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第1108章灭【四】


“功德”
        “不错,的确就是功德,功业与德行,功业泛指太多,却要与德行合一,不过谋取功德,说到底也是谋取气运而已。”
        “气运”
        魏央闻听老者之言,真是越来越糊涂了,功德与气运,这根本就是两码子事,怎么能够混为一谈,这不应该啊
        功德,说白了就是做善事罢了,就算往大了说,也是对一族有大功德,倒是也可成圣,却并非如同气运那般难以获取。
        而气运那可着实的不小,往小了说是帝王之气,万民之气,教化之气,可是往大了说,那可就涉及的太深了,天呈之运、地载育德、帝王龙气、五常凤佑、授业之功,足以彰显出气运的重要。
        “功德乃是行善,气运则是大道运行的轨迹,说是轨迹,不如说是大道所载的功德,气运代表一方生灵,契合天地之规,而铸就其道。而在下界之中,若想凭空得到气运加注己身,最为容易的便是授业之功。”
        老者说的不错,天地君亲师,天为之首,非气运雄厚者,不可得天独道,予以亲近。
        地载育德,非大毅力者,对天地苍生大贡献者,不可得之。帝王龙气,非圣君贤臣用死力,不可得之。五常凤佑,非至真至孝者,不得获之。
        至于授业之功,虽为简单,却数额最大,得之简单,失去更易。而且气运循环,不光是各人所获,也是身边之人所聚,并非只得其一而已。
        “而无论是天呈之运、地载育德、帝王龙气、五常凤佑、授业之功,虽说都是一方世界生灵的气数,汇集而成的命运,但与其仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让等等德行有关。
        贤明者气运伴之,君圣者气护之,明道者气运控之。斩三尸证道者多善神道法术,故此可以操控气运,而功德成圣这,多是君圣之人,气运便会护佑其身,大道三灾九难不临。只有贤明者乃九五之尊,以万民为道、贤良辅之,气运才会伴随其身。”
        “您老的意思是说,帝王不用修炼,只要心怀万民、贤良为辅助,便可得到气运加注其身”
        “不错,就是这个意思,这也是为何许多君王,根本不知百姓之苦,却有贤臣武将辅助,故此达到开疆扩土,太平盛世之果。说白了就是天呈之运、地载育德、帝王龙气交汇而铸成此果,人力不可争之,旁人不可夺之,天时地利人和而已。
        而五常凤佑则是人定,或从仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇等单一之德行,或得种汇聚其身。人无完人,谁也不敢轻言,修身与全德之者,而这些人若是能够收之麾下所用,对于宗门也好,师尊也罢,亦或是臣主而言,都是谋获气运之法。
        授业之功,看似最为简单,其路却最不好走,因为一旦门徒背道而驰,悖逆大道而行,那便不是气运,而是厄运了。三灾九难无疑不聚拢其身,后果足以令人感到恐惧。”
        见到魏央依旧沉思不语,眉头都快皱在一起了,老者倒是微微一笑,知道自己啰嗦了一些,令魏央听得是不清不楚。
        “功德证道,无一不是大功德,所为的行善积德,那只是小功德而已。而大功德者,无一不是心怀天下苍生,为其谋福解祸,或是开宗立派,传授苍生功业德行之法,此乃大功德。”
        “可是也有人心中怀恶,所传之法乃是惑民之道,不也是也以功德证道成圣么”
        “何为善何为恶一方生灵认为他是对的,那便是善的,一方生灵认为他是恶的,那便是恶的。善恶本是对立,也是相辅相成,更是道行之规,皆在大道之中,全看你怎么看就是了。”
        不错,这样说来,接引、准提之流,能够成为圣人,也就说的过去了。
        “而气运成圣,皆是一方族民之气,汇聚于一人之身,此人当一方族民的领袖,率领族民立下诸多德行之果,才可以气运成圣。可是以功德证道也好,以气运证道也罢,都忽视了其所在的根源。”
        “什么根源”
        “教化。所谓气运证道,便是教化一方族民,拥有功德之心,从而以一方族民之功德,汇聚成一方世界的气运,这就有了天呈之运护佑起身、地载育德效力其下、帝王龙气伴随其身、五常凤佑归于其下。功德与气运皆在教化之下,而教化则是授业之功。”
        “嘶。”
        闻听老者这般所言,魏央倒是心中不禁一动,这么说来倒是大有可行之处,那如此看来授业之功,倒是谋取气运最佳的途径。
        可惜授业之功变数太大了,正如同元始天尊虽有气运护身,虽有斩三尸证道之强,虽有修功立德之举,可以就被门徒搞得身败名裂,最终因为私心作祟,导致身死道消,着实的令人感到可悲。
        “而在我看来,诸方证道之法,皆有相通之处,那便是以教化为本,谋取气运加注其身,修身立德谋取功德之力,斩去三尸以求公正之心,这便是大道所获无二法门。”
        侃侃而谈的一席话,最后这一句才是最实在,最令魏央眼睛一亮的精粹所在,终究明白了老者为何会说,他的道不同,非走的是斩三尸证道之路的原由。
        “那我”
        “你对于你来言,我也是有些看不懂。你原本并未行功立德,可是你依然有大功德汇聚其身,不是自身所有,而是外来所获。原本我也是迷惑不解,可是自打那泼猴离去之后,我倒是明白了你的功德,乃是截取了你的门徒所获,从而令你拥有功德。
        可是你的功德,毕竟是外来之力,说白了就是偷来的,不属于你自己所有。虽然怀绕你身,却无法炼化己用,又因有授业之功,使得一方道的气运,伴随你的身畔,令你的力量更是混杂不堪。
        如此一来,虽是好事,却也是坏事。好事,你自然成为了天宠之子,不被一方天地所弃。坏事,你也就这么样了,难有前途可言,走不出一条极道,故此无法契合一方大道。”
        “前辈,真的没有其他办法了”
        “有,很难,非常难,十分难。除非你能凝聚功德、气运,为其所用,或可开创独属于你的大道,记住是真正的大道,而非你炼化一方世界,立下自己心中所想之规。
        如何所行,皆在你的本心,是承道、是灭道,皆是你本心所念,如何走出一条极道,听听你的内心。言尽于此,你自己想想吧。”
        老者似乎十分的疲惫,不愿在与魏央多言,若非从此人身上,看到了当初他的影子,或可继承他的道路,老者绝对不愿如此开眼,如此详细点播对方,令对方有所领悟。
        。


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