第二百三十九章：极大的怀疑

　　这个人。
叫做王阳明。
当然一旦这个人出现在榜单上面。
就肯定会出现一个巨大的可能。
那就是很多人觉得他的排名，低了。
其实这个想法是没问题的，如果仅仅只是以境界来看的话。
秦戟个人觉得，他的境界真的，在历史上面的排名，肯定相当的高。
甚至高到了让其余人都有些仰望的地步。
内圣而外王。
这句话可以说是相当清晰并且明了的形容了王阳明这个人。
你要说他是圣人，恐怕有些形容的过于高尚。
但你要说他距离圣人到底有多远。
实际上恐怕。
也没有多么遥远的距离。
他是一个让人相当难以形容的存在。
甚至可以说，他的存在，让一个时代闪烁着独有的属于他的光芒。
“让我们欢迎文臣榜第六名！”
“明.文成公.......”
这时候明朝的首辅们纷纷的站了起来。
在这一刻都不约而同的有着一些兴奋的感觉。
这个故意拉长的声音仿佛就是为他们准备的一样。
他们真的有些兴奋。
文成！谥号是文的开头，明朝能够获得这个成就的人。
当真是不多。
所以各位首辅自然是觉得他们才是最有可能的角色。
不管是杨廷和，张居正，杨士奇等人，一时之间都忍不住有些期待。
而那些皇帝们更是希望自己的麾下能够出现一个千古的文臣。
这就代表着一个无比的灯塔啊。
重用之下，肯定是不会出现任何问题的！
这样的人才，那是真的不折不扣的宝贝啊。
“会是谁呢？”
“是我的朝代的吗？”
“会是他吗？”
期待。
眨眼之间的期待感就出现了。
而实际上，面前出现的这个人，却是让他们大跌眼睛。
嘉靖：“哦？竟然是他！没想到啊，哈哈哈哈哈，看样子朕的运气是真的不错啊。”
明孝宗朱佑樘：“王守仁！竟然是他！哈哈哈哈哈，朕的运气也不错啊。”
朱厚照：“嘶，王守仁，竟然会是他？啊这......”
刘瑾：“心态崩了，兄弟们。我已经傻了。”
朱厚照：“不是？刘瑾，你干了啥？你做了什么？”
刘瑾：“........”
这他怎么敢说啊。
朱厚照也愣了一下。
他好像记得，双方的确是有一点点小矛盾的。
但是这个矛盾按照道理来说，应该是不大的。
“唔，调解一下，应该差不多了。”
朱厚照心中这么想着。
毕竟他还是很喜欢刘瑾的，所以要是双方发生了太大的冲突。
他还真的不是很好的决断。
不过他觉得双方之间的过节，应该没啥太大的问题。
李世民：“历经三朝吗？”
李治：“这还是相当的难得啊。”
刘邦：“王守仁，这个名字倒是还不错。”
刘彻：“又是何等，风华绝代的人物呢？”
一时之间，众人还真的有些忍不住遐想。
毕竟排名在不断的前进，那么后面的人，定然是比之前的，更加的让人感觉到不可思议的。
事实也的确是如此。
或许是因为王阳明后面成就的原因。
所以他的出生以及幼年。
颇有一种。
玄奇的感觉。
他的父亲是大名鼎鼎的吏部尚书，还曾经高中过状元。
出生在如此一个显赫的家庭当中。
自然是一件非常不错的事情。
但似乎他这个人的出现，本身就带着一点不同凡响的味道。
当然，下面的东西信与否还是看个人。
传闻当中，王守仁是怀胎十四个月方才生下来，他的祖母还梦到了神衣绯玉，云中鼓吹，抱一赤子，从天而降，祖父遂为他取名为“云”
这是一个不折不扣的吉兆啊。
而且这个出生，和许多皇帝之类的人出生，都有着一种异曲同工之妙。
的确是让人忍不住汗颜。
但王守仁抱着这样的吉兆而诞生，但他似乎并没有表现出来过于的聪颖。
相反。
他反而是显得有些愚钝。
其中一个很有趣的是，他五岁的时候，依旧没有开口说话。
传言还是后面，他的父亲为他改名，由云变守仁。
如此方才开口。
还真是听起来，就有些不可思议的感觉。
但搭配上他这个人，好像又没有什么太大的问题。
随后就是不断的成长。
在这些日子里面，发生了一件事情。
或许正是因为这个事情，所以才让当时尚且年幼的王守仁产生了对于兵法的重视。
嗯。
就是土木堡之变。
英宗的时候被瓦剌所俘。
这件事情对于当时任何一个听到消息的人来说。
都是一件相当不可思议，甚至是难以置信的。
对于王守仁而言，自然也是如此。
于是对于兵法，民生，他下了大力气进行苦读。
并且年仅十五岁的时候，就已经开始尝试着上书，用自己的想法，来平定农民起义。
当然，一个十五岁的孩子，自然没有人会去管他。
就算是他的父亲相当的显赫，也是如此。
孩童之言，当不得真的。
十七岁。
结婚。
毕竟家境好，早点结婚生子。也是个不错的事儿。
不过大喜日子的当天，王守仁却没有去洞房。
而是在庙里和老道士静坐了一个晚上。
而后十八岁。
经典的地方来了。
一个人，向他传授了王守仁之前从来都没有听过，甚至是学习过的东西。
这件东西一进入他的耳朵里面，就引起了他相当大的兴趣。
这就是格物致知。
朱熹经典的理论。
物有表里精粗，一草一木皆具至理。
乍一听好像没啥问题。
秦戟也不想对于这个理论发表任何的言论。
因为他对于这个也是了解的不深，一知半解差不多。
所以没必要去贬低亦或者是夸赞。
但总而言之，王守仁对于这些道理，是真正的深信不疑。
他是一个执着，而且较真，并且是能够付出实际行动的人。
既然通过观察事物的一切，能够悟出其中的道理。
那么没的说。
悟就完事了。
于是王守仁对着竹子，悟了七天七夜。
很遗憾。
啥都没有悟出来。
竹子就是竹子，你或许能够从中体会到一些其余的情感。
但你要说通过观看竹子就能够明白天地的至理。
这毫无疑问，是在扯淡。
所以王守仁毫无疑问的失败了。
并且病倒了，而也正是因为如此。
他对于这个所谓的格物致知，产生了极大的怀疑。


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