438 铃森刑场

　　月光下，透过大门，可见这处没有一丝灯光的遗址内部，有着茂密的绿植和密密麻麻、高矮不等的竖碑，看起来如同墓园一样死寂、安详。

　　铃森刑场，乃是原本位于东京都内的芝刑场于1651年搬迁而来，因曾经位于附近的铃森神社而得名。



　　自江户时代至1871年废弃期间，据说每十年间就有20万人在此处被斩首或处以磔刑。

　　或许是聚集的死者过多、又或者是其中大部分都是冤死之人，这个地方一度成为了著名的凶地。

　　据说江户时期，每到夜晚就能见到，被绑在炙炎台上活活烧死的、被斩首的、遭到磔刑而四肢不全的各种怨灵，在铃森刑场内游荡。

　　甚至，还产生过极其凶狠的聚合怨灵，将奉命镇守此地的铃森神社上下十多口全数灭门。

　　在神社覆灭之后，此地更是怨气滔天、越演越烈，导致周围无人敢居住、幕府索性不在夜间留人值守，白天却依旧在此处刑犯人。

　　在幕府统治结束后，皇室立刻将刑场停用，同时请来高僧在附近兴建了大经寺，以九百九十九根慰灵碑打入刑场各处、结成法阵镇压怨气，关于见到无头幽灵、白衣女子、肢体残坡的武士等等传闻，才逐渐减少。

　　二十世纪后，这个地方成为了向公众开放、免费参观的历史遗址，多年以来倒也相安无事、没有出现过任何诡异的事件，直到上周……

　　“我叫国村博，主业是一名摄影师，最近开始兼职视频油管主……”

　　待小越孝主持介绍完此地的情况，他身旁一名穿着时髦、有些痞气的男性“委托人”，也一脸苍白地讲述起了事情的经过。

　　“嘛，最近几年视频网站上流行的‘户外探灵’你们知道吧？像一个月前突然爆火的「GhostFacer」，只不过偶然间拍到全息投影大门旁边、沙林致幻瓦斯随空气涌动形成的那个巨大人影，一个视频就有上千万的播放量呢，很好赚的……”

　　由于眼红其他博主的户外探灵视频大赚特赚的缘故，本职摄影师的国村博，也找了两位女性模特朋友，以“美女湿身探灵”为卖点，于一周前来到这个有名的灵异地点进行“探灵拍摄”。

　　当晚，遗址内部夜深人静，整个探索和拍摄的过程倒是十分顺利，三人并没有遭遇任何奇怪的事。

　　在利用各种道具刻意营造的恐怖氛围下，以两位女性白花花的大长腿和深不可测的沟壑作为“亮点”拍摄完毕后，三人便各自回家休息了。

　　可是，第二天相约碰头讨论视频内容时，两人才发现，和另外一名叫万田美和的女性同伴失去了联系。

　　由于对方是在东京独居工作，位于静冈的家人也不知道发生了什么，两人只能在24小时后选择了报警。

　　经过警方调取物业监控，发现在当晚分别后，万田美和并没有回家，而是自此失去了下落。

　　时隔一周，警方依旧没能找到那名女子的踪迹，仿佛她整个人人间蒸发了一般。

　　在那之后，国村博两人在剪辑当晚的影片时，时不时会在摄影画面内，看见奇怪而模糊的人影，但仔细回放时又消失无踪。

　　就在两人以为只是视频源出了问题时，他们又连续几天在夜里接到了没有号码的来电。

　　电话那头，有着沙哑的声音，在低沉地呢喃着听不懂的语言。

　　“……所以啊，你们这些人既然是警方说的‘专业人士’，就要好好地尽到自己的义务，将那些扰民的脏东西都拔除掉。”

　　重述了一遍诡异的经历后，国村博神情变得有些暴躁，就好像他会被奇怪的东西缠上，都是这些除灵者没尽力的关系一般。

　　“抱歉，我们已经好多天没能正常睡觉了，所以请原谅他的无礼。”

　　在他身后，另一名脸色苍白的女性委托人歉意地鞠躬，向众人解释着。

　　“大致的情况就是这样，请各位自行划分为二人一组，根据自己和同伴的意愿开展行动，在拔除怨灵的同时，设法寻找到关于那名失踪女性的线索。”

　　常田广志拍了拍手，示意一旁的工作人员，可以准备开始了。

　　“协会的工作人员会从旁观察，并不会干扰你们的行动……”

　　“当然，若是遇到生命危险，可以向他们求助，但是会视情况降低你们在本次测试中的评分。”

　　对于这些应试者的安全，常田广志其实不是太担心。

　　铃森刑场弃用之后，在大经寺这些年主持阵法的镇压、除灵者协会定期检测下，实际上已经比东京都市区许多地方都要“干净”得多。

　　这次的事件，虽然确实在委托人的电话、电脑上测出了微弱怨气反应……

　　但考虑到只是委托人只是被纠缠、并没有立即被索命，怨灵等级应该不高，所以才被选为本次实践测试的题目。

　　同时，关于那名失踪的女性，警方的专案组搜寻了一个星期都没有结果，他其实并不指望这半吊子应试者能够发现什么线索。

　　毕竟，实践测试，考核的是应试者们展开行动的过程，而不是必须以“除灵”作为结果。

　　在除灵者协会眼里，一名冒失的、实力强大的除灵者，远不如一名谨慎的、有成长潜力的除灵者来得更优秀。

　　面对这些诡异的、难以用常理推断的存在，能够最大限度的解决问题、全身而退、累积经验，才是最重要的。

　　换句话说，与灵力和术式强度无关，在第一线活跃得最久的除灵者，才是最强的除灵者。

　　“社长，他们已经分好组了，您看我们的分组……”

　　就在常田广志思绪万千的空当，场间的应试者们已经迅速分好了组。

　　来自浅草寺的清水、清心两名僧人为一组。

　　鹤冈八幡宫的山口神官和圆川巫女为一组。

　　这两组人来自同一神社或寺庙，彼此之间极为熟悉、配合默契，原本就是存了结伴参加实践测试的心思，才同时参加免许考核的，所以自然而然地就成了一组。

　　而那名吉卜赛婆婆和白袍苦行僧，或许是同为被某男子损坏“道具”的苦主的缘故，也默契地成为了一组。

　　于是，按照规则，剩下的某个金发小混混，和红发恶德修女，大眼瞪小眼、满脸不情愿地自动“被组队”了。

　　


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