第164章
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诸葛一每一手都在牵引他所能牵引的最强的。
虽然他的行为让解说席以及一些知道宏对弈规则的观众有所担心,
但是效果也是显著的,
仅仅经过五回合的发展,
此刻的沛公势力已经扩展的非常庞大,
五百多天的发展,
原先的那个沛县雏形早就成为了一座不小的城池,
原先的流民也被萧谋士安排的明明白白。
至于前线的东路,
被《南蛮首领孟获》带领的蛮兵已经封锁的严严实实,
作为道然领域的前沿防线。
而相对而言,
虞城领域这边的发展就没有那么好了,
小凯撒确实牵引出了《祭祀凯撒》,但并没有进一步牵引其余辅政的英雄棋灵,
任由凯撒自由发挥,
他则是按照罗马社稷棋灵的牵引前置开始布置,
顺利的在第五回合落下紫色的社稷棋灵《罗马万神庙》,
而之前一直担任东路的虞城战狂,这一次直接被小凯撒安排在最为安逸的西路后方,
他也没有再次爆兵,
而是一开始就落下大量战神信徒,
这是要牵引战争之神。
与之同时虞城万山、虞城万海、莫雨纷纷毫无例外的在第三手开始落下信徒,
虞城战队的布局已经初步得以彰显。
最先点出的是一直默默关注职业解说苏染,
“原来如此,虞城战队果然是有备而来,利用罗马棋路君位大帝凯撒的初期威能,确保自己势力可以完美过渡到宏对弈,形成四神朝君的局面,
好布局,就算在职业联赛这都是一个不错的布局。”
苏染的话立马引起了猴老师和小彤的认同,
猴老师此时已经笑着开始和观众一一介绍虞城四路神明的信息,
西战狂的战争之神阿瑞斯、北路万山的火神赫菲斯托斯、南路莫雨的智慧女神雅典娜以及东路万海的海神波塞冬。
古希腊神明体系中的十二大诸神之四,同时出现。
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《天弈百科》世界棋路体系:“古希腊神明体系”,古希腊神明体系以信徒起手,围绕古希腊十二主神进行的棋路,体系中各大棋路特点迥异鲜明,但都不算特别快,是神明棋路中较为强势的一支。
当四神体系摆出的时候,解说猴老师已经露出了胜券在握的表情,
这时候他好似想起什么,
然后非常谦虚的问一旁的苏染:“苏老师,我们一直说传统棋路不擅长宏对弈
,一些观众可能还不太明白,不知道苏老师可否以专业的角度为大家解释一番。”
“猴老师过誉了,其实这个问题并不是什么秘密,宏对弈讲求棋子在战场上持久作战能力与影响力,
就影响力而言在宏对弈中君位的优先级是非常高的,单人对弈中君位对上其他位置,宏对弈的胜率非常高,因为君位有一个独一无二的特性,君位传承,现在我也不细说,一会大家就能看到。
这里主要说一下第一点持久作战能力,任何神明虚影只需要信徒信仰加持,并无寿元限制,可以说神影就是宏对弈最好用的棋灵,
而排在神明之后的也有如同罗马帝国这样讲究代代传承的棋路,
如果我所料不差,小凯撒棋手就是准备以大帝凯撒起手,贯穿罗马帝国,以罗马君位辖制四神,从而使自己落入不败之地。”
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