第四百七十七章 完善地府,创建轮回!
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apapapap萧易观察着整个幽冥界,天高十万里,大地纵横十万里,其体量是妖皇洞天的千倍以上。
apapapap幽冥世界虽然还无法与玄元界相比,但作为玄元界的阴间,用来轮回转世和安置阴魂却是够格了。而且,只要萧易继续培养,幽冥界迟早会覆盖整个玄元界,成为真正的三界之一。
apapapap而萧易开辟冥界的目的主要是为了给众生一个希望,用来化解怨念。
apapapap生死之间有大恐怖,玄元界并没有轮回转世之说,死亡之后,普通人死后连化作阴魂的资格都没有,很快就会消散,只有一点烙印会留在时光长河之中。
apapapap因为死亡无法改变,死后也没有地府可以安置阴魂,也没有轮回可以重新开始,那些死者心中充满了绝望,最后一刻大都是充满了怨念,恨天道不公,恨造化无情
apapapap就如同屠天阵营的形成,也是因为长生无望,黑渊绝望之下的反抗
apapapap所以,玄元界才会积累了大量的负面意念,随着冥界入侵,这些死者执念吸收玄阴之气,化作了凶魂厉鬼,残忍噬血
apapapap也因此,轮回虽然有诸多缺陷,但萧易还是决定开辟地府,设立轮回
apapapap接下来萧易要完善幽冥地府,炼制真正的轮回
apapapap随即,他打开一道空间门,身影一闪,来到了幽冥界内。
apapapap他首先要做的是建立鬼门关,也就是连接人间和幽冥的门户。
apapapap萧易凝聚玄阴、空间、吞噬三种天仙级大道之力,造化出了一座类似冥界之门的门户。
apapapap冥界进出都只有这一条路如果有阳间之人硬闯,就会被鬼门关内蕴的吞噬大道之力吞噬。
apapapap然后是一条百里长的黄泉路,通往黄泉之河旁边,根据他搜查黄泉冥圣的记忆得知,真正的黄泉路有一种鲜红艳丽的花,名为彼岸花。
apapapap整个黄泉路上都是这种彼岸花,宛如鲜血铺就的地毯,因此也称为火照之路
apapapap他没有真正的彼岸花种子,也不了解这种冥界植物的基因。因此,他只是根据已经解析的植物细胞,随便创造了一种颜色鲜红的美丽花卉植物。
apapapap这些花常开不谢,接引阴魂走向黄泉河。
apapapap在冥界之中,黄泉路的尽头是忘川河,也称三途河。但在萧易开辟的幽冥之中,它就是黄泉河。
apapapap到了黄泉河边,萧易又造化出了一条大桥,也就是奈何桥。
apapapap桥边又立了一颗三生石,可查看三生记忆。
apapapap而为了防止阴魂不守秩序,强渡黄泉之河,萧易在黄泉之河造化了一些黄泉水鬼,维护秩序。
apapapap他们的职位与其他地府鬼差差不多,担任一定时间,可以调离其他职位。
apapapap而强闯黄泉河者,必然化为黄泉水鬼,替代其他黄泉水鬼。
apapapap过了奈何桥,有一座望乡台,可以看望在世亲人。
apapapap而望乡台旁边则需要一位孟婆,以孟婆汤为阴魂洗去前生记忆。
apapapap孟婆这个神位由酆都大帝化身去册封,他只是炼制出了一个下品圣器级的黑碗。
apapapap这黑碗还有一个缺口,其貌不扬,它唯一的作用就是吸纳幽冥界玄阴之气,凝炼出孟婆汤,可以洗涤阴魂记忆
apapapap然后,阴魂就该送往轮回,因此,萧易在附近创建轮回池。
apapapap真正的冥界有天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。
apapapap萧易虽然要立轮回,但也没有准备完全模仿佛教的六道轮回,只保留了天道、人道、地狱道、畜牲道四道。
apapapap天道者身具修行资质,有修炼成仙武圣、地仙之机,可以转生人族,也可以转生妖族、龙族,与生前种族相同。
apapapap人道自然是普通人族,有贫富贵贱之分,却都没有成仙之资质。
apapapap地狱道自然是那些罪大恶极之辈,从轮回池直接进入十八层地狱受苦。
apapapap而畜牲道也不再是为了惩罚人族阴魂,而是普通妖族的转生通道,或者可以称之为妖道
apapapap人转世依旧是人,妖转世依旧是妖,男转世依旧是男,女转世依旧是女。
apapapap这是萧易设立的转世规则
apapapap地球有这样一首诗,六道轮回苦,儿孙娶祖母,牛羊席上坐,六亲锅里煮。
apapapap其中有几个版本,但意思都差不多。
apapapap因为轮回,乱了伦常,而因为孽报,六亲投胎做了畜牲,而牛羊因为前生被吃,今世转生为人,前来复仇。
apapapap这就是所谓的因果轮回
apapapap虽然说入了轮回,就是新生,是一个全新的生命。
apapapap但萧易对此还是无法完全接受,这才定下了这些轮回规则。
apapapap至于那些不配为人的,到地狱去受苦就行了,连畜牲都没得做了,直接剥夺轮回权限,待阴寿耗尽,烟消云烟
apapapap半个小时后,萧易已经以生死轮回大道、空间大道,凝炼出了轮回池。
apapapap轮回池直径约十米,内分四个空间,每个小池都有一道轮回漩涡,分别是金色、白色、红色、黑色,代表天道、人道、妖畜牲道、地狱道。
apapapap除地狱道外,所有阴魂投入轮回池,就会通过轮回通道来到人间,而轮回漩涡之中的气息会指引其转生到相应种族的胎儿体内。
apapapap但轮回毕竟是有缺陷的,因此萧易又准备了阴寿的概念。
apapapap凡人、妖死后,除了罪大恶极之辈,皆可在冥界享受一段阴寿,以阴魂之身生存。
apapapap阴寿的长短,由功德决定,所谓功德也可称为阴德,常人所说的积阴德就是如此。因为阴德无法让人获得功名富贵,却可以死后受益。
apapapap阴德可以是善行、德政,对人道有益,对天地有益,皆可获得阴德。
apapapap而阴德深厚者,可以获得地府阴司录用,充做鬼差,甚至是城隍、判官等神职。
apapapap至于地狱道恶灵,赎清罪业以后,可以获得少量阴寿,却再无轮回或者其他机缘。
apapapap随即,萧易在幽冥界中央造化出了一座神山,命名为阴山,然后凝聚幽冥本源之力,在阴山之下开辟了一个福地世界,却又一分为十八,形成十八层小型福地,每一种蕴含的大道法则都各不相同,有拔舌地狱、剪刀地狱、铁树地狱等十八重地狱,然后将十八层地狱与地狱道空间相连。
apapapap然后,萧易将一些幽冥本源凝聚,在天穹开辟一处本源空间,模仿天道之眼,造化出一个简单的世界意识,以运转幽冥法则。
apapapap至此,地府大体完善
apapapap随即,萧易从鬼门关出来,返回人间,便身影一闪,来到了太玄秘境,也就是现在的地府。
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