第597章 乐山大佛

豫西官道，一人一马，在月色下飞驰。

        霍子玉几乎一刻不停地跑了近百里，直到在新安县城外见到一名僧人。

        只见那僧人大步流星，步速极快，与霍子玉擦肩而过！

        师公？！霍子玉心底一声轻呼，整个人已经从赤兔背上弹射而起，几个纵身便追上了那名僧人。

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        那老僧正是济慈，不过济慈脚步并未停下，霍子玉连忙道：“师公！”

        直到这时，那老僧才停下脚步，并睁开了眼睛！

        霍子玉到此时才发现，好家伙，敢情刚才自己这位老师公一直在闭着眼赶路！这功夫是真的可以了！

        “哈哈，是你小子！”济慈慈祥地笑道：“你这是要回长安？”

        “是啊，洛阳事了，该回长安了！”霍子玉笑着夸赞道：“师公，您老这功夫太厉害了，闭着眼睛还能施展轻功、飒沓如流星赶路！”

        “哈哈哈，你小子拍老和尚马屁做什么，反正将来你也能做到！”

        “嘿嘿，多谢您老鼓励，弟子一定以您为榜样！”

        “哈哈，贫嘴！”

        “对了师公，您老怎么这么着急的赶路？”

        “当然是回少林寺啊！”

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        “少林寺发生什么急事了？”霍子玉说完就意识到不对，喃喃道：“少林寺有急事的话，不至于连我都不通知吧，毕竟我就在洛阳！而且有急事怎么会连明性师傅和其他师兄也不回去？”

        “少林寺是没喊我，是我要回少林寺喊人！”

        “师公这是……”

        “也没什么，就是回去少林寺喊人去西川抢地盘去！”

        “抢……抢地盘？”霍子玉奇道：“师公，巴蜀可是韦皋治地，您老到少林寺喊人去那里打架，这肯定要吃大亏啊，保不齐还会连累少林寺，您喊我啊，我跟您一起去！”

        “这个事，你还真帮不上忙，必须少林寺出面。”济慈说完，笑着解释道：“听说正一道人要上峨眉，我看肯定是要把峨眉做道场传道了，峨眉山可是好地方，岂能只有太上没有我佛？”

        峨眉山是后世四川省内的一座名山，也是佛教四大名山之一，世人多知那里是普贤菩萨的道场，其实峨眉山不仅有佛寺，还有道观，与嵩山、茅山、青城山、五台山等名山一样，是佛道兼有的道场。

        峨眉山开始名传天下，始于公元九世纪中叶的晚唐，也就是霍子玉这时起的四五十年后，唐廷开始钦封峨眉山佛寺。

        初唐时期，以天师府正一道为首的道教理论彻底成熟，而以六祖慧能为首的佛教本土化也彻底完成，在此之后，两教便在整个华夏大地开始了疯狂传播。

        尤其是佛教，在六祖慧能后，临济、曹洞宗、云门、净土等等五家七宗纷纷强势崛起，其在吸收了黄老思想、儒家思想后，正式与印度佛教区别开来，成为了中国佛教，其有教无类的开放态度，使得佛教在甫一完成本土化，便立刻在中国迅速传播。

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        而道教虽然被大唐尊为国教，但却因为正一张家嫡传、各宗派理论杂乱、修行法门纷乱无序等原因，实力一直很弱，这种情况直到北宋王重阳创建全真道后才开始改善。

        后世，在霍子玉中国宗教史的时候，他是震惊的，因为后世张口即来的“道教、道教”，但绝大多数人都不知道，道教在早期只是一个统称，在老庄思想诞生后的一千五百多年里，中国衍生出了上千种道教，每一种都说自己是道教，其修炼方法千奇百怪，系统的宗教理论更无从谈起，符箓、打醮、经文一类更是乱到千人千面，更别提什么清规戒律了，更没有！一切的改变，始于丘处机。

        中国道教的发展史，永远绕不开一个重要人物，丘处机。正是这位神人继承开创了“全真龙门派”，在王重阳糅合儒释道思想、提出三教同源理论后，定下了三教平等、互相促进的基调，定下了清心寡欲、苦己利人的原则，比较全面地制定了道教的各种清规戒律，这才使得中国本土道教走上了规范化、超速发展的道路。

        说起来，有意思的是，日本人虽然嘴上说把中国的佛教道教都学了去，但其实只学去了佛教，因为中国的道教在唐朝还没有正式的定型式发展，日本贪心的一股脑把佛教道教都学了去，导致他们无法消化。其出现的学佛可以结婚生子、继承佛寺的现象，都是跟当时大唐国教的道教学的。中国本土真正意义上接近后世所知的道教，直到丘处机以后才真正定型，包括各种符箓打醮、规定道士要在道观、清心寡欲、不许结婚等。

        然而更有意思的是，就在中国本土道教开始走上正规化道路时，佛教却开始堕落了，元朝尊崇全真道，还加封丘处机，但丘处机的龙门全真道乃是玄门正道，主张清心寡欲、修炼本体成仙，这和沉迷淫乐的元朝皇帝背道而驰，和主张欢喜禅的部分密宗淫僧却是一拍即合。

        当然，道教后来在明朝中期也开始了大规模堕落，这是让人始料未及的，这都要归功于家家皆净的那位荒唐皇帝。

        霍子玉一晃神后，忽然听到济慈问他：“你觉得峨眉山做我佛家道场如何？”

        仓促之下，霍子玉只听到了峨眉山，于是回道：“可不能让灭绝老尼姑执掌峨眉啊！”

        济慈闻言道：“什么灭绝老尼姑，峨眉山我可是亲眼去看了的，还转了几圈，没有尼姑庵！”

        说完，济慈似乎看出霍子玉刚才出神了，于是笑骂道：“你小子刚才想什么呢？！”

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        “不过你说的也是个好主意啊，在峨眉山上建和尚庙和尼姑庵，男女搭配，干活不累，肯定能胜过张家正一！”济慈自言自语道：“不过和尚庙和尼姑庵可要离开点距离！要不在凌云寺附近建尼姑庵吧，那里风水好，距离峨眉也就百里。”

        说着，济慈似乎忽然想起了什么，叫道：“对了，玄空啊，你小子有钱，给我出点钱！”

        “啊？什么？出钱？”霍子玉问道：“师公怎么忽然想要钱了？”

        “哎，刚才说到嘉州，我想起来个事，慈渡之前说缺银子，大佛停工了。”

        “大佛？”霍子玉闻言惊道：“乐山大佛？”

        后世他大学时看过一部纪录片，讲述乐山大佛，他依稀记得乐山大佛始建于玄宗年间，修了近百年才修好！天呢，乐山大佛现在应该还没修完！

        “乐山大佛？乐山没听说过，”济慈说完忽然道：“你说的应该是凌云寺大弥勒佛吧？”

        “啊对对对，凌云寺大弥勒佛！”霍子玉连连称是，然后问道：“还没修好吧？修多少年了？”

        “慈渡老和尚的恩师海通法师，故去快四十年了，这大佛也修了快八十年了啊！”济慈叹息着，但是满眼尊敬的模样。

        “海通法师，大慈悲、勇猛大无畏也！”霍子玉对海通法师的事迹自然是知道的，由衷的敬佩。

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        “可是没钱了呀，”济慈道：“本来韦皋还是支持建造大佛的，也舍得给钱，但是这几年忽然不怎么给钱了，再加上战乱，工匠短缺，大佛施工一直断断续续，所以我老和尚才腆着脸问你化点缘！”

        “阿弥陀佛，师公折煞徒孙了，支持修建大佛是我佛门中人不可推卸之责，这大佛也必须在我们这代修建完！”霍子玉说着，从怀里掏出所有银票道：“出来的匆忙，没带多少，这些银票您老先拿去，后续只要缺钱，只管一封信到长安，徒孙立刻派人带钱过去！”

        “好家伙，十五万两！够了够了！”济慈越数越高兴，笑道：“我说够，他就一定够，信不信我老和尚拿着这些钱去一趟韦皋府上，马上手上就有三十万两？”

        “哈哈哈，要不说您是咱的老师公呢！还得是您呐！”霍子玉知道济慈的意思是他去见一趟韦皋，说平西侯霍子玉给了他十五万两捐建大佛，韦皋就算为了扩军不舍得给钱，见到济慈手里的钱，从牙缝里挤也得挤出十五万两！

        “哈哈哈哈，过奖过奖，人老成精而已！”济慈大笑道：“行了，老和尚我赶紧上少林，然后去嘉州！”

        “去也、去也、老僧去也！”济慈说着，人已经飘然而去。

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