第九百四十二章 开神藏，蕴五灵

“超凡境，果然是分水岭。超凡境之下，只能称为高武，超凡境之上，才算是真正的修士。”

        叶胜天沉思。

        修炼出灵根，就是武皇境。

        灵根化神胎后，就是超凡境。

        而等到神胎化五灵后，开神藏，蕴五灵，那就是腾云境了。

        不过，光知道是没用的，还需要相应的功法才行。

        神藏，就是五脏，修士称之为神藏。是因为到了腾云境后，五脏神藏极其关键，神藏能否开启，五灵能否蕴养成功，这都关系到以后的修炼。

        所以说超凡境是个分水岭，先开五脏神藏，而后神胎化五灵，才算是成功突破腾云境。

        简单来说，开五脏神藏，就相当于是在人体中建了五座神庙，而五灵，就是庙中神灵。

        蕴神，就是让这五位神灵不断变强。

        人体五脏，对应金木水火土。开五脏神藏，就是为了更好的容纳天地灵气，让身体与灵气更加亲和。

        所谓蕴养五灵，也有一个说法，就是神藏蕴神。

        “钟家给的十五部腾云境功法中，土、水、木三系功法，缺少火、金两系，相应的，只能开脾、肾、肝三大神藏，而无法开启火和金相应的心、肝两大神藏。”

        叶胜天很无奈。

        因此只有腾云境才能腾云驾雾，而超凡境，只是御空而行。

        叶胜天思索一番，准备开五脏神藏。

        神藏开启后紧接着，就需要五灵成形，提供相应的五行元素，否则身体承受不住五脏神藏的吸力。

        “暂时先试试开启肝木、脾土、肾水三大神藏了，不行就等拿到火、金两系功法之后再突破。”

        五脏对应五行，神胎化五灵，就是金木水火土五行灵神。

        需要五种属性的功法来引导五灵，这也是最关键的一步。

        不成就等功法齐全后再说。

        “肾属水，在五脏重要程度中排最后，开启起来应该没那么难。而且水生木，水行神藏开启后，开启木行神藏会更容易一些。”

        叶胜天打定主意。

        只能先试试。

        水系功法立即运转，肾脏内部，缓缓出现一个空间。

        叶胜天立即从灵根中分出五分之一，与水行融合，在灵力的包裹之下，占据这个空间。

        叶胜天利用水系功法，先开水行神藏。

        体内灵力被他控制着，聚集在肾脏周围，慢慢侵入肾脏。

        分出来的那五分之一灵根，变成水行灵根，扎根于这一空间之中。

        “嗯？”

        这一过程倒是很顺利，主要还在于，叶胜天的境界虽然是超凡境，但他却拥有腾云境的实力。

        因此多少困难。

        他连忙调转灵力，强行压制，可越是如此，排斥越严重。

        肾脏中开辟出来的那个空间，竟然开始出现裂痕，有了坍塌的征兆。

        就在叶胜天以为成功了的时候，水行神藏突然出现颤抖，开始排斥水行灵根。

        叶胜天大吃一惊，怎么会出现这种情况？

        在这之前，他修炼一直很顺利，从没出现过身体排斥的现象。

        “我还就不信了。”

        “怎么回事？给我稳固！”

        叶胜天咬牙，他还是第一次遇到这种情况。

        叶胜天强行压制，身体猛烈的哆嗦起来。

        五脏五行五官，都是互相对应的。

        在水行神藏出现问题的同时，叶胜天的双耳中，忽然流出鲜血来！

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