第181章 三世佛祖

西牛贺洲，四大部洲之一，偏远贫瘠。

    无东胜神洲之灵气充沛，仙人纵横。

    故而妖孽丛生，大妖肆虐，

    无南瞻部洲之龙脉遍地，人教兴盛。

    故而百国林立，无一国能够承载天命，开创盛世王朝。

    迦毗罗卫国。

    西牛贺洲境内一个中等的国家，人口只有百万有余。

    迦毗罗卫国的国王名为净饭王，意思是纯净的稻米。

    王后叫摩诃摩耶，是邻国天臂城善觉王的长女。

    净饭王信奉八部天龙，城内都供奉着南无八部天龙广力菩萨的神像。

    一日，瞿昙之母摩耶夫人行至参天无忧树，忽而有感，站立而生下一子。

    正是多宝道人的转世之身。

    摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。

    此时西牛贺洲的天毒州，有十六国崛起，相互征伐。

    净饭王为实现大业，将取名为“天达”。

    而瞿昙天达生而不喜纷争，自母亡后，终日自省。

    之后于迦毗罗四门出游，见生老病死四苦，深感人生无常，而决意出家之事缘。

    是为“四门游观”。

    瞿昙天达踏上苦行周游之旅，在诸国弘法，却始终未得觉悟，便沐浴河中，至菩提树下悟法证道。

    顿时，有五方佛陀南无他化自在佛、南无湿婆佛、南无欲色天佛、南无因陀罗佛、南无毗湿奴佛出现。

    并现出修罗魔王真身，施展出色、厌、饥、贪、惰、惧、疑、执、谀、名、慢十大修罗神通，要阻止多宝道人成道。

    但是瞿昙天达安然不动，超然于世，以“慧”战胜五方魔祖。

    瞿昙天达身躯逐渐变大，直至长成六丈多高。

    并且全身散发出无量量的金光，照耀整个天毒。

    紧接着，地涌金莲，天花乱坠，仙音阵阵。

    有白虹横贯虚空，瑞气千条，霞光万道。

    一朵巨大的金莲浮现在空中，上面坐着阿弥陀佛圣人。

    “赐汝法名释迦牟尼，入主中央婆娑，为小乘佛教之主！”圣人道。

    “谨遵师尊法旨！”

    释迦牟尼合掌低头。

    南瞻部洲，楚国。

    熊吕，也就是颛顼的转世身忧心忡忡的说道：“吾与那大巫九凤在洪荒中有一段孽缘，如今九凤已经从太虚星空返回，定要找吾报仇！”

    “颛顼圣皇转劫而生，乃是天数所定，要大兴人教，就算是九凤也是违逆不得！”

    妖圣飞廉道。

    不过他同样面色凝重。

    当年九凤随着玄冥攻上远古妖庭，不知斩杀了多少妖神，就连妖圣也有殒落了两三位。

    那赫赫威势，就是时隔到现在，他想起来也是十分心惊。

    “但是大巫凶残暴虐，不识天数，不察天时，往往逆天而行，为之奈何？”颛顼道。

    妖圣飞廉道：“可去请陆压道人相助！”

    颛顼眼睛一亮。

    当初上古时期，人巫大战不知多少万年，三界生灵早就已经疲惫，正是休养生息的时候。

    于是他便降下符诏，送聘礼到北极天桓山，要立九凤为人教圣后，母仪三界

    从此人巫合流，平三界纷争。

    九凤当时也见巫族气运衰落，于是便答应了求婚，一同执掌三界。

    但是后来生了间隙，又有陆压道人暗中献计，要杀死九凤，一劳永逸的解决巫祸乱。

    颛顼依这计策，命多宝道人向盘王要了无影之毒，就在新婚之夜时，以无影之毒暗算九凤，又用腾空剑穿了心肺。

    但九凤毕竟是准祖巫的强者，将颛顼反杀，夺了腾空剑，逃进了莽莽星空之中。

    所以陆压和九凤也是有一段因果需要了结。

    “不过陆压道人似乎遁入了西方极乐世界！”

    颛顼心中一动，于是便让麾下几位上古仙人，前往西方请陆压道人相助。

    若是能够将多宝道人一同请来，那便再好不过。

——

    西方极乐净土。

    阿弥陀佛圣人在灵山以莫大法力开辟中央婆娑世界。

    随后凭空一尊大佛，高有丈六，宛若黄金铸造而成。

    各佛陀，菩萨，罗汉，金刚，尊者，禅师，比丘，优婆夷，优婆塞，圣僧，丁甲，功曹，伽蓝等等，齐齐下拜，口称：

    “恭迎佛祖释迦牟尼，降生中央娑婆!”

    这尊佛陀，正是中央现在佛，释迦牟尼如来，终于降生中央娑婆净土！

    “吾菩提树下入灭，当渡化四大部洲生灵，入西方极乐世界！”

    此话一出，人道震动，有功德金云落下。

    释迦牟尼合掌，头顶上现出一道蒲团，呈现风火之色。

    正是老子所赐的风火蒲团。

    随着功德入体，释迦牟尼以风火蒲团寄托执念，斩却恶尸，化作五尊明王。

    风火蒲团乃是道祖鸿钧打坐所用，后赐于大徒弟太上圣人，比之寻常极品先天灵宝丝毫不差。

    其中，中央不动明王坐盘石座，呈童子形，顶上有七髻，辫发垂于左肩，左眼细闭，下齿啮上唇，现忿怒相，背负猛火，右手持利剑，左手持罥索，作断烦恼之姿。

    大威德明王全身青黑色，呈忿怒形，六面六臂六足，坐于瑟瑟座上，背负火焰，手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器。

    军荼利明王，遍身都是青色，一面八臂，中间双臂相交于胸前，手持赤，右边另外三手分别持金刚杵、三叉戟，或作施无畏印，左边三手则分别持八角金轮等法器。

    降三世明王四面八臂两手当结印，右边三手分别持五钴、箭和剑；左边三手各持五钴钩、弓如索。

    金刚夜叉明王乃是三面六臂，相貌狰狞，正面有五眼，左右两面有三眼，六臂各持弓、箭、剑、轮、五钴杵、金刚铃。

    这五大明王乃是释迦牟尼的忿念所化，拥有无上降魔法力，每一尊的实力，都在巴立明之上，可以跟后羿比肩。

    紧接着，在释迦牟尼如来佛尊左侧，现出一个佛陀金身，全身金焰缭绕，头顶一轮红日，光辉刺目，红日之中，隐隐有一只三足金乌扑腾。

    “礼敬南无大日如来佛！”

    众人一起唱道。

    这大日如来佛，乃是陆压道人所化。

    当年陆压道人投身西方，借助大宏愿斩尸之法，斩却大日如来法身，是为过去佛。

    随后，在释迦牟尼佛右侧，又现出一个佛陀金身，高丈六，乃是二十四头，十八臂。

    拿令牌，钵盂，尖枪，阔剑，舍利，经书，缨铬，伞盖，花罐，鱼肠，金刀，宝锉，金铃铛，金弓，银戟，幡旗，宝幢，莲花。

    “礼敬药师琉璃光如来！”

    众人再次唱道。

    这自然是法海所化。

    这些年来，他也早已踏入了大罗金仙境界。

    之后在南瞻部洲立教，传播教义，积攒了不知多少功德，法力可谓是如渊如海。

    药师王佛，也是东方未来佛，主管东方琉璃光世界。

    至此，中央娑婆世界，中央释迦牟尼如来，左边大日如来，右边药师琉璃光如来，分别代表着现在，未来，过去。

    三世佛祖，俱都圆满，开始讲经说法，声若雷音，响遍了整个无极无量的中央娑婆世界，当中光雨缤纷，佛光普照，飞天曼舞，天女散花，金龙围绕。

    就在三世佛祖降生中央娑婆净土的那一刹那，三界大神通自然感应。

    不少仙人被西方佛法所吸引，都前往西方听讲。(本章完)


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