第261章 人生三大境界

君子桥上。
        封青岩的问答吸引越来越多人。
        而且，不少精彩的问答迅速传出来，特别是赫连山的回答，更是让不少人拍案而起，心中激动不已。
        “赫连山大才也。”
        有书院教谕如此道，“仅凭礼之三本，便可名传天下矣。”
        “赫连山答礼之三本，日后便是礼之三本。”亦有书院教谕如此道，被赫连山的礼之三本惊艳到，似乎浑身都有些颤抖起来。
        或许赫连山没有意识到，礼之三本的惊绝之处。
        但是，大教谕、老教谕等人，却是意识到，心中皆是惊叹不已。原本他们还有些担忧，怕赫连山败于比礼，谁知道比礼却是赫连山成名之比。
        单凭礼之三本，足以名传天下了。
        而且，赫连山与封青岩的一番礼化与乐礼的对答，亦是精彩绝伦，让人忍不住拍案而起。
        这时书院的教谕才发现，似乎自已等人小看了赫连山了。
        小看自然是因年纪的原因。
        但是，年纪小并不等于才疏学浅。
        君子便是最好的例子。
        君子亦不到弱冠之年，却是已经创出圣术“坐而论道”，尊为虚圣。
        而君子桥四周之外，亦是被赫连山的才学惊艳到了。
        对礼之心得，更是他人远远所不及。
        “难怪封圣会选赫连山为圣府春官，现在赫连山怕是只差境界了。”灵水河畔上有人感叹道。
        “的确如此。”
        不少人点头，皆是被赫连山折服了。
        “诸位还需再比下去”
        封青岩询问宫城、西门冰等十人。
        宫城、西门冰十人沉吟一下，皆是摇头，带着些羞愧道：“无需再比了，吾等已输。”
        “仰之大才也，城有所不及。”
        宫城朝赫连一礼道，便朝桥的一端走去。
        “仰之大才也，冰有所不及”
        西门冰同是一礼道。
        “仰之大才也”
        陈宣等人，皆是朝赫连山一礼道，走快步走下君子桥。
        “不敢，山侥幸尔，诸位之才，山亦佩服不已。”赫连山一一回礼，并没有恃才傲物，依然如往常般。
        “仰之大才也。”
        此时封青岩对众人道，为赫连山扬名。
        今日之比礼，以及他之话，必定会传于天下，而“仰之大才也”，同样会传于天下。
        因而世人皆知“仰之大才也”。
        所以赫连山之名，正式传于天下，为世人所知。
        至于能不能名动天下，甚至是名满天下，便要看赫连山自已了，毕竟虚圣只能助他成名。
        而不是成他成名。
        赫连山能够达到何种高度，一切都要靠自已了。
        赫连山闻言立即朝封青岩恭敬行礼，内心十分感动，毕竟是虚圣助他成名
        即使连赫连山，对于成名的诱惑，亦无法抵挡。
        或许整个天下，没有多少人能够抵挡得住。
        “无需多礼，此乃汝应得。”
        封青岩笑言，便朝书院走回去，一边走一边高声道：“人，兴于诗，立于礼，成于乐。此，便赠与诸位，望诸位早日登圣达贤。”
        君子桥两岸众人闻言，皆是浑身一震。
        “人，兴于诗，立于礼，成于乐”
        这时不少人震惊看着封青岩的身影，隐隐约约感受到此句话中，似乎蕴藏着无比恐怖的力量。
        “人，兴于诗，立于礼，成于乐”
        “封圣之言，便是把人分成三大境界，第一大境界便是诗，第二大境界便是礼，第三大境界便是乐。”
        “诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”
        此时立即有些开始思考起来，封圣所言之“诗境”，到底是为何境道：“难道人之第一境，便是无邪无邪，即纯”
        “纯是何”
        “纯，即是无杂，便为无杂念。”
        “难道封圣所言是，人之第一境界是无杂念，静心读书”有人想到此，便隐隐有些激动起来，感觉到自已似乎窥视到封圣所言的人生三大境界了。
        “倘若人达诗境、礼境，及乐境，是否可入圣境”
        封青岩离开了。
        但是，君子桥两端的文人墨客，并没有立即散去。
        此时他们竟然坐而论道起来，纷纷讨论起来封圣所言的人生三大境界，希望从中找到破境之法，或是悟得人生大道等。
        诗、礼、乐三境，的确给人带来无限的震撼。
        此时书院的教谕、教习，亦纷纷讨论起来。
        “诗境，便是无邪，无邪为纯，即无杂”
        有教谕如此说道。
        “诗境的确是无杂，此言吾赞同。”
        又有教谕道。
        不久后，君子桥上的比礼，果然传于天下了。
        而赫连山的礼之三本，更是传遍天下，得到无数人的认同，特别是儒生。
        “赫连山何人竟然能说出礼之三本为何之前无名”
        “之前无名，现今乃名传天下也。”
        “封圣之人生三大境界，诗、礼、乐，不知封圣是否达到乐境了不过，封圣能说出人生三大境界，或许早已达到乐境，乃至大成了”
        此时天下有不少人，在思索着封青岩的人生三大境界。
        虽然虚圣并没有说过，此乃人生三大境界，但是几乎每个人都能够感觉到，诗、礼、乐便为人生三大境界。
        稍后修改
        稍后修改
        此时他们竟然坐而论道起来，纷纷讨论起来封圣所言的人生三大境界，希望从中找到破境之法，或是悟得人生大道等。
        诗、礼、乐三境，的确给人带来无限的震撼。
        此时书院的教谕、教习，亦纷纷讨论起来。
        “诗境，便是无邪，无邪为纯，即无杂”
        有教谕如此说道。
        “诗境的确是无杂，此言吾赞同。”
        又有教谕道。
        不久后，君子桥上的比礼，果然传于天下了。
        而赫连山的礼之三本，更是传遍天下，得到无数人的认同，特别是儒生。
        “赫连山何人竟然能说出礼之三本为何之前无名”
        “之前无名，现今乃名传天下也。”
        “封圣之人生三大境界，诗、礼、乐，不知封圣是否达到乐境了不过，封圣能说出人生三大境界，或许早已达到乐境，乃至大成了”
        此时天下有不少人，在思索着封青岩的人生三大境界。
        虽然虚圣并没有说过，此乃人生三大境界，但是几乎每个人都能够感觉到，诗、礼、乐便为人生三大境界。


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