第二百二十四章 流言风波

益州战事如火如荼，而在扬州士林之中也正在发生一场看不见硝烟的战斗。
        “荒唐自古书院皆为男子所开，女子只需有德即可，教以女红就足够了，袁公路竟然为此成立女子书院，这成何体统”
        如此言论在士林当中层出不穷。
        虽说汉朝对于女子放权很大，但潜意识中还是认为女子就应该依附男子，除了贵族外，普通女性是没有多少读书的机会的。
        像蔡琰这样能够接受良好教育的都是些出生皇室贵族家庭或者书香之家的人。因此汉代的女子教育可以说主要是宫廷教育和家庭教育。
        女子学院一事虽说在袁术看来是件小事，但却在士林当中掀起了轩然大波。
        无数士子对于袁术这种荒唐之举表示指责，更有甚者把什么迷恋女色、昏聩残暴的污名甩在了袁术的头上。
        “主公，外面的流言蜚语甚是嚣张，我等是不是应该制止一下啊”田丰有些担忧道。
        “无妨，能被这些流言蜚语影响的都是些没见识的人，理他们干什么”袁术无所谓的说道。
        这两年他被骂的还少吗自从江东土地改革开始，天下各种关于袁术的负面名声遍地。
        基本上在所有其他地方的士子眼中，袁术就是一个性情暴戾、倒行逆施的暴君，和篡汉自立的王莽没什么区别。
        袁术现在对这些流言蜚语已经不在乎了，千夫所指又如何指责他的都是有话语权的世家子弟，本身就和他的利益有一定的冲突，根本代表不了什么。
        “另外。”田丰有些犹豫道：“还有一部分流言是针对主母们的。”
        原本心不在焉的袁术面色一沉：“说什么”
        田丰内心轻轻一叹，就知道会是这样。袁术什么都好，就是有些太重情义了。虽说这在一般人身上是优点，但放在君主身上却是一个不小的弱点。
        从语气中田丰就听出来袁术是真生气了。袁术是个好脾气，一般不生气，但生气起来根本就没人能制住，就是田丰都有些发憷。而袁术的几个妻妾就是他不可触碰的逆鳞。
        “想比主公能够猜得出来，无非就是把几位主母和妲己、褒姒相比较罢了。”田丰避重就轻的说道。
        “呵呵将君主的昏聩怪在一些女流之上，这些士子也就这么点出息。”袁术不屑道。
        “是哪些人放出的消息，让他们消失吧不要让我在麾下再听到类似的消息，否则我不介意再把荆扬世家血洗一遍”袁术语气淡漠道。
        袁术性格霸道，也很大男子主义，连自己的女人都保不住，那争霸天下还有什么意思他可不是一个圣母之人。
        “另外，把蔡邕和蔡琰叫来我说的再多也没用，总得有一个女子站出来为这个群体维权，现在也就蔡琰有这个资格了。”
        “是”
        其实田丰对于袁术干的这件事是不支持的。当然，他也明白这是件好事，但为此失去一大批士子的好感，在田丰看来确实有些不值。
        不过这毕竟是袁术的选择，自然有他的道理。田丰提醒之后就不再反对了，对于这个高深莫测的主公田丰可是相信至极，更何况这本来就不是什么大事。
        袁术从来就不需要多少来投的士子，除了本地被降服的世家以外，剩下的士子都可以通过培养得来。
        而且现在天下局势纷乱，各地均有归属，能有多少士子还会为了明主而千里奔波啊
        真正的大才绝对不会因为这些经不起推敲的流言就认定袁术是个昏庸之人。相反，他们一定能够发现袁术这些政策中的深意。
        毕竟江东的情况，只要是见识过的人就明白袁术的可怕。这绝对不是一个昏庸的人能够做到的，被称为绝世英主袁术也担得起。
        其实袁术干的事和当年秦始皇和王莽干的事性质上差不多，唯一的区别就是袁术的手段要柔和许多。并不像前二者一样追求尽善尽美，完全把当时最强大的利益集团作为敌人。
        历史上我们熟知的很短的两个王朝都有个出名的暴君。
        一是秦朝的千古一帝，秦始皇嬴政。另一个就是隋朝的隋炀帝，杨广。
        秦始皇结束了战乱已久的天下，基本确立了中央集权制，统一了文字和货币。
        虽然被掌控话语权的士人黑的很惨，但秦始皇的功绩实在是太过彪悍，终究还是无法抹去。
        相对而言，杨广就惨多了。这货估计是秦始皇的脑残粉，一切都向秦始皇看齐。
        秦始皇修长城，这货修运河。秦始皇搞六国遗民，这货搞世家豪门。秦始皇北击匈奴，这货北伐高句丽。
        虽然同样的雄才大略，但是杨广和嬴政之间的差距还是不小的。所以一个遗臭万年，功绩不显，另一个虽然名声也很臭，但谁都无法否认他的功绩。
        秦始皇的暴行最出名的应该就是焚书坑儒了。但说句实话秦始皇做这事也并没有什么问题。
        焚书坑儒其实只是夸张了，秦始皇干的应该是“焚诗书，坑方士”。
        焚诗书是因为那些诗书里面有很多是对于六国王室的缅怀，以及对于这些国家的向往。这种书籍秦始皇怎么能忍所以他直接下令将这些有六国痕迹的诗书全部焚毁，为的就是断了六国遗民之念，形成天下一统的思想。
        这种行为虽然粗暴，但也并不算太过分。
        而坑方士更没毛病了。秦始皇当时只不过坑杀了四百余的方士，而且纯粹是因为这群骗子没骗过秦始皇，导致秦始皇暴怒之下迁怒与这些人。
        不过秦始皇确实一直在打压儒家，因为秦始皇信任倚靠的法家和儒家可是死对头，法家得势了自然要对于这个死对头穷追猛打。现在儒家当道，法家不也一样消失隐匿起来了吗
        历史是由胜利者书写的，更是由有话语权的人书写的。
        秦始皇和隋炀帝被称为暴君，其实就是因为得罪了当时最有话语权的那一批人。
        袁术现在和这两个人的情况差不多，只不过袁术比他们“软”一些，拉拢了不少人和自己一块分蛋糕罢了。
        。


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