第五十二章 舍身无我！（第一更）

“切，源哥，你还认真听课呢？”
　　胖子一脸无语。
　　陈源明明经常翘课，估计是不想回答他的问题罢了。
　　不过，他也懒得问，还是先吃东西再说，于是又从自己的包里拿出了几块桔红糕，塞入自己的嘴巴里面。
　　“还好糊弄过去了，幸好这小子不是钻牛角尖的人。”
　　陈源松了一口气，随即拿出刘长青的信，看起了上面写的劈挂拳诀。
　　这劈挂倒是和八极拳相辅相成，劈挂拳讲究吞吐伸缩，放长击远，回环折叠，虚实往返，招法珠连，带攻猛进。
　　劈挂拳原称“披卦拳”，“披者，打开、破开之谓也；卦者，八卦，伏羲氏所创也”。顾名思义，披卦者，指打开，破译八卦变化之玄奥，后人传承，称劈挂拳。劈和挂为本拳的两大功法，它们有机的结合成为劈挂拳实用之核心。
　　拳诀云：“八卦者，乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满，用法金木水火土。”
　　“由乾始，至坤终，阴阳迭为消长，循环无端”。具体体现于拳中，则为“动静、开合、吞吐、攻守、刚柔、虚实”等，用功于内而形于外，封自身之五行，以克对方之五行。
　　拳诀云：“二人相争，先闭五行”，“金木水火土五行也，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”。
　　“劈挂的变化确实够多啊，刚好可以补足八极拳的一些缺点，两者倒是相得益彰。”
　　陈源微眯眼眸。
　　他隐隐明白刘长青为什么将劈挂掌的修炼方法传给字了，八极和劈挂两者确实非常相配。
　　信的最后还写了一段文字：“忠肝义胆，以身做盾，舍身无我，临危当先！陈兄弟，此乃八极拳之精神，望你能领会其中真意。”
　　“舍身无我？这有点难啊，我觉得道门的仙道贵生更适合我。”
　　陈源偷偷想着。
　　“无善无恶指人作为物体来说是没有善恶之分的，当人们产生意念活动的时候，这种意念的行为能够造成是非善恶影响，这种意念就有了是非善恶的差别。
　　正确地区分什么是善什么是恶就是良知；以良知为标准，按照为善去恶去行动就是格物。你们可懂了？”
　　许先生轻轻扫了一眼学堂内的众位学子，看到陈源正低头看着什么，眼中闪过一丝无奈之色。
　　这小子还是太自由了一些。
　　“先生，好像懂了，好像又不懂！”
　　“这格物是什么意思啊？”
　　小孩子们自然不懂这些，只觉得许先生讲得云里雾里。
　　“许先生又在讲一些听不懂的玩意了，还不如那四海楼的说书先生讲的有意思。”
　　胖子大口吃着桔红糕，一边嘟囔着。
　　“陈源，你来说说格物是什么？”
　　许先生目光一转，看向陈源，淡淡道。
　　“许先生，格物一词的本意是深刻研究某一物或事物，而后从中有所得，总结出的规律可以形而上，也可以形而下。”
　　陈源快速起身，微笑道。
　　这玩意还是难不倒他一个穿越来的大学生的。
　　“哈？更听不懂了。”
　　“是啊，说的都是什么？”
　　学堂内的小孩子们挠着头。
　　“嗯，说的不错，一会儿放学，陈源，你留一下！”
　　许先生眼中闪过一丝赞许和无奈之色。
　　这孩子还真是聪慧，比起其他孩子早熟很多，但正因为如此也更难管教啊。
　　不过，这也是这孩子的特点。
　　人都有各自的天性，强求不得。
　　“诶？”
　　听闻此话，陈源顿时一愣。
　　又得留一下吗？
　　许先生不会又找他说什么大道理吧？
　　“嘿嘿，源哥，你惨了。”
　　胖子坏笑起来。
　　“胖子，你懂个屁？这是许先生看重我，才让我留下的。”
　　陈源虽然嘴上这么说，但心中也颇为郁闷。
　　“切，那就当做是看重吧，反正我晚上要去四海楼听《白蛇传》，对了，源哥，你之前说那许仙最后娶了几个媳妇来着？那说书先生怎么就说只有一个呢，和你说的差好多。还有许仙也不会修仙啊，对了，那结尾你还没和我讲！”
　　胖子又想起了陈源说的那个故事。
　　“可能是年代不一样。至于那结尾，过几天，我再和你说！”
　　陈源摆摆手。
　　叮铃铃！
　　这时，下课的摇铃声响起，胖子瞬间一个弹射起步：
　　“源哥，明天再和你聊，我先跑了！”
　　“这小子下课就那么开心？”
　　陈源摇摇头。
　　不一会儿，学堂内的孩子们都跑没了。
　　“过来吧，陈源，你可知我之前说的‘心学’起源是什么？”
　　许先生淡淡道。
　　“先生，弟子不知。”
　　陈源走到跟前，挠了挠头。
　　他毕竟是理科生，格物致知这个他学过，但历史文化类的，穿越前学的还不如和眼前这位先生学的多呢。
　　“心学一词，最早见于东汉安世高所译《大比丘三千威仪经》，其义为佛教三学中的‘定学’。在隋唐佛教史书中，‘心学’一词专指习于禅定的学问。道教‘心学’一词，最早出于陶弘景《真诰》，晚于佛教心学。
　　自宋至明，儒家‘心学’兼有数义：道统心传之学，此与释道之道统相对抗；用心而学，此与汉唐训诂、辞章之学相对立；论心治心之学，此为新儒学的功夫论。”
　　许先生侃侃而谈。
　　“原来如此，如此说来，这心学包含了儒释道三教的学问咯。”
　　陈源有些惊讶。
　　“不错，这心学创始人之一的陆九渊曾言：‘虽不看释藏经教，然而《楞严》《圆觉》《维摩》等经，则尝见之。’
　　陆九渊主张‘宇宙便是吾心，吾心便是宇宙’，又倡‘心即理’说。断言天理、人理、物理只在吾心之中。人同此心，心同此理。往古来今，概莫能外。”
　　许先生继续观察着陈源。
　　“所以这心学就是唯心主义吧？”
　　陈源摸了摸下巴。
　　“你竟然还知道唯心主义？我似乎没有教过吧。”
　　许先生有些狐疑地看着他。
　　“先生，我之前和一名来我家做客的传教士探讨过。所以略知一二。”
　　陈源挤出笑容，擦了擦头上的冷汗，解释道。
　　许先生和胖子那种夯货可不一样，这位可是真正学贯中西的知识分子，还是不能露出小鸡脚啊。
　　“原来如此，不过，唯心主义也好，唯物主义也罢，只要能提升自身学问的都可以学，这王守仁的心学还是值得一看的。
　　你先回去吧，我之前送你的那本书，你也继续看着，做人一定要做到明辨是非，而不是人云亦云。”
　　许先生点点头。
　　倒也对陈源的话没有太怀疑，陈老板交际甚广，认识一些洋人传教士也是情有可原。


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