四十八章 法事(3)
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连服丹药,大害!
而丹毒之害,重在耗损潜能。
对这些,白道人清楚的很。
毕竟他本人就是嗑药才有了现在的一身修为。
当年为争一口气,想要上演三十年河东河西。
结果……
往事不堪回首,如今有了寿尸,他算是豁出去了!
这次,白道人不但服用了回气丹,连珍藏的百毒丹都服用了一枚。听名就知道,这是虎狼之药,百毒互制约而成大药效,一个不慎、就是连环爆发。
服药,运用,化药,力量回来了!
“哈!”
低喝声中,白道人长身而起,迫气爆尘,无论是身上还是衣服上,汗液瞬间化白气飞散,衣袍鼓荡,襟袂猎猎,如仙飞临。
朗笑中道一声:“多些智深法师相助。”
随即手并剑诀遥指,法钵中的涌泉便形成流弧,引入其口。
周行也笑着立单掌在身前回礼,随即一指祭台“解!”
再探手向天上的聚灵镜一招:“来!”
聚灵镜一个翻身,化作流光,落入其手中。
而卫昆则缓缓从空中落下,罩在祭台上的层层光波消失。
不过卫昆却还在念法咒,一副咬住屎橛子给麻花儿都不换的架势。
周行心说:“这孩子就这点好,用功!够贪!”
白道人则没好气的看了卫昆一眼,暗叹其蠢:
“那鲁智深能云游天下,岂是个易与的?
也只有你这样的,才会觉得法门出自儒家,就不需要佛法相辅了,却不知这世上从来只有弱肉强食,而没有免费的午餐!”
卫昆的蠢行,更坚定了白道人的决心。
他走到法坛前,右手拿起百年桃木法剑,法剑往坛上的一摞符上一拍,随即向上提剑,黄符也如有了灵性般排成长龙而起。
紧接着白道人猛的斜上一刺,便如电剑入喉般,将空中的黄符之龙刺透,一张黄符不漏……
不得不说,论观赏价值,白道人的比刚才周行的那些更有看头。
周行刚才的金符虽然亮堂,但蛇游是左右S行进,而白道人的黄符,符纸黄、符文红,注入法力而发光的情况下,观赏效果并不比金符逊色多少,可龙游是上下S行进,别看就是这么点差异,给人的联想感观却大异,金蛇自是不如光龙。
更何况,周行的金符后来是宛如盘蛇入洞,而白道人是一剑刺龙,寓意上也是白道人这套更佳。
对此,周行也是服气的。
既然人是颜狗,那么法事卖相好,自然也很重要。
毫无疑问,白道人是此道高手,动作姿态,均经过精细打磨,并且仪轨本就自带‘演’的特征,刻意包装后,自然更是赏心悦目。
相对而言,他的施法更重简练,外人不容易看懂,也不好看。
“咄!”
白道人在喝声中挥剑,这类单字叱咤,多是术法激发之令,是浓缩的咒言。
剑上的黄符飞出,化作一群火蝠,飞向裹灵布。
裹灵布的外层,此时已经被渗透而出的邪秽物质占据。
这些物质在天阳下,形成灰白色宛如尸蜡般的一层,而内里则还是原本样子,整体如同沥青上抹了薄薄一层面糊,看起来很是恶心。
而这些火蝠,便飞掠着将这物质尽数带走,然后在空中焚烧成晶莹的飞灰。
一时间,百多团焚火,千万点晶莹,煞是好看。
“起令!”
古色古香的镂空符图紫竹筒中,金色带有焰形镶边的三角令旗飞起,纷立于包括卫昆在内的诸助力头顶。
白道人随即来在众助力之前,以之为背景,迈着罡步,小幅度的移动,这时候的仪轨,看起来就明显有剑舞的味道了。
虽然没有尬念剑招,但仍旧极有观赏价值。
在这番仪轨中,白道人时不时就从助力头顶的令旗上引出阳气和煞气,对象自然是被裹灵布包裹的灵体。
周行暗自点头,觉得这套操作确实让他开了眼见。
挺典型的借外力、借众力成法。
就像现在,白道人一剑出便等于百剑出,正阳剑气,阳煞剑气,道道有力。
这要搁一个人身上薅,又或只用自己的,真的不够耍。哪怕金丹修士,也未必耗的起。
毕竟这是专类力量,除了恰是修炼该种力量的,没谁会多囤。
可民间处理超凡事件,谁知道碰上啥?各种专类力量都得有,还不能少了。这就决定了白道人的这套,比一心求长生的修真那套,在处理这类事上,更适用。
威力不在高,够用就行,更何况人家这套也不死板,是可以加助力,加施法者的。
这就是众生法门,跟神道一般,是跟生灵捆绑在一起的,是后天法,甚至是末代法。
而修真的那一套,是先天法,也就比洪荒法低一个大档次,如果没有什么大的变故,世界就按照现在的趋势衍化下去,迟早是要退出历史舞台的,就如当初的洪荒法一样。
周行心中感叹:“前世要有这套真法,一招新鲜、吃遍天下,何至于咸鱼大半辈子啊!”
这时,就见小萌突然打字,在视网膜上显示:
“喂,你这道心不行啊!没个定性,还贪婪,这又看见后天法好了?莫非还想着回地球借气血命魂之力,玩末代法人前显圣?”
周行:“你不懂,对于我这个年纪的人,‘九叔’是段情怀,不扯政治、不谈大义,修身走正、救民助人。反倒比那些‘引刀成一快,不负少年头’又或‘我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑’的更接地气,更被我这样的升斗小民所向往。”
“哦,我听出点意思了。你是相信红尘洗练,磨砺道心那一套。这我要是给你摆道理,说你不是那块料,你定然是不服的。
也简单,就照着白道人这模式套路,百年寿元给你来一套,比他这更高杆,更有卖相!
你这大和尚扮演累了,就可以扮演游方道人。
过个几年总结下,看是这红尘三俗了你,还是你成就高尚,修出了境界。”
周行发个讪笑表情:“这桩事了,我还是走寻力之路,将境界这种东西,交给道果提升好了。我那结合系统信息库,自生成最优解得力任务路线,可是个创举,还氪了不少命,可不能给我定义成非法外挂呀!”
“哼,算你还懂事,知道自己是个什么斤两。
按说今时世界,还是适合修先天法。
但一来环境已然进入先天法大后期,且因为前人造孽,马上就要浊爆魔潮。
二来你天赋不行。这里的天赋不是说‘身’,有系统在,类似筑基有神丹的效果达成不算难。
问题出在‘心’上,你生于‘唯物’环境中,对‘唯心’的这套,本能的排斥。
动不动就求合理、求自洽,哪怕明知地球人类科学所代表的唯物其实也浅薄的很。
科学家总喜欢说客观规律,那么依照这客观规律,科学才推进了多少年?现在你也见到了,玄学真实不虚,而它又被多少人在多少个世界推进了多少年?
可你知道这些还是不顶用,思维惯性,思维模式,没那么容易转变的。
这就是你的问题,唯心难,道心难。
正是因为这种难,反倒是修洪荒法更佳。
傻瓜式的以力证道。飙到高点再说其他。”
“是是,我也有类似的思路,但没你说的这么通透,如今却是彻底明确了。”周行赶忙小马屁拍上。
说好听话又不费劲,能时不时换来类似金玉良玉助他修行,太值了。
毕竟,这类针对他且结合实际的经验谈,除了小萌好为人师的状态下会掰扯,平时想买系统都没的卖。
这时,小萌又道:“不过,道果只能提供你对道的理解。跟‘心灵境界’可不能混为一谈。修为高、为人处世却不着四六的,那也不是没有。”
周行解释:“我提心灵境界,也不过是听某种文青说法,说它才是成仙成道的关键。既然能绕过去,那就不必非得较真儿以一个高尚者的姿态前进。”
“本质上讲,能否成道和人类所定义的善恶观念没有必然关系。
但从客观角度看,高尚有其意义,毕竟普通人成事需要借他人之力,得道多助失道寡助。
当然,具体是什么道也得看环境,在地狱行高尚之道,那同样是要扑的。
所以高尚这种概念还是太狭隘,力量才是诸界通行证,能借力固然好,借不来就自力。
你成事的最大助力是系统,若非同样考虑了你的出身,思维惯性,我甚至会建议你趁着浊爆魔潮将临走魔道之路。
但毫无疑问,那样只会让你别别扭扭,一肚子‘站在地狱,仰望天堂’,‘心中还有光’,‘天良未泯’……
修行大忌之一就是这种矫情,杂念纠缠,犹疑不决,自己都不知道自己想要什么,受各种模板影响。
一会儿钦佩高尚之人,觉得人生真谛就是活出这种质量;一会儿羡慕贼吃肉,认为人生在世无非吃喝三俗。
这都不好,因为这都不是你。前世你是社畜,你觉得不忍不行,那么今生给你开这么大挂,你又怎么说?
若真是心态、境界不行,使得心无定性,也没有大毅力、大勇气,那你不妨在凡世中先当个十几年人上人吧。
在这里基本上只有你欺人,没有人欺你。有什么豪情壮志的尽管舒展,有什么念头不通的,随时快意恩仇。
具体你自个儿考虑,反正被宗门变向放逐,也是有你自己愿意才成行的,怕是潜意识里也意识到把这皱巴巴的‘小心心’撸顺抻展了的意义。
只不过惯性思维让你关联到了‘磨砺’这个概念,可实际上你前世就已经被磨的太过,再磨就成球了。”
“……”周行无语,但有一点很确定,他不想做球。
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