第291章 坐怀不乱的德老
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懂得道德的人,有大智慧,真若需要他来判断事情该如何做的时候,胸有成竹,进退自如,不会被表象所惑。
就柳公彦
天道都不知,也敢说道德清高
张静涛很不屑,但也知道,如今柳公彦的这个德老称呼,指的当然不是上古道德,而是无视人性的圣德。
坐怀不乱,更以灭性为清高,邪恶无比。
有什么值得夸耀的
人家妹子都不嫌弃你,人性天道自然,有什么地方不好了坐怀不乱,才是一种真正的乱
若把灭性当作高尚,那么灭性的结果当然就是亡族。
大家都把不要性,禁止性当作是德了,把说起性就当作邪恶了,谁来生育后代不是灭族是什么
性,是任何生物繁衍的基础,从不是邪恶,在几亿年中,在所有的生物和人类进程中,只有儒门,会禁止正常的性谈论,其险恶目的,可想而知。
可这一邪道的影响力之深远,不知何日才能消亡。
华人自古的繁衍,从来是宗族制的,什么禁止都没有,只天道自然,从不用疫种,就能发展到最强大,可是有了灭性的儒门后,就开始转弱,自认华人的人,更开始变得越来越少。
然而,这些德鲁伊蠢货依然没弄懂地球是怎么转的。
张静涛毫不怀疑,在这些人用各种手段终于把华文明弄到消亡后,让简化字也消亡后,那么,再也无人知道地球是怎么转的,也就不知道了在地球上四意妄为会有多危险
而他却因经历了洪荒,再加自己的阅历,已然有了一点从简单中发现天道的能力,大致有点想明白了地球是如何转的,只是其中还有一些关节没想透。
为此,张静涛有时都会想,这些得意的家伙把地球引向毁灭时,他们最后的嘴脸有多惊恐,他们自身喜爱的女儿儿子在叫着爸爸妈妈救命时,他们是不是还只说,我死后哪管洪水滔天
那醉生梦死的一生,又到底有多少意义
然而,很少人会去想这些。
在极度利欲熏心的社会形态中,人们大约只有退休了,或接近死亡了,才会去想想人生的意义。
可惜,很多人在疫种、垃圾食品、以及医院枉顾人命只管赚钱的摧残下,绝症太普通了,往往还来不及思考人生,就去地狱了。
是的,这样浑浑噩噩的人,固然也是封建的受害者,但仍很难相信这样的人能去天堂,因为他们的心,都不知天堂在哪里,又怎么可能去得了天堂
如此思考多多之下,张静涛甚至在一时之间,还真的没想到来如何痛斥一下这些人。
又想到今日之事不在于和这些人辩论道理,还是正事要紧,就干脆只当没听见。
还示意了一下陈佳琪。
陈佳琪明白了他的意思,的确,此刻去争论什么并没有意义,其实这周围的人艮本不会在意谁对谁错,他们只是要看热闹。
这师傅妹妹就也不说话了。
张静涛这才顺了顺气,踱着大方步,神色转为悠然,走到主位,老神在在坐下。
尽管不痛斥那些人,主动权他却是绝不会轻让的。
为此,张静涛一坐下就说“今日铁木家和白石家有些事情要商议,其余各位所为何事啊柳德老”
这就是主动权,他掌握先与谁一战。
果然,既然张静涛问了柳公彦,其余人倒是不急了,几乎同时冷笑一声,想必凭着柳公彦的见识威望,就足以把这张正批成千古罪人,斩于马下。
柳公彦听到人们议论,还真有说他有德的,正得意摸着胡子,闻言呵呵一笑。
才说“老夫正巧遇到你们争执,按照乡里乡亲的习俗,作为德老,亦要自荐做个公人的,是以,这是为了同一件事情,老夫也是自然要来的。”
张静涛听了,不由自主就想到了这德老用了迷烟后,啃杨武媚脖子的情形。
就这货,竟总是自称德老
张静涛气不打一处来,立即清目一瞪,骂死这老货“笑你妹啊遇人争执,还面带笑容,这么幸灾乐祸,正是最缺德之人,更别说,今日之事,必然还涉及本人的婚姻,有道是宁拆一座庙,不毁一桩婚,影响族人繁衍者,更是无德妖人,如此妖逆,也敢做公人,我呸不屑于尔同堂滚”
柳公彦手一抖,捏断两根胡须,嗓子都变了调子“你你竟敢说我无德,我柳公彦在赵国”
这德老说到这里,忽然看到众人的目光,立即醒悟到太不镇定,话语戛然而止。
话锋一转,柳公彦说“嗯,且不说这些,就说宁拆一座庙这说法,又出自哪个典故”
确实没,这个俗语中的庙可不是宗庙,而是那些神庙,但神庙和灭性的理儒融合得还不够,因此还没这句话。
“是啊,出自哪个典故啊。”黄浮起劲了,立即在门口叫。
“就是,我们德鲁伊那里都没这个说法的嘛。”罗刹竟然尽弃前嫌,跟着黄浮说话了。
“嗯嗯,诸位听说过吗”人群中的公孙桐紧紧跟上。
“没,这小子最会胡扯了,定然又是要忽悠人呢,有谁听说过吗”坐在窗边的乐盈居然也大叫了。
张静涛就知道,这纨绔夫人不添乱都很好了,看吧,此刻都来添乱。
“没有,没听说,哪有这种说法的啊。”
一些门口的学子连忙附和,以显示博览群书的功力。
张静涛突然觉得,只要有他一人在,就能让这些对头统统抛弃恩怨,从此齐心协力,共创美好家园
他真想让赵敏来铁木府看看这种情形。
要知道,这可不是针对他张正而来了,说到底,仍是因要针对赵敏,才来针对他张正。
可惜,赵敏很不给面子,艮本不来帮忙。
看着毛润雪认定他不通典故,很为他着急的样子,张静涛却一点都不急,只冷笑道“诸位,这还需要典故吗此人的幸灾乐祸神态早已显露,如此,会是有德之人吗滚否则打出去”
。
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