第三百三十五章 文教改革

皇宫外围的实验场地。

朱瞻基没再多问，来到暗室窗前，已经有太监提前搬来了一张椅子。

窗边不远处，有两名负责操作的工匠，他们一人手里拽着一根轱辘杆，轱辘的主体安装在墙壁上，很像百姓日常打井用的。

轱辘上绕着的绳子，一直朝上似乎通到了暗室里面，操作工匠小心开口请示：“太子殿下，要不要开始？”

“嗯，开始吧！”

朱瞻基点点头，随即便把目光移向暗室内。

跟之前的实验步骤一样，先用绳索和滑轮（轱辘）把大铜球放下，再将其高度小心控制在小铜球的同一水平面上，接着固定住铜球高度，不使其继续下坠或者晃动，最后等肉眼看不出铜球动静，再去观察铜镜反射光点的变化。

那两名操作的工匠，技艺已经相当纯熟，就连大铜球下落时，也是肉眼几乎看不出有晃动。

很快，铜球落定，工匠离手。

“……”

朱瞻基连忙将目光聚焦于铜镜。

一秒，两秒……十秒过去了……

嗯？动了！

真的动了！

朱瞻基两眼几乎都快瞪出了眼眶，只见原本铜镜映照在暗室墙壁上不动的光点，瞬间便移动了很远的距离。

朱瞻基有些不信邪，又紧接着看向大小铜球。

可是，不论他怎么看，那四个铜球都没有任何“晃动”的痕迹，而且也没有相互贴近，中间隔着一段肉眼可以清晰分辨的距离。

铜镜的反射光点，依旧在来回移动，并且逐渐有迹可循。

——是真的！

世上果真有着万有引力存在！

朱瞻基有些懵，哪怕对林先生一向敬服的他，此刻看到实验的结果，也是一时间接受不能。

毕竟，他从小接受的世界观，都是“天圆地方”，长大了以后虽然逐渐认识到大地可能不是方的，但是不是圆的还有待考量。

结果，现在告诉他，大地不仅是圆的，而且也不是宇亩的中心，天上的太阳才是宇由中心，并且依靠一股万物都存在的万有引力，在吸着他们脚下的大地运行。

而他们之所以不会掉下去，也是因为大地在发出万有引力，把他们牢牢吸附在大地之上。

朱瞻基心底还在震撼，朱高炽上前温言问道：“怎么样？看过之后有何感想？”

有何感想？

听到这个问题，朱瞻基瞬间被拉回到现实当中，他认真揣度思量片刻后，说道：“父皇，儿臣以为，这万有引力、日心说应当都是正确的学问，既然是正确的学问，那这便是一份好学问。”

“朕就猜到你会这么说！”

朱高炽说着抬头望天，今日的骄阳似乎也在回应人的心情，不显得有多么酷热，反而让人感到暖洋洋的。

“一旦日心说、万有引力布之于天下，那必然就会有人因此而联想和质疑天人感应的真实性。届时，不仅我大明皇权会根基不稳，天下也将渐生动荡。”

话到这里，朱瞻基紧张的屏住了呼吸，想为林先生劝说求情，却又不知道该从哪里着手。

正当朱瞻基急得额头冒汗之时……

“但是……”

朱高炽忽的一笑，话锋一转说道：“正如林先生说的，日心说、万有引力便是这当世的真理，是不能否定的好学问，就算朕要阻止其传播，谁又能保证十年后，或是百年后，不会有其他人悟出来？”

“而且，这日心说和万有引力，又关乎到了我大明未来百年的发展，就这么封禁，可惜了不说，朕可能也少不了要背上个千古骂名！”

这话说得有些过于直白，也亏得是父子之间的闲话。

要是真有后人也发现了日心说、万有引力，再去翻阅前代的史书记录，发现是有位大明皇帝为了维护统治，把这两门学问给封禁毁藏，那背上千古骂名几乎算是板上钉钉的了。

谁说皇帝就不能背上骂名了？

比如千古昏君隋炀帝，这家伙是真的昏君，又昏又暴虐！

好内远礼曰炀（好色且不遵守礼法），去礼远众曰炀（破坏礼制背弃百姓）、逆天虐民曰炀（违背天理虐待百姓）……

也别说什么隋炀帝三征高句丽，是为了消耗关陇门阀了，因为他的根基本来就是关陇门阀。

还有营销号吹的什么“罪在当代，利于千秋”……

三征高句丽、修洛阳新都、修关内长城、修大运河、西征吐谷浑、北征突厥死伤的数百万民夫：“6！”

对了，还记得有过相当离谱的谣言，说什么隋朝的大米一直到唐朝贞观年间，都还在吃。

这简直是超人.jpg。

朱瞻基思绪飘回，也差不多能明白父皇的意思，那就是不追究了。

不追究好啊！

林先生不会被迁怒，也就不用白白送命了。

只不过……

朱瞻基忽又想起来问道：“可若是就这么把日心说、万有引力布告天下，那若是有心人故意以此来做文章，会不会……”

“拿去看看吧！”

朱高炽并未直接回答，而是递过去一部奏章，这还是金幼孜昨天刚交给他，用于今后朝廷文教宣传的最终版方案。

“……”

朱瞻基简单翻看了几页，越看越觉得心惊。

好家伙，他开始还只以为父皇让自己看的，应该是有点东西。

这仔细一看，还真有东西，东西还不少！

简单总结一下，金幼孜给出的最终方案，里面有三件大事情：

第一，把荀子抬回孔庙，与孟子在内的四位儒家圣人齐平。

第二，重新册封孔子，削去孔子王号，只保留至圣先师。

这是有理有据的，孔子毕竟不是诸侯王，顶多算是卿大夫，怎么能给王号呢？

这是不合乎礼法的！

第三，尊《荀子》为儒家“第五书”，今后便是“五书五经”，《荀子》纳入国子监、地方州府教育系统，并归入科举考试题目。

抬高荀子、贬谪孔子、将《荀子》纳入科举文教……

可以说，这三板斧全部砍下去，足以把儒家对日心说、万有引力的敌视，全部给拦腰砍断。

孔子的政治地位削弱，荀子的地位得到抬高，那如今的理学儒家必定会跟着遭到削弱，甚至极有可能发生分化的趋势。

因为理学根基在孟子，而荀子、孟子的学说存在分歧，这是众所周知……


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