　　“正如你所说，这就是本教小明王的棺椁墓穴。还请你速速离去！”

　　江闻补充道：“果然如此。画上写的龙凤元年，应该正是红巾军部将刘福通，迎接了十五岁的韩林儿。因明王出世、弥勒下降的说法，遂号称小明王，建都亳州，改元龙凤。”

　　六丁神女点了点头，继续说道：“正是如此。我教刘福通护法自睦州覆船山迎接了小明王为教主，韩教主在山上得明尊教赤天圣母天书，武功已穷究天人、法术可召神役鬼，故而小小年纪便折服教中众人。”

　　江闻隐隐觉得哪里不对，但仍压下了心里的疑惑，继续听对方说着。

　　慢慢地，六丁神女几人叽叽喳喳地说起了小明王的事迹，都是什么升仙山受仙法、演授奇门遁甲、化解中原武林群雄恩怨、大战并驱逐元庭北僧，乃至于用计击杀汝南颍川王察罕帖木儿，言语中满是崇拜之意。

　　江闻举起油灯，凑近紧盯着壁画之中的一个白衣少年，寥寥几笔也勾勒出了不尽的意气风发。如此万众簇拥中，很难将他和历史上被沉江而死的庸碌傀儡联系在一起。

　　江闻是一个很多心的人，不论国史家谱，历来修史的惯例除了喜欢诬蔑政敌、搞微言大义，还有美化君王、为尊者隐的习俗……

　　看着六丁神女对壁画中人崇拜不已的目光，那一刻江闻想了很多，甚至开始猜测他今天是不是误钻入了某个过气几百年，元代古董级偶像练习生的饭圈团伙了？

谷</span>　　“而这新教主上任后用兵连战连捷，直至龙凤三年，更是分兵三路北伐兵锋直指大都。这密室中的壁画所说之事，就是在北伐前，韩教主带着红阳教一干文武等，前去拜会嵩山古刹少林寺，化解前代方腊教主所结下的仇怨……”

　　听到这里，江闻实在是忍不住了。原本他听说的韩林儿只是一个拥立的傀儡，碌碌无为直到至正二十六年，被朱元璋部将廖永忠沉溺于瓜洲江中。

　　可六丁神女口中的，被这是哪个世界线的英明神武韩林儿啊，分明拿的是张无忌的剧本了吧？

　　“这跟书上写的好像不太一样……”

　　然而江闻话还没说完，就被六丁神女抢先一步。

　　“哼，那些都是朱重八那个叛徒的故意抹黑，修元史时还以‘妖人’侮蔑本教，着实不知廉耻！”

　　江闻想了一下好像也是，明代修史为了自尊正朔，极力摒除朱元璋与龙凤政权的上下级关系，幸好明代高岱的《鸿猷录》、何乔远的《名山藏》等私人著述中留下一些记录，他们不约而同地盛赞：“林儿焚上都、据辽左、陷晋冀、扰关陇，使元兵疲于奔命。”

　　但事实上，在朱元璋扫清中原决定北伐之前，对元朝打击最为沉重的，绝然忽视不了韩山童、刘福通、彭莹玉、徐寿辉、张士诚这些各地义军。

　　譬如刚才所说小明王的三路北伐大军。其中东路北伐军距离元大都最近的时候，不过一百二十里的路程，中路军更是打到了高丽，西路军在陕西一带一直坚持到了至正二十一年。

　　虽然该政权政治上一事无成，但仍然给了元朝统治者以重大打击，为最终覆灭元朝做出了不可磨灭的贡献，而实际上大明王朝在某种意义上也是由龙凤政权发展而来。

　　“好好好，我吃你们的安利就是了，韩教主果然英明神武，在下的钦佩之情犹如滔滔江水连绵不绝……”

　　随着六丁神女们打开了某个奇怪开关，对方的态度倒是热情了很多，可江闻的头就一个顶两个大，只想赶紧结束闲话，于是索性敷衍一下来转移话题，“要不先给我介绍一下壁画里，这个拜会少林寺吧？你们为什么特意画下这个事情？”

　　六丁神女果然上当，立马带着着崇拜之色对江闻说道：“这幅壁画并非本教所绘，而是当初俞大猷横扫少林寺时，在初祖庵大殿东侧山墙内壁里偶然见到……”

　　“等一下！”

　　江闻又忍不住出声了，“这事还跟俞大猷少林寺观武有关系吗？莫非俞大猷也是你们白莲教中人？这真的合理吗？”

　　六丁神女中最年幼的一人不忿的说道：“俞将军出身泉郡，与我教关系自然匪浅。然而壁画之事，乃是我教当时的红阳护法唐顺之一同观武所见，随后从少林寺求取回来，放入墓中……”

　　江闻又听到了一个熟悉的名字——与俞大猷同为抗倭名将，文武双全的荆川先生唐顺之，居然还是白莲教的护法？她们是打算给自己构建出一个白莲宇宙吗？

　　“少林当时抓走了刘福通护法，韩教主与他情同父子，便以武功讨人。教主以武功折服诸僧，又畅谈佛法义谛想要化解干戈，最终引出了少林寺后山的闭关高僧。双方相约于嵩山塔林论道，你看画中的山岩洞窟里，是不是有三道人影浮现？”

　　江闻仔细观察，就在山寺初祖庵背后，五乳峰中峰顶下十余米处正有一个天然的石洞，上书“达摩洞”三字。其中用宿墨勾勒，确实能分辨出些枯苔苍茫的身影，然而形状庞然黢黑、怪诞缥缈，根本不像是图画里的衲衣僧人。

　　“嗯，如果我充分发挥想象力，看上去确实有点像人！”

　　六丁神女微微颔首：“画中这一场比斗极为凶险，三位少林神僧据说闭关百年，佛学修为已经堪破了人我四相、武功更是无形无相、出手如电，以当时人才济济的明尊教中，竟无人能搠其锋芒。”

　　纱衣女子挥臂指向壁画，场中另外有两人。正和白衣俊秀的韩林儿一同出列，遥对着诡谲阴森的达摩洞。

　　“这场赌斗之凶险，几乎耗尽了本教百年的气运。韩教主以一人独战三名神僧，以九重圣火功在武学上压阵，烈阳熊熊照耀。两名护法则别出心裁，猜出天眼缘色，天耳缘声，故此以身演法，才险胜一筹。”

　　“画中左侧破衣烂衫之人，乃是我教陆地散人周颠。他当时以刀割开面皮、酾洒污血，做出种种恐怖怪诞之状，乃是以身演说佛门无常之意，颠倒之间大恐怖，随后以刀剜心血流而死，这才使两人微微蹙眉，双目意动，破了三名神僧禅定天眼。”

　　“画中右侧道士打扮之人，乃是我教铁冠道人张中。他擅长太乙神数，当场观云望气，推衍前后百年祸福，随口所作歌谣直通命数，说出了「元杀汉，留一半。八牛奔，子孙窜，至此只有三人半，杀入外夷三百年。」的谶言。随后在诸僧惊怖中口吐鲜血而死，破了五蕴皆空的天耳。”

　　“眼见两名护法殒命，小明王在痛心之下武功眼见是烈阳过炽，已经濒临走火入魔。然而他天资过人，绝境中再臻境地，圣火功由至刚生出至柔，忽然使出了一种前所未有的诡异武功，随着新创武功中的精微处尽数发挥，魔心渐受感应，突然间仰天三笑，声音中竟充满了邪恶奸诈之意。”

　　六丁神女语调转渐沉重，“三名神僧见状罢手，一齐念动金刚经试图消解戾气，最后吩咐少林罢了刀兵，释放刘福通护法。临行前还赠予韩教主一样宝物，并写下谒语‘苦海渡厄，摩尼宝珠’一句……”

　　竟然是摩尼宝珠！

　　江闻悚然而惊，先前听闻的消息也在脑中浮现。

　　此时密室之内冷风飕飕，壁画上的人也栩栩如生，宛然能见到当年的雄姿英发，偏偏画面一转，在物是人非的当下，当年人恐怕连棺中骨殖都已经化为齑粉。

　　“小明王后来如何了？”

　　江闻也是心有戚戚，若当年的韩林儿真有如此伟绩，与现今的自己也几乎一致，莫非自己空怀一身通天的武功，最后也只能颓然败给了悠悠岁月？

　　纱衣女子漠然地说道：“小明王后来就疯了。他说教中的血佛像肚子里掏出的不是肠子，而是无数的蠕蠕触须，还说所拜的神祇艰深难测，无异于恒河沙数中求一缕慈悲。韩教主昼夜抱着少林神僧所赠宝物，不管朝政，即便龙凤九年的危急时刻，也只肯传下一则杀身起伤之法。”

　　龙凤九年（1363）二月，张士诚遣其将吕珍攻安丰，韩林儿与刘福通在安丰城中被围日久，“城中人相食，有尸埋于地而腐者，亦掘而食之。或以井底泥为丸，用人油炸而食之者”。

　　如六丁神女所说，即便到了如此程度，韩林儿依旧闭门不出。随后被朱元璋派人捆住，连带着那宝物的秘密一同溺死在了瓜洲的滚滚江水中。

　　“但是红阳教中相信，韩教主并没有这么轻易死去，而是靠着假死脱身，精研起那枚宝珠之中的奥秘。因为早在安丰围城之时，教中许多人就亲见刘福通护法被吕珍所斩，肝脑涂地几无人形，然而第二天就又出现在小明王帐中，直到三年后才被朱重八派人一同溺死。”

　　这是个很吊诡的传闻，但是江闻想起有明一代修史，确实对刘福通的死亡年份含糊不明，持有有两种说法：

　　一种是至正二十三年（1363年，龙凤九年）安丰围城之际被吕珍所杀，《明太祖实录》等史料持此说；另一种是至正二十六年（1366年，龙凤十二年）朱元璋接小明王韩林儿渡江时与小明王一起溺死，《庚申外史》等史料持此说。

　　两个描述都有据可考，对于时间地点的记载也清晰无误，但众所周时一个人不可能死两次，当时亲历者甚至都还可能活在世上，怎么会对于相隔不远的一个豪强人物，记录下两个截然不同的死亡信息呢？难不成这个刘福通，真的曾经死而复生过？

　　“我觉得问题出现在摩尼宝珠上。这枚珠子如今在哪里，你们有头绪吗？”

　　江闻直接抛出了观点。

　　纱衣女子也表示同意：“韩教主应该是把它藏起来了。朱重八曾觊觎摩尼宝珠的下落，故而派江夏侯周德兴来福、泉两府到处搜寻，以至于在民间流传斩断风水之说，实则为寻找摩尼宝珠。”

　　另一个六丁神女说道，“姐姐你记漏了，更早的时候，因为听说少林高僧的摩尼宝珠得自理宗宋陵，朱重八就曾经授名士王冕以谘议参军，一路找到了会稽兰亭的天章寺之中，却暴毙而亡。”

　　这件事史书也有所记载，《明史·文苑传》中记载：“皇帝取婺州，将攻越，物色得冕，置幕府，授以咨议参军。一夕，以病死。”黄护法死前的狂呼也说起过这人，只是不知道他口中天章寺还魂又是什么意思。

　　江闻叹息道：“城中纷纷扰扰皆为此物，没想到我在这里都能听闻消息。你们白莲教如今过来，就是为了这个宝物？”

　　六丁神女面面相觑，可能是觉得反正都说了这么多，还不如相信再对方一把。

　　“我们红阳教自小明王死后，历代圣女都遭受火起焚身之难，屡屡死于非命，以至于声势日渐式微。红阳圣童猜测与你相近，都是孤阳不生导致，寻常武功根本无法调和，故而红莲圣母本次前来夺取一门纯阴武学。”

　　江闻面容古怪地看着她们。

　　“幽冥巷里的纯阴武学如此神奇？我怎么越听越耳熟呢？”

　　由于今天一直被各种震惊、说破，纱衣女子早已经麻木，露出了果然如此的表情：“你果然也知道这门武学的消息。”

　　江闻沉默不语，没敢告诉她们其实自己知道的，都是靠偷听她们墙角得来的。

　　“本教其实早就试图搜寻，可这门武功与本教也有一些难以言状的干系，若不是红莲圣母的圣火功已经濒临火起，也不会作此设想的。”

　　“嗯？这又是怎么说？”江闻问道。

　　一位六丁神女低声说道：“这件事还是要说回前面。明尊教前宋教主方腊之所以结仇武林，就是因为他行事酷烈，杀伐过重，动辄夷灭满门。于江南起兵反宋之时，更是杀尽福州知府阖家，然而对方死而复生，才创出了一门纯阴极柔的武学，用以针对克制本教武学……”

　　死而还阳？髑髅太守？

　　江闻刚响起这个最近听来的典故，立马又想起了一个更加熟悉的人物。

　　“你说的这个福州太守是不是姓黄名裳，曾于徽宗皇帝政和年间任编修官，遍搜普天下道家之书，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，称为《万寿道藏》？”

　　江闻一拍大腿，难怪这故事听着这么耳熟，分明就是黄裳编写《九阴真经》的故事嘛！

　　不过这门武功自己也会，九阴真经虽然能调和阴阳、锻骨疗伤，却不见得就能和类似九阳神功的武学相融合，消弭火起焚身的后患。对方会不会是哪里搞错了？

　　六丁神女继续大惊失色，她们简直难以想象世上还有此等博闻广识之人，不管她们说起什么教中艰深晦涩的传闻记载，对方都能一脸了然地把故事补充得八九不离十。

　　如果不是确定对方是个男的，她们一定怀疑是哪个分舵的圣女，故意乔装打扮来和她们开玩笑。

　　因为六丁神女们总感觉，面前的这个道士也太过热衷于聊八卦了，表情语态都自然而然，以至于她们不知不觉地就把知道的东西分享了出来。

　　鉴于一同分享八卦的情谊，江闻心满意足地拍了拍衣服，对六丁神女们说道：“今天相逢即是有缘，你们圣母既然是在幽冥巷失踪的，我今晚就顺道过去找找聊表感谢吧。主要是我今天没带名片，否则一定请你们到门派兼职前台……”

　　年纪最小的六丁神女意犹未尽地看着江闻，忽然倒吸了一口冷气，仿佛猛然想起了什么可怕的事情，继而手指着江闻花容失色。

　　“我知道了！难道、难道你也是为了，那部幽冥版刻的《九幽真经》而来？！”

　　江闻准备起身离开的一口气没喘上来，差点掀翻了面前的石凳。

　　“你这个逻辑是怎么跳跃过来的？而且看书一定要看正版啊！”


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