第51章 杜甫草堂

游览完毕后，我们离开青羊宫开车去了杜甫草堂。正是中午，逛了一上午，大家都饿了，就找了附近的一家火锅店去吃火锅了。

        一行四人，只有我不能吃辣，爸妈无奈地点了一个鸳鸯锅，外面大的那个是辣锅，里面小的那个是菌汤，看得我有些气。怎么爸妈那么能吃辣，却生出来一个不爱吃辣的儿子！

        菜很快就上了。我不爱在清汤里涮青菜吃，下的基本上都是肉类，妈妈看见了又要说我，还给我下了一把青菜，说要看着我吃完。有爸爸在一旁监督，我也不敢赖账，只磨磨蹭蹭地把青菜在碗里挑来挑去就是不想吃。

        随意一瞥竟看到严浩翔美美地在吃肉，我灵机一动，“妈，严浩翔也不吃青菜，我分给他点儿。”。正要把青菜往严浩翔碗里夹，却被我妈阻止了，说她再给严浩翔下，让我先把自己的吃完。

        我好郁闷，就装着菜还是很烫的样子，慢慢地吹一吹，就是不进嘴。

        严浩翔的菜很快就烫好了，他吃火锅也不爱吃青菜，我倒要看看他能不能都吃光。

        他挑起碗里的菜三两口就吃完了，惹得我爸妈纷纷夸奖，转而只盯着我了。我都没反应过来，他碗里的菜就没了。这么猛的吗？那可是刚夹上来的菜，就没觉得又一点点烫吗？或者没觉得难吃得食不下咽吗？

        妈妈又笑话我，“幺儿，你看看人家浩翔，比你还小呢！人家都不挑食。你可都是大学生了，怎么？还得妈妈哄着来啊？”

        这话一出，严浩翔都在偷偷笑我了。

        我只能硬着头皮把菜塞进嘴里，然后也不嚼，直接吞了下去。

        妈妈看见我这种吃法，也不为难我了，“幺儿，算了，算了，你不想吃就不吃吧！回家我给你炒青菜吃！”

        整个中午的火锅，我就记得青菜了。菌汤里出来的菜，再配上我的火锅酱料，真的是无比的难吃，我喝了好多水才驱散了那股味道。因为这个，直到进了景区，我还是有些闷闷不乐。

        杜甫草堂是国家4a级景区，风景秀丽，万竹森森，浣花溪穿流而过，杜甫草堂临溪而起，到处都铺了地砖和石子路，被开发和建设得很好。

        我们从南门进去，先去了大雅堂、仰止堂和万佛楼，又原路返回去了诗史堂、浣花祠、大廨、工部祠、少陵碑亭、茅屋故居、木刻廊、梅园、杜陵村和水榭。

        大雅堂原是草堂寺的大雄宝殿，后又整改后对外开放。门口的匾额“大雅堂”是唐颜真卿的字，庄重端雅，堂内大幅的彩釉镶嵌磨漆壁画和12尊历代著名诗人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中国古典诗歌的发展史。

        作为一个历史文化名城，成都有句俗语，“东有崇丽阁，西有万佛楼”，说的就是杜甫草堂的万佛楼。在这里凭栏远眺，周围美景皆可尽收眼底。

        过诗史堂北往东行，在□□红墙的中部有一门楼，门内一厅两厢独院，粉墙青瓦，花木散布，古色古香，小巧雅净，是为纪念冀国夫人而于清光绪十二年修建的。杜甫离成都后，冀国公崔宁将杜甫旧居辟出一部分让其妻冀国夫人（又称浣花夫人）居住，后冀国夫人舍宅为寺，在她去世后，寺中为她立专祠并绘像以作纪念。祠几经变化，到明末已不存。直到清光绪年间，才建造成如今所见的浣花祠。

        杜甫从曾做过左拾遗，节度参谋检校工部员外郎，自号少陵野老，廨又是古代官员办公地点的别称，所以人们用工部祠、大廨、少陵碑亭、杜陵村等极具个人特色的名字来为这里的建筑命名，可见后世之人对于这位爱国诗人的尊崇与爱戴。

        大廨厅内有一尊杜甫塑像，出自中央美院钱绍武教授之手，铜像呈跪姿，身材精瘦，正手扶诗卷，低首捋须，沉思苦吟，仿佛下一刻就要发出“乾坤满疮痍，忧虞何时毕”的慨叹，生动传神。

        工部祠又称三贤祠，祠内供奉有杜甫画像，并有曾寓居蜀地的诗人陆游、黄庭坚陪祀。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石阶，花窗格门，肃穆庄重，里面有明、清两代石刻杜甫像，壁间还嵌有清乾隆、嘉庆年间石刻“少陵草堂图”，庄重典雅。

        少陵碑亭是一座以茅草做顶的小亭子，内树有一石碑，镌刻“少陵草堂”四个大字，笔力浑厚，笔姿秀润，是清雍正年间果亲王允礼送□□进藏，路经成都，特来拜谒草堂时所书。

        工部祠后是近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”，重现了杜甫故居的田园风貌，也营造出浓厚的诗意氛围。

        杜甫诗曾云：“□□不曾缘客扫，蓬门今始为君开”，曾经两侧栽满花木的□□如今红墙夹道、修竹掩映，□□尽头是清末四川劝业道道尹周善培以青花碎瓷镶嵌而成的“草堂”影壁，古典雅致，很适合拍照留念。

        在盆景园内有1999年建成的“杜诗书法木刻廊”，这里陈列着百余件杜诗书法木刻作品，是从馆藏数千件历代名人手书杜诗真迹中挑选出，用楠木镌刻而成，颇具观赏价值，其诗歌、书法、用材、工艺有“四绝”之称，沉浸其中，令人流连忘返。我也拍了很多照片，以后有时间可以临摹一下先贤的作品，也算是另一种学习。

        梅园原是私家花园，建国后划归草堂管理了。这里有塔，有桥，有湖，有花，有树，景色秀丽，风光宜人。塔名“一览亭”，取自杜诗“一览众山小”之句，塔影映湖中，曲桥相称，花树环绕，一派自然好风光。

        幼时曾读杜诗《蜀相》，以为他是在哀叹诸葛先生的命运，可又读《茅屋为秋风所破歌》，看他晚年贫苦居于陋室，秋雨夜落床头，被衾寒冷破旧，自己都快要冻死了，却还有抱负想要实现，后再读《草堂》，听他叙述徐知道乱蜀的历史事实，又听他哀叹“飘摇风尘际，何地置老夫”，就觉得他当时何止是在为诸葛先生惋惜，他自己也是如此吧！

        “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”，剑南节度使严武一应诏回京，他的心腹徐知道就敢引发叛乱，一群乌合之众竟然也能拥城自居，可见严武治下隐藏着很严重的问题。杜甫作为朋友虽能时时谏言，可严武是个任性肆意，又喜奢靡的人，很多时候，杜甫的谏言并不会被朋友采纳。他旅居成都，自然想让朋友治下清明，有所作为。他见民生多艰，自然想劝告统治者和官员重视民生。可大家都在忙着争权夺利、稳固地位、享受生活，他自己也因战乱流落各地，一点点蹉跎年华，直至老病，他的愿望都没能实现。后人都评价他是“诗史”，从他的诗里能看到唐朝的历史，可他所处的时代唐朝正由盛转衰，动乱不止，不是他想记录历史，而是他所见皆是如此，上层统治者的穷兵黩武、奢滥糜费与百姓的流离失所、艰难求生形成了鲜明的对比，自己一身的志向都无从实现。严武在时还能“遣骑问所须”，严武死后，他也再次流落湖、湘两地，至死都居无定所。回忆起自己半生零落，与武侯同样壮志未酬，他会不会也是在哀叹自己的命运呢？

        出了杜甫草堂，对面就是浣花溪公园，园内山水交融，花草树木绿阴蔽日，由万树山、沧浪湖和白鹭洲三大景点组成，浣花溪和干河两条河流穿园而过，是成都最大的开放式城市森林公园。我们漫步其中，或观赏园中的自然风光，或搬个小凳子坐在长廊下隔着篱笆喂鱼，清净悠闲，动静皆宜。

        等我们从杜甫草堂里出来的时候，已经过了博物馆的最晚入馆时间了，我们只能选择去公园逛一逛，好在公园也很漂亮，还可以喂鱼，也算有趣。

        我们在附近订了草堂风格主题酒店，晚上就睡在浣花溪边了。晚饭也是草堂主题餐厅，环境还挺雅致。大家累了一天，晚上很早就休息了。


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