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第356章 神盾在握,天下无敌


人群中疑虑四起,为何这些物品须承受如此沉重的赋税?
  冉明望向表情各异的商人,说道:“此刻各位若有疑问,孤将尽我所能答疑解惑。有谁有问题,可逐一提出!”
  话音刚落,张询便发言:“殿下,此税制甚佳。商业税收源自商家,用以惠泽百姓。商家以税富国,国家以税养民,民众富裕后又推动商业繁荣,实乃良性循环。然询有一问,商家如何缴纳此税,又交付何人?难道需就近交付地方官府?如若如此,官员们多非清廉,经他们之手,税款恐所剩无几。”
  张询的质问直击要害,赤裸裸地揭示了人性的贪婪。
  这就引出了贪腐问题,自私乃是人性的本质。无论贫寒还是贵族,为官之人首要考虑的往往是自身,其次才是国家。
  张载曾言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。此乃儒者共仰的理想。然而,如此高尚的目标,实非易事。实际上,这句话与儒家的仁义道德一样,犹如暗夜中的夜壶,需要时捧在手心,不需要时弃之不顾。
  自古以来,位居高位、握有重权的政治家往往持有两套行为法则。他们期望他人成为圣贤,而对自己却选择了睁一只眼闭一只眼...
  妖祟,是世间最棘手的困扰。
  要明白为何妖祟难以制伏,试想,若你是个城卫,面对亲族请求庇护,你会如何抉择?
  遵循法则行事?那么你将承受亲朋的指责与孤立,甚至会被冠以“冷酷、无情、假面仁义”的恶名。
  冉明对此问题同样头疼,无解良策。
  唯一的应对之策,便是仿效古皇雍正,妖祟贪欲无妨,利用秘境中的神盾特务组织,搜集证据,随后清算其家,斩首示众,财产充公,如同割除丛生的魔草。
  冉明沉思片刻,说道:“此事孤已深思,地方官员不通商贸,外行指导内行,此乃行业大忌,善意之举往往反酿恶果。故孤打算上奏陛下,在户部之下设立商贸司,掌管商税、调解商争,制定商贸法规,并统筹商业规划!”
  实际上,冉明的建议是未来商贸部和经济委员会雏形的体现。
  毕竟在古老的时代,人们并未重视商业。以南宋为例,尽管商业繁荣,仅凭江南半壁土地,便足以供养庞大的官僚机构和众多军队。
  冉明的话语和商人们的疑问,都有专职的史书吏详尽记录。他继续说:“建立商贸司,自然需要税丁、文书、助手和杂役,这将耗费大量财粮,但唯有如此,方能保障诸位的切身利益!”
  见无人率先举手,王成便率先举手发问:“殿  下,这神盾监察有何具体的职权、责任和义务?”
  “孤设立神盾监察的意图,归根结底,也是为了诸位!”冉明解释道:“诸位清楚,天下官员九成出自名门,这些贵族出身的官员,鲜有为国谋福利者,他们追求的不过是自家的利益!名门中虽偶有贤才,但更多的是依赖祖先庇荫、无所事事的平庸之辈。而诸位却不同,你们的财富与地位,皆是靠自己的辛劳,一步一个脚印,艰难奋斗所得,承受之,无愧于天地!”
  “门下省的任务是协助陛下治理国家的谏议机关,因出身各异,诸位对自己的定位必不相同。贵族官员必定会选择性无视他们对善良百姓的欺压和无度盘剥,更不会看见那些因他们而家破人亡、困苦挣扎的贫民!”冉明继续说:“人非圣哲,各有志向。相信各位都有自己的目标。”
  冉明巧妙地暗示在场者,为官皆有私心。
  他们身为巨贾,手中的财富哪怕子孙千载也享用不尽。
  金银于他们只是数字,无实质意义。即便财富变得无足轻重,为何不为名声,为子孙留下一位德行高尚的先祖呢?
  在神秘的艾泽瑞尔世界,冉明提议让商贾参与国政的决策,这是因为商人拥有的独特力量。人们常说,金币能使亡灵劳作,但这仅适用于某些灵魂。你能迫使财富巨擘比尔·格雷斯托姆或李·雷纳屈服于金钱吗?即便可能,那代价也是常人无法承受的。
  就像刘原,他的财富估计价值数十万枚星辰金,足以购买十万平方里的肥沃土地。这样的巨头,你能轻易收买吗?如果可以,那代价也将无比高昂。
  再者,张询,他的最大抱负是成为武勋绅士,一展雄心。他的财富丝毫不逊于刘原,一旦受封官职,便渴望在权力舞台上大展拳脚。
  商人一旦踏入政界,他们的追求随之改变,不再仅仅是金银财宝,而是名声与权力!冉明巧妙地引导他们,为了民众的福祉,在政坛中与古老的贵族家族抗衡。
  此刻,商贾的力量或许微不足道,但一旦崛起,必将挤压贵族的影响力。他们拥有丰富的资源,创办私塾,虽非传授儒家的空洞言论,却是实用的算术、物流学和各种神秘的技术魔法。这些才俊多出身寒微,他们将成为寒门力量的一部分,共同对抗贵族。
  冉明并不打算摧毁儒家,而是寻求其革新,至少要废除传统的长子继承制,打破血统至上的枷锁。他要改变那种家族高于国家的观念,将国家的利益置于首位。
  首次政务研讨会在繁华的建康城召开,冉明计划在七日之内制定完成《商业赋税法》草案,以及《智慧结晶保护法》、《创新魔法法令》和商务司的基本架构。时间紧迫,短暂的午后休息后,冉明启动了下午的议题。
  这个议题源于王成,关于培养商业领域的精英。冉明决定在启迪书院增设经济魔法、金融炼金、市场奥秘、财政学和产业经济等六大新学科。他号召各商贾推荐总计六百名具备基础理论知识的学生,进入启迪书院研习。
  随后,北海郡的商贾徐禄提出了自己的建议。徐禄,北海没落的士族后裔,其祖先曾是建安七贤之一的徐干。然而到了徐禄这一代,他甚至连普通的富裕人家都不如,北海徐氏家族早已被人遗忘。正是借助冉明的改革春风,徐禄才积累了财富。


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