第80章：一枝幸附，三生契合，七襄愧极，九如庆祝。

傅澜清倒是不知道这些弯弯绕绕的，他现在只关心一个问题“姨母，万一丈母娘一直不答应怎么办”
        “俗说说得好，事不过三，我敢保证，第三回她肯定会答应。”
        凤渊都这么说了，傅澜清只能听从。
        果不其然，第二次纳彩还是无功而返。
        第三次的时候，傅澜清已经有些着急了，频频用眼神催促凤渊。
        老太太将傅澜清的神态动作尽收眼底，主动提及“既然两情相悦，我这个当娘的也不好拆散这对有情人，纳彩之礼，我老婆子就收下了”
        此话一出，傅澜清终于松了一口气。
        谢天谢地，丈母娘总算是收了。
        纳彩之礼，除了活雁以外，还有粮食布匹酒水点心等东西，一共三十来样。
        纳彩环节结束以后，便是问名。
        “问名问名者，将归卜其吉凶。”
        礼记方氏注也说“问名者，问女生之母氏也。”
        “陆大姐，烦请相告令爱的生辰八字。”
        名有两种，一为名字之名即女子出生三月时所命之名。二为名号之名，即以姓氏为名之类。至于男子之问名，在纳采时先已通报，故问名只问女名而不及男者。问名礼物仍用雁。礼序为“宾执雁，请问名，主人许，宾入，授，如初礼”。问名之目的有二
        一是防止同姓近亲婚姻；
        二是利用问名得来的生辰年月日，占卜当事人之婚姻是否适宜。
        老太太倒是爽快的给了生辰八字，凤渊也给了傅澜清的生辰八字，这个环节又叫互换庚帖。
        拿到陆玖的生辰八字以后，凤渊却是笑了“刚好压我们澜清一筹”
        老太太也跟着笑了笑。
        问名过后，便是纳吉。
        纳吉，即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。卜得吉兆后，备礼通知女方家，决定缔结婚姻。郑玄注“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”
        也就是我们常说的，合八字。
        离开陆家以后，凤渊直接说道“去请闻远大师。”
        闻远大师乃是得道高僧，用来占卜，最为合适不过。
        很快，一名仙风道骨的老和尚便被请了过来。
        闻远大师只说了四个字“天作之合。”
        傅澜清闻言，一阵喜色。
        “多谢大师”
        闻远大师又说了另外一句话“施主，隐瞒虽不等于欺骗，但是夫妻之间，还是要坦诚相待的好。”
        傅澜清脸色微变，原本的好心情，彻底被破坏了，他看向闻远大师，问道“大师所言，是何用意”
        “老衲是何用意，施主心里一清二楚。”
        闻远大师双手合十，缓缓说道“阿弥陀佛，善哉善哉”
        傅澜清咬了咬牙，又问道“大师可有化解之法”
        “天机不可”
        傅澜清气场突变，犹如地狱归来的恶魔，浑身都染着一股煞气“如果，我非要知道天机呢”
        良久。
        闻远大师才吐出六个字“吉人自有天相。”
        傅澜清闻言，浑身的煞气退散了很多。
        互换“庚贴”年龄、生辰八字压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。
        如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。
        索性，一切平安无事。
        纳吉过后，便是纳征。
        纳征古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。礼记士昏礼孔颖达疏“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”经此仪礼婚约完全成立。
        “纳吉”和“纳征”，这两项礼目往往并在一起进行。这是订婚的主要手续，称作“文定”，也就是男方向女方送聘金，一般都使用实物和代金。
        这一礼目中双方都用红绿描金书帖，也叫“龙凤书帖”。帖上写的都是一些吉利话，但有一定的程式，男方写“素仰壶范，久钦四德，千金一诺，光生蓬壁”；女方回帖则写“一枝幸附，三生契合，七襄愧极，九如庆祝”等话。
        傅澜清的聘礼，足足有一百八十八抬，将陆家的库房给堆得满满的。
        这么多的聘礼，是老太太怎么都没有想到的。
        老太太给亲闺女准备了一百二十抬的嫁妆，但是却没有想到傅澜清如此大手笔。
        一般情况下，聘礼和嫁妆要差不多等同，或者是嫁妆高于聘礼，这样才能让闺女嫁的有面子，将来也能在婆家站得住脚。
        傅澜清此举，直接将老太太给打了个措手不及。
        但是婚期还没有定下，到时候再添些嫁妆便是。
        纳征过后，便是请期。
        请期，俗称送日头或称提日，古代婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚请期礼书，由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。
        现在是二月上旬，原本想定三月的，但是陆玖第一次失败的婚姻就是在三月结的婚，老太太觉得不吉利，便选了四月初八这个好日子。
        彼时，六礼只剩下亲迎最后一礼。
        距离婚期只有两个月左右的时间，陆玖觉得好快啊，但是傅澜清却觉得太慢了。
        他恨不得立刻拜堂成亲入洞房
        但是，他也就只能想想。
        陆玖和傅澜清现在是名正言顺的未婚夫妻，因为有婚书为证，陆玖想要赖掉都不太可能了。
        “妹夫”
        傅澜清听到有人叫自己，转头一看，却是看到最为老实憨厚的三舅兄，也就是陆玖的三哥，陆三秋。
        陆三秋是整个陆家最没有存在感的人，他就像是地里的老黄牛一样，只知道闷声不吭的干活，吃的最少，收获最少，却干的最多。
        傅澜清很有礼貌的跟陆三秋见礼“三哥。”
        陆三秋嗯了一声，突然跟傅澜清说道“按照我们兴丰村的习俗，定亲以后，男方需要去女方家里帮忙干活，表示自己的勤快，将来才不会让妻子吃苦受罪。”
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