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第15章 第15章


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        时值江户,德川幕府第二代征夷大将军第三子德川忠长,下令召集武士于骏河城进行御前试合。生性残暴的德川忠长,摒弃了一贯的传统,将比试改为真刀比武。

        有一家臣为劝诫德川忠长,于殿前剖腹,亲手掏出腹中脏器,想要以此改变忠长的命令。然而见到此情此景的德川忠长,面上却流露出痴迷般令人悚然的神情。

        这一年,正是宽永六年(1629年)。

        你已经有数百年没有离开过加茂家的府邸,深居宅邸内炼丹的你,似乎对一切都漠不关心。

        但天元却前来告诉你,有人在沿海的地方找到了古怪的小船,船上是全身长满植物的尸体。

        对那种景象过于熟悉的你,意识到了这是卞夫人或者天仙所为。

        这意味着什么呢?其他人不知道,可你是知道的——这意味着卞夫人的“仙药”也还没能炼制成功,所以她需要更多的原料,需要吸引更多人前往涸泽。

        天元对天仙、蓬莱心怀恐惧与敬畏,于是询问你应该怎么办才好。

        你已然有了想法。

        过去的几百年里,你对“气”的掌控愈发精妙,便也效仿宗师,培育出了“天仙”。不过你对抚养教导天仙这种事没有任何兴趣,所以只留下了天仙的躯壳。

        现在正是可以用上祂的时候。

        ……

        ……

        没过几天,又有渔民在岸边发现了盛着古怪尸体的小船,但和之前有所不同的是,这艘船上还有一名“仙人”。

        仙人有着完美无瑕的身体与面貌。

        骏河大纳言德川忠长听闻此事,连忙将仙人请至骏河城。

        ……

        ……

        借以天仙的躯体出现在他人眼前的你,受到了骏河大纳言的格外优待。

        自从发现了古怪的花草生长在人类的肉体上,对这一奇景的形成原因产生的猜测便众说纷纭。又逢德川忠长执意举行真刀比武,也有人以此对其进行劝诫。

        接触到尸体的人都受到了不同程度的同化,那是任何药石都无法治愈的感染,因此也有人说,这是上天对骏河大纳言的告诫。

        因为触碰了那些“花”却没有发生任何异变,于是你的来历便有了更好的解释,尤其你亲口告诉了德川忠长——

        “我来自蓬莱。”

        就这样,你成了众人口中来自蓬莱的仙人。

        骏河大纳言德川忠长更是将你奉为上宾,他询问你的姓名。

        你告诉他们,你的名字是“羂索”。

        可事实上这并非是你的名字,而是那个人的名字。在你逃出蓬莱后遇到的那个人,与你产生了恋情的那个人,同你成婚的那个人……

        他才是“羂索”。

        菩萨手中的法器,代表慈悲与救赎的羂索,却没能为你带来救赎,反而令你越陷越深。

        在即将到来的九月二十四日,将进行骏河城御前试合,届时会有数不尽的武士从四处赶来,德川忠长邀请你一同欣赏这必然十分壮观的景致,他的神色间充满了对血腥与杀戮的狂热。

        你的面庞上流露出神佛般的慈悲,口中却吐露着乐意至极的言语。

        这位骏河大纳言说:“您果然是真正的仙人。”

        在这个时代,过去的阴阳师望族们日益没落,即便是昔日颇受圣宠的贺茂家也一样。

        不过,依凭着过去积攒下来的底蕴,更名为加茂家之后,这一家族仍旧占据了咒术界“御三家”之一的地位。

        可在骏河大纳言眼中,这些家族也不过微末之势。骏河大纳言是现今幕府将军德川家光的亲弟,骏府藩藩主。

        骏河城御前试合当日,你落座于骏河大纳言之侧,真刀比武所带来的结果是比试中的伤亡惨重,这些世间罕见的剑士们为了虚幻的胜利而互相残杀。

        德川忠长问你有何感想。

        你思索片刻,询问他是否想要看到更加美丽的极致景色。

        “那是什么?”德川忠长问你。

        你告诉他:“诚然这些剑士都在剑术上造诣颇深,可也仅仅如此罢了。纵使其武艺高超,也不过剑技之间的较量。”

        而术师之间的比试,却是“咒”的较量。

        你想起了安倍晴明,想起他在公卿面前展示“咒”的力量,青蛙、乌龟都能被一片树叶压成肉泥。

        在德川忠长面前,你也展示了这样的力量。

        你只是轻飘飘地动了动手指,便有飘落的树叶受你驱使,不过转瞬,第一场比试中的胜者,也已然血肉模糊。

        德川忠长睁大了眼睛,无法言语。

        “这就是咒,”你对他说,“咒术师之间的比试,便在于双方对咒的领悟。”

        你是来自蓬莱的仙人,自然和凡俗世间的咒术师们不同。但你告诉德川忠长,在人世间也有咒术师家族的“御三家”——五条家、禅院家、加茂家,他们的力量同样不容小觑。

        深陷于此的骏河城大纳言,就这样受到了你的蛊惑,于是下令召集咒术师御三家的家主进行御前比武。

        加茂家的现任家主,来到了你的庭院之中,请求你能告知他应该如何是好。

        “五条家的六眼,禅院家的十种影法术……”

        这就是五条与禅院家能登顶“御三家”的依凭。五条家几百年一遇的特殊体质“六眼”,能够彻底解析家传术式“无下限术式”。而禅院家的咒法“十种影法术”,相传也毫不逊色于掌握了“无下限术式”的六眼。

        相较于他们,加茂家的赤血操术也显得平庸起来。

        正使用着“天仙”躯体的你,坐在你真正的肉体身侧。即便是加茂家的人也没能从你这里得知实情,他们也如同外面的人一样,以为“羂索”是来自蓬莱的“仙人”。

        即便他们同样知晓“羂索”这个名字,因为在数百年前家族中曾有过同名之人。

        他们只当你是心血来潮对这名“仙人”有了兴趣。

        “不必担忧。”

        你并没有要让加茂家也参与殿前比武的意图,自然也有办法让加茂家置身事外,这个家族是你和那个人之间最后的联系,即便是出于这一缘由你也会留下他们。

        之所以要蛊惑骏河大纳言下令,完全是因为你也意识到了炼丹所需原料的不足。

        正如当年你想将两面宿傩转化为“花”,现如今的你,同样想将五条和禅院家主也转化为炼制仙药的原料。

        你抚摸着自身肉体的面庞,这具身体就算再过一千年也不会老去。

        当你告诉他人你是“羂索”的时候,你仿佛同时也获得了与你之间的那份“恋情”。

        “羂索”会以无比温柔而专注的目光,旁若无人地注视着你。

        ……

        ……

        诏令传到了五条家和禅院家,你也前往了这两个咒术师家族。

        你告诉他们,你是来自蓬莱的仙人,现今骏河大纳言失道,你对此深感痛心。

        说着这样的话语时,你那介于男性与女性之间的“天仙”面庞,流露出来的是悲天悯人的仙人慈悲。

        “天仙”的面目令人深感高不可攀,加上你无比真挚的口吻,还有你身上那高深奇妙的“道”,他们很快便相信了你所说的话语。

        他们问你应该要怎么做才好。

        “得道者多助,失道者寡助……”

        你告诉他们,在殿前试合之时,德川忠长也会让你伴其左右。

        面对残暴不仁,即便家臣死谏也无动于衷的骏河大纳言,寻常方法自然已经无能为力。

        但你可以制造出幻境。

        你告诉他们,你正是为了为了惩戒失道的骏河大纳言,所以才要从蓬莱仙境来到人世。

        ……

        ……

        因为你的身份特殊,再加上一些话术,渐渐的,骏河大纳言对你所说的话几乎到了言听计从的地步。

        所以当你说你掌握着长生不死的仙药的炼制方法之时,德川忠长也深信不疑。

        话虽然不假,可你并不打算为德川忠长炼制不死药,你只是在借助他的身份与势力大规模地种花。

        起初,用来种花的对象是强盗、死囚,后来便是犯了错的武士、捕快,到了后来,根本不需要任何理由了。

        你因为有了骏河大纳言作为明面上的幌子,所以愈发放肆,就这样一直到了五条家主和禅院家主进行殿前比武的日子。

        你端坐在德川忠长身侧,一派慈悲地低眉垂目。

        “六眼”的“无下限术式”和禅院家的“十种影法术”,所散发出来的光彩令你想起了数百年前那个咒术的全盛时期。

        可那份辉煌也早已被掩盖,术师、诅咒都越发弱小。

        唯有你在不断地变得更加强大。

        你分明已经失道,却没有受到任何惩罚,或许是因为你即便如此也深受仙道眷顾,亦或者……根本就不存在着神佛。

        你不再去想,而是注视着殿内的咒术师们。

        在空气中弥漫着花的香味,花粉和种子早就被你洒满了大殿。

        绿色的细芽开始生长起来,殿内之人接连倒下,德川忠长却无比狂热地注视着这奇诡的罕见景致,对你说这的确远胜过让武士们真刀比武。

        你则是回以轻柔的微笑。

        你们就这样注视着整座大殿充满了奇花异草。

        “这些罪孽深重的人,都转生为美丽的花朵了。”你对骏河大纳言说,“您的作为必定能得到世人的传颂。”

        五条和禅院以难以置信的目光看向你。


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