73、他们到底是不是生命

　　2036年10月15日，西都，WBT总部。
　　在26层的一个大型会议室里，也就是最初佩良第一次给大家宣讲元神计划的地方。这里，再一次坐满了人。
　　与会的主要参与方有三个方面，代表WBT公司高层的慈董、龙云奎和法务部门的高管。代表元神项目的佩良、尚君和麦子奇。代表投资方的有托马斯和哈里曼先生，以及他们的随员们。
　　马宇哲和Maggie还在M国继续收集志愿者的意识，RIO和阿志则在西部基地留守。
　　从9月28日，引导员们离开元界以后，已经过去了半个多月。按照佩良的说法，让数据人自由在元界里面发展吧，所有的实验基本上已经结束。
　　现在有必要，把三方的决策者召集在一起，讨论元神项目正式上线的问题，因此就有了以上的场面。
　　这次会议讨论的议题有如下几个，这代表着元神项目的根本定性：
　　1、数据人到底算不算人类？或者一种生命的形式？还是仅仅是人类生前意识的数字化模拟？
　　2、实验已经表明，元神项目能给人类全球网络以及电脑带来的人工智能，如何运用和监管？
　　3、以上两个问题解决之后，就是项目向社会公开的时机和最终呈现的样子。
　　第一个问题刚刚抛出来，就引起了与会人士的争论。
　　认为数据人类是生命形式的论点为：
　　1、载体的意识是完全从本体移植出来的，且进行自我演进和繁衍。
　　2、载体的意识完全是独立自主运行，并没有经过第二人的干预，拥有完全的主观，并且能对周围客观的世界（当然是元界）产生影响。
　　3、载体的意识，无论从动物实验来看，还是人体实验来看，都完全体现出本体生前的所有行为，而非后期人为编程。
　　4、如果承认数据人是生命的话，那才能真正证明元神项目的成功，因为达到了“永生”的目的。
　　不认为数据人类是生命形式的论点为：
　　1、载体意识从本体移植出来之后，本体已经湮灭，生命的本质也随之湮灭。
　　2、载体的意识完全独立自主运行，但只是数据代码的一种自动程序，包括和元界产生构想，那也是一种自动程序。
　　3、载体的意识，虽然体现出本体生前的所有行为，但也只是数据模拟的再次演进。
　　4、如果不承认数据人类是生命的话，元神项目可以包装成一种超级“元宇宙”社区概念，可以说成是是由人类死亡后的意识数据模拟，而不是一种新的数据人类产生。这样的话，不必引起现有社会的恐慌。
　　5、既然不是生命的话，只是一个个或者一段段数据，那么自然人可以随心所欲的操控这些数据，在元界里做任何事情。
　　两个论点导致了与会者分裂成了2个派别，以佩良为首的元神团队，坚持认为数据人类就是生命，而以托马斯为首的投资者们，坚持认为数据人类不是生命，至于慈董代表的WBT公司高层，则保持了中立。
　　“为什么固执的认为，他们就是生命呢？首先我们要弄清楚，没有了物质基础，生命就不存在了。”托马斯坚持自己的观点。
　　他认为，意识只是物质衍生出来的一种运动，根本算不上生命。就算是自然人的意识，也不过是由碳水化合物组成的大脑，在生物能的驱动下进行的一种化学反应，数据人也一样，他们的意识也不过是在电能的驱动下的一种程序反应。
　　看起来托马斯的话，逻辑很清楚，他想表达的是，意识只不过是一种运动，无论是自然人还是数据人，都需要能量去驱动意识，但根本算不上生命。可他的话又有一个致命的漏洞，那就是他也从根本上否决了自然人的生命形式。
　　尚君抓住了这个论点，直接反击到：“那么我请问，托马斯先生，您认为您是生命吗？”
　　“当然是，我活的好好的。”托马斯抽着雪茄，雪茄尽情的燃烧着，他的眼睛眯成了一条缝。
　　“是的，您认为您是生命，我们都是鲜活的生命，那是因为我们活着，这是大脑告诉我们的结果，难道这不是就是意识吗？如果大脑死亡，意识消失，人也会死亡，尸体在腐烂之前，物质并没有湮灭，而且就算腐烂，那也只是被分解到各种元素继续留在这个世界之中，可是那样的话，你觉得还算是生命吗？”
　　托马斯知道自己用石头砸了自己的脚，但他固执的说着：“尚君小姐，您的意思就是说，有意识的物质，才叫生命。而我认为，只有活着的物质，才叫生命。难道一致苍蝇、一只蚊子，都是有意识的吗？”
　　“它们有没有，需要我们下一步研究，但没有研究，你就不能说它们没有。只要是生命，那就必须要有意识。”佩良扶了扶眼镜，补充说明。


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