第七十九章 青霉可将青囊浣 黄耆更固黄庭坚（上）

刘赢回到蜚驮堂的时候，全神医早已醒来，并且做好了许多准备工作。
        这第一步是精馏醇酒。
        兰若每年的御赐财帛和信徒供奉里都有当世难求的白堕酒，
        这是佛家当时戒律不完善，不够深入人心的原因。
        信徒们总以物之精，美，稀，缺表示虔诚，却未必全部了解足戒比丘不沾酒的事实。
        于是这些美酒多半都送去了后山胡保义和萧锋处，是以全神医得来毫不费功夫。
        白堕酒是经过自然蒸馏的高度酒，但是医用尤显不够精纯。
        所以全神医又用华公缶蒸馏了三遍，得了半罐酒中精华。
        华公缶是一种汉代蒸馏器具，道家和医家多有所用。
        随后全神医又取了些酒精与白醋共馏，酒香与醋香共混，发生了非常奇妙的变化，呈现出一种独特的果木芳香气味。
        这种制备醋酸乙酯的化学原理，古人自然是不明其就理的，
        不过他们认为烈酒，白醋，高温都是防止伤口溃烂的神物，取其精华当自有奇效。
        丹家偶尔为之，没想到却发现了一种非常适于萃取药性的溶剂。
        神医又以白醋与草木灰共馏，取其盐精。
        最后再依长桑之法，以白醋与青霉菌混合蒸馏，取余物过滤，
        再用方才准备的果木香脂溶了菌渣，与盐精，碳粉共馏。
        这时得出的浓缩精华才是尘魄。
        尘魄内服，抑疮有奇效。
        不要小看眼前酱勺大这么一点，已经足够两日的用量。
        制取虽繁，但材料至简，每日现配足矣。
        至于外用的部分，就要用到莫愁姑娘的奉献了。
        尘魄溶春露，脓疠岂横行
        一切准备停当，暅之喂药，全神医主刀，华阳先生辅助。
        这阵容，可以称得上是当时第一流的专家医疗团队了。
        庆云已经昏迷，仍需喂食麻沸散其实是怕他在极端痛楚的刺激下忽然清醒，打扰手术。
        另外，麻沸散中的几位辅药还有降低植物性经络反射，降低失血速度的功效。
        华阳先生用酒之精魄为庆云与那侍卫的腹部擦拭消毒，
        全神医取出竹夹夹住主要血管，随后运刀如飞，手腕异常稳定，
        他本就有武术功底，结合医道，相得益彰。
        庆云的肝脏已经完全变色坏死，只能弃掉，可怜了那侍卫最后一口不甘之气随着肝脏被取出也终于咽下。
        随后神医快速缝合了四周的脏器与血管接，所用均是羊肠细线，乃是陶大士亲自用快剑所斩，根根粗细均一，经酒精浸泡后，正堪缝合使用。
        这场手术能够被控制在一刻时间内完成，皆赖全神医的眼疾手快。
        在缝合完表皮后，陶大士又为庆云依次敷上尘魄蜜露，草药，再做包扎。
        暅之又将内服的药量，滴入庆云口中。
        从头至尾，手术出血量不过一碗，只需药补调理即可回复，并无需另外输血。
        陶弘景仔细查看一番，探三指擒住庆云脉门，发觉他的脉象除了因为血气亏虚略显虚弱，其余征兆渐趋平稳，不由心中大定，捋须点头。
        “贫道听闻当年神医俞跗心血之作黄帝外经已然失传。
        扁鹊外经只闻其名，无人得见其书。
        自青囊书付之一炬，关于外科医道已无所传。
        不知全神医这易脏之术是从何而来”
        全神医方才神经高度集中，早已累得青筋直冒，浑身是汗，
        此时便往床头一瘫，与陶弘景聊聊学术，权当是一种放松吧，
        “华佗有二徒，青囊并未绝。”
        “哦难道是吴普所传”
        “全某虽然无法断定。
        但全某曾经拜读先生所著辅行诀脏腑用药法要，其中曾点评汉晋医道八圣，将药圣张机，房圣卫汜，医圣华佗，刀圣吴普，经圣皇甫谧，佛圣支遁，道圣葛洪，疮圣范慎并提。
        吴普既称刀圣，料想这外科之法至吴普尚存。
        不过这八圣之数，窃以为还缺了两人。”
        “哪两人”
        “毒圣吉本，杏圣董奉。”
        “匡汉的毒士，杏林的神医，当得，当得
        嗯，那个”
        陶渊明和全元起扯了这么多，其实主要是想问对方可有存留青囊书的抄本。
        但若是直接开口，又有觊觎奇宝之嫌。
        毕竟当时的大能都喜欢挟技自珍，青囊这等奇书又怎肯轻易示人
        哪知全元起嘿嘿一笑，揶揄道，
        “大士是想问那青囊书的抄本把”
        陶弘景老脸一红，支支吾吾，顾左右而言它，却也没有否定。
        全元起自然会意，随手往桌上一指，
        “青囊书和我整理的长桑禁方都在桌上。
        这些佚本都是我从王僧孺哪里巧取豪夺来的，本就应用来济世救人，岂有私藏之理
        华阳先生若有兴趣，尽管借阅便是。”
        陶弘景喜出望外，顿时长身跃起，也不计较那全元起为何如此大条，将这等秘宝随意放在桌上
        王僧孺藏书里的青囊书已经是残破不堪的帛本，
        长桑禁方更是只余了些竹简散片，
        所以全元起桌上的两本，都是经他重新整理摘抄的，封面亦未署名，丝毫不惹人注意。
        陶弘景打开扉页，华佗的青囊自序便映入眼帘：
        元神居黄庭，眉心三寸后。
        气血凝青囊，腹中五脏分。
        凡人食五谷，青囊何永宁
        药石若难痊，何不拟银锋
        欲试银锋锐，需先识炉鼎。
        上丹依元神，黄庭互可闻。
        风邪喜戏斯，黄耆可镇魂。
        陈疴迄不痊，破颅取邪风。
        中丹举檀中，衣衽翼蔽之。
        其中燃心火，肺橐鼓风炽。
        橐龠积沉垢，银锋或可施。
        心火如将断，油尽灯自枯。
        脾胃戊己土，筑基泽百脉。
        下丹汇津精，生机传万代。
        脾虚津易涸，胃寒肾不暖。
        肝木避虚火，胆府宜中清。
        寒泽归净府，弊垢落广肠。
        圣人亦有急，一去自空空。
        肉胎既鼎炉，三丹且养生。
        冥思润识海，积雪凝冰清。
        吐呐护心火，莫疾莫徐风。
        聚气洗三焦，津泽自汇通。
        辅以五禽戏，动静两相衡。
        累日勤为之，老拙笑藏锋。
        青囊，就是人体器官的雅称，
        这青囊书行文自成歌诀，和道家医典黄庭经有异曲同工之妙。
        近些年陶弘景应李玄都所托，正在为黄庭经作注，此时又见此异本，焉能不喜
        捧卷难舍，这一读便忘了时间。
        bq


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