第789章 往事

“中央群岛，穆塔？穆塔的位置在哪里？”

    迈洛快速在地图上搜索起来。

    谏言出现了，那说明艾玛就在幻梦境内，甚至可能就在南境。

    这是一件值得高兴的事情。

    但以她把迈洛从死亡边缘捡回来那时候的本事，既然在幻梦境内却迟迟没赶来见面，那就说明问题了。

    说明思考之眼传递的讯息是真的。

    来自清醒世界的众人在穿越通道的时候遭遇了某种意外，也许她受伤了，也许被掳。

    “往穆塔进发，以最快的速度。”

    很快迈洛就在南方群岛中找到了一座图标漆黑的小岛屿，确实名为穆塔。

    …

    一直飘在船只后方海水中的沃提·伊格这时候突然从水面下探出了两个蛇头，对迈洛提醒道：
    “南方中央群岛中一共有三座穆塔。”

    迈洛再一翻图纸，果然如此。

    “那就全都去走一趟。”

    他对艾玛留下的谏言坚信不疑，即便中央群岛有一百座穆塔，他也会一一去走一遭。

    沃提·伊格身为“随从”并不敢左右迈洛的决定，但犹豫再三，他还是开口补充道：

    “穆塔是血源眷族的聚集地。”

    “那你可能得做好跟那些眷族血拼的准备了。”迈洛很淡定地回应了一声。

    沃提也就不再废话，一声不吭地沉回到水底下去了。

    …

    迈洛注视着逐渐黯淡下来的天色，心情前所未有的烦躁，久久无法平静。

    从悲伤三女士眼中获得的讯息有可能是陷阱，是那老妖婆故意留给迈洛的破绽，但诺斯齐亚等式写下的谏言绝对不会有错。

    所以不管那三座穆塔岛上有什么，不管途中会有什么人拦路，他都得上岛去一探究竟。

    …

    通往第一座穆塔行程至少也要一天一夜。

    蛇船上所有人，包括严在内都看得出迈洛的情绪起伏，所以大伙这会儿都尽量不去招惹他。

    然而深夜里，却“有人”主动找上了迈洛。

    当时迈洛正坐在甲板上盯着那道淡蓝色谏言发呆，船舱里却悄无声息地走出来一名女性的影子，她的身体轮廓、面容都是模糊的，身后拖拽着一些细细的丝线，一直蔓延到船舱角落里的那件破碎长裙。

    她是形态已经残破不堪的织夜者。

    那件长裙，是迈洛在与众蛇之父伊格达成合作态度之后，经祂的同意从地底幽嘶里带出来的。

    织夜者未曾对迈洛一行人露出过敌意，一行人坠入幽嘶也不是她的错。

    说到底她也只是一个秉承着执念的可怜灵魂而已。

    迈洛早就看出来了，织夜者比她深爱的沃瓦道斯死得更早，甚至早了几个世纪。

    也许是沃瓦道斯众多信徒中被清算剿灭了的文明之一，就像姆大陆上的蛇人一样。

    而正是感应到了沃瓦道斯的死，沉睡已久的织夜者才找上迈洛。

    在地底幽嘶，她拿回了属于沃瓦道斯的那部分衰败的信仰之力，意欲复仇。

    耐人寻味的是，伊格并未阻挠，他把自己千万年前掠夺而来的那份信仰就丢在祭坛之下，似乎就是在等着这一天的到来。

    最后织夜者还是不出意外的败了。

    却也没有被彻底磨灭。

    当时迈洛一行人还处于极端的危险境地，根本无暇去细品眼前发生的这一切，但现在回过头稍微想想便能嗅到一些奇怪的味道。

    在这段历史中，伊格扮演着的根本就不是传闻中那个彻头彻尾的邪神。

    再参考离开地底幽嘶之前伊格对迈洛所说的那几句话：

    “一切皆有源可溯，但那不在于我蛇人族，不在这幽嘶之中。”

    “记住了，一旦牵扯到群星与外域，最容易变得歇斯底里的，是梦境诸神他们自己。”

    是不是，意味深长？

    …

    ……

    织夜者从船舱一路走到甲板上，来到迈洛的身前。

    尽管她的身形轮廓都与混沌交织一片，显得模糊，仿佛随时会溃散消逝，但其肢体动作的端庄和优雅却还是能看清的。

    她在迈洛面前坐下，同样“盯着”地上诺斯齐亚等式规则留下的谏言沉默许久。

    最后才对迈洛轻声说道：
    “穆塔，是神族后裔们的坟地。”

    …

    这是只有迈洛能听见的声音，也是只有他能听懂的语言，因为这部分知识来自于沃瓦道斯的破碎亡灵记忆。

    “坟地？”

    迈洛感到有些讶异。        通常来说“神”与“坟地”这种词汇是不会联系到一起的，因为神祇，意味着不死不灭，所以肯定是不需要坟地这种东西的。

    若非诸神坠入深渊导致赐福失效，甚至神祇的一众奴仆们也都可以算作是不死不灭的呢。

    神族的后裔又怎么会需要坟地呢？

    …

    但很快，织夜者就给迈洛传达了一个他从未听过的全概念。

    “神族的后裔中绝大多数个体都是孱弱的，他们与普通人类一样，都不能逃开自然的秩序，都需要经历生老病死，只有极少数天赋异禀的后裔能将身体内那另一半的神性彻底开发，成为上位者的一员。”

    “而那些平庸的，没能扛住岁月和病痛的，最终就会被葬入穆塔，因为在血源信仰这一派系中，奥瑞巴岛是象征着‘生命’与‘希望’的圣地，那里不能留有任何死亡的阴霾，所以穆塔被分别建立在远离奥瑞巴岛的地方，用来埋葬所有或是自然或是非自然死亡的神族后裔。”

    “那三座穆塔同时也是血源信徒和眷族们祭祀朝拜的圣地之一，在其信仰中，封存在血源中的神格是永远不会消失的，即便携带者的生命迎来终结，但未曾被开发的那部分神性还会被保存在穆塔之中，血源眷族们相信，在经过漫长岁月的沉淀过后，是注定会有涅槃而生的真正神祇，从那三座穆塔之中走出，为此，眷族和信徒们也一直在做着各种各样的尝试和努力。”

    …

    “你是怎么知道这些的……”迈洛也确实是头一回听说这些故事细节。

    而织夜者给出的回答也很直截了当：

    “我就是被葬入穆塔的死者之一。”

    …

    “哦~”迈洛这时候才恍然大悟。

    “所以传说是真的？真的会有重生的上位者从穆塔的尸骸中爬出来？”

    他指了指织夜者。

    其实迈洛还有后半句没说出口的——你这走出来的战斗力好像也不太行啊。

    …

    而织夜者却轻叹摇头：“我只是未消散的残魂，算不上什么涅槃……”

    “那……至少你也是神族的后裔咯？”迈洛嘀咕道：“但你肯定不是自然死亡的对吧？”

    织夜者继续摇头。

    她又给迈洛讲了一段非常久远的往事。

    …

    那是关于出生在奥瑞巴岛的一名女孩爱上了同族长兄的故事。

    这里并不需要感到奇怪，为了延续血源的纯粹，奥瑞巴岛的后裔们至今都还维持着近亲通婚的习俗。

    总之那女孩一直追随着其仰慕的这位兄长，而兄长则是后裔族群中的佼佼者，他开发了血脉中的神格，成为了上位者，肩负起上位者的使命走上了属于他的道路。

    女孩与兄长的差距被无限拉长，他们之间的距离从一开始仅有的几岁，到后来变成了上位者与下位者的生命等级的差距。

    兄长走上了神祇的路，他建立了自己的信仰体系，传教、布道，受人拥戴。

    而女孩，她没有兄长那样的天赋，感受不到血源中的神性，却也从未停下追随的步伐。

    她离开了奥瑞巴岛，抛弃了神族后裔的尊贵身份，加入了那位兄长的教派，成为最底层的眷族，与其余所有遭受苦难、蒙受救赎之人一起，为已是上位者的兄长祈祷，无怨无悔。

    再后来，兄长收到来自卡达斯山诸神的意志，负责清剿南境内的异端教派。

    于是女孩也参与了那场战争。

    她已经记不清这途中受过多少伤，杀过多少异族人。

    但最终他们赢下了这场战争，将卡达斯不允许存在的异端清扫一空，而在战争结束的最后，她深爱着的那位兄长，便获得了神祇的指引，去往了那所谓遥远的彼岸，肩负起属于神的职责。

    故事到这里，女孩对兄长的爱慕之情，其实早已经在岁月、战争的洗礼中转变为下位者对上位者的信仰了。

    她早就接受了彼此之间的距离。

    而兄长，或许早已经忘记了她的存在。

    …

    战后的和平维持了很长一段时间。

    直到某一天，伊格带着来自地底幽嘶的诅咒出现了。

    蛇人族声称自己收到了来自卡达斯山诸神的意志，要清扫异端教派。

    听着是不是很耳熟？

    …

    于是许多信奉那位兄长的种族都遭遇了灭顶之灾。

    而女孩也在战争中死去。

    她的骸骨被送回到奥瑞巴岛，经族群确认了身份之后，葬入穆塔。

    …

    故事里的女孩，自然就是如今的织夜者了。

    而那位兄长，肯定也就是死于四骑士之手的守望者沃瓦道斯了。

    这是一段早已经被世人遗忘了的往事。

    “但这跟穆塔又有什么关系呢？”

    迈洛很直截了当地提出了自己内心的疑问。

    (本章完)


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