24 再论治生

几人正聊着，就见远处急匆匆跑来一丫鬟，丫髻都跑得有些散乱，看到薛婉她们后，气还没喘赢就说道“啊呀嬷嬷啊，可让人好找赶紧回去吧，大爷回来了，正在问姨娘呢”。
        “这么快好，醒得了，你先回去知会一声，婉姑娘随后就到”，薛婉随行的嬷嬷说道。
        丫鬟应了一声就转身离开，嬷嬷又整理一番，而后说道“婉姑娘，咱快些吧，别叫大爷久等了”。
        薛婉只得与邬阑作别，这突然相遇，又匆匆一别，不知再见又是何时
        “这位薛姑娘是哪家的姨娘啊”邬阑问道。
        席婶若有所思“听人说，那王家的大爷纳了一位秦淮名伎，据说那名伎能歌善舞，色艺冠绝，乃秦淮新八艳之一。不知是不是这位”
        “呦呵，那么牛逼啊”邬阑惊诧道“乖乖勒，秦淮八艳哦，名气响当当”
        席婶一脸无奈“重点是说王家，姑娘你想哪去了”
        第二天一早，
        包子生意如常，天未大亮，四周依然昏暗，只包子摊前点亮了一盏油灯。昏黄的灯光映照出一个个期盼的脸庞，蒸腾的热气也仿佛驱散了冬日的寒冷。
        结束早上的买卖之后，邬阑一行也整装出发，只留下张伯和阿囧看家。
        今天依然是去灵岩寺，马车载着她们直到寺院门口的那片竹林，几人方下得车来，席婶手里还提着好大一个包袱。找到自己的帐篷之后，几人便开始整理，寺院派的小沙弥也提着热水进来泡茶。
        待一切收拾好后，邬阑抓了一把糖塞到小和尚手里“谢谢小师傅了，这些糖拿去甜甜嘴吧”。
        小和尚不好意思，正想拒绝，邬阑又道“都是水果味的糖，也不值当什么，拿去和师兄弟们一起分了吧”。
        小和尚耳根通红，只得点点头收下“谢谢施主了”。
        席婶打开包袱，里面全是邬阑做的零嘴，准备今天让小樱在现场兜售的。有各种口味的糖，还有造型不一的棒棒糖，此外还有肉浦肉干，酒鬼花生，曲奇小馒头等，每种都用纸分包好，另外还备有拿来试吃的。
        论辩还未开始，四周已聚集了不少人，而寺庙里烧香的人更多，大家都想在清晨烧一柱高香，佛祖会保佑全家平安。
        小樱早提着零嘴去叫卖了，邬阑见时间尚早，便坐在帐里喝喝茶，吃吃点心，再听席婶聊聊八卦，顺便等待论辩开始。
        而在辩台一侧的某一个帐篷里，薛婉正和刘嬷嬷说话，她今儿穿了织金妆花面料的对襟长袄，头戴一貂皮卧兔儿，金满池娇分心，下着十幅宽马面裙，腰间每褶各用一色，着色淡雅，前后正幅，轻描细绘，摆动则如月华，飘扬绚烂。
        正在这时，薛婉的大丫鬟素雪“蹬蹬蹬”地走进帐内，手里还拿着一小纸包，满脸哭笑不得的表情。刘嬷嬷诧异“这是怎么了”
        “燕子那死丫头，刚就在帐外鬼鬼祟祟的，本想叫住她，结果她一瞧见奴婢就跑，逮住她一问，她买了外食正想偷着吃呢。这小蹄子，是缺她穿了还是少她吃了真是没出息”
        “她买了什么外食”薛婉奇道。
        “诺，就这个”，素雪把手里的纸包递给刘嬷嬷“就是一包糖块，看着倒是挺精致的”。
        刘嬷嬷打开纸包一瞧，笑了“像是抚莱阁做的糖，昨儿那邬姑娘还给了姨娘一些呢，叫什么小白兔奶糖，呵呵，老奴还从没听过给糖起名字的呢，这邬姑娘倒是有趣”。
        薛婉听着也是一笑“的确，这邬姑娘真真是个心灵手巧的，我瞧那点心匣子，都不忍心吃了，每样都那么精致美好，光看看都觉着不够，哪还舍得吃”
        “那是，不过奴婢瞧着，还是大爷疼姨娘多些”，素雪有些得意道“大奶奶那里都没有呢，也就大爷给姨娘讨了来”。
        薛婉轻声一叹“素雪，往日我是怎么跟你说的以后不要再说这样的话了。大奶奶与夫君，那是结发夫妻，情深意重，就是我，平日里也是敬重的很。”
        “哎，姨娘啊，你就是太箍着自己了”，嬷嬷叹息道“这苦是一天，笑也是一天，姨娘又何必这么自苦呢况且”。
        “嬷嬷，别再说了”。
        话说在主帐这边，各位嘉宾也已到齐，寺院钟声响起，又一轮论辩开始了。
        福亲王宣布此次的辩题为再论治生，而登上辩台的是四位新面孔，邬阑并不认识。
        “为学者，当以治生最为先务”，其中一位抛出自己的观点。
        而另一位则言“但言学者治生上，尽有工夫则可。若以治生为首务，使学者汲汲营利，断不可也。且天下首务，孰有急于讲学耶虽治生亦是讲学中事，但不可以之为首务，徒启营利之心。果能于此处调停得心体无累，虽终日做买卖，不害其为圣为贤。何妨于学学何贰于治生”
        “祝兄可是不同意治生为首务”头一位发言者反驳道“愚以为，治生尤切于读书”
        “这位辩友，此言差矣，余并非不同意，而是”。
        “学问之道，无他奇异，有国者守其国，有家者守其家，士守其身，如是而已。所谓身，非一身也。凡父母、兄弟、妻子之事，皆身以内事。仰事俯育，决不可责之他人，则勤俭治生洵是学人本事。而或者疑其言之有弊，不知学者治生，绝非世俗营营苟苟之谓。”
        “赵学子所言极是，确尝以读书、治生为对，谓二者真学人之本事，而治生尤切于读书。不能读书、不能治生者，必不可谓之学；而但能读书、但能治生者，亦必不可谓之学。唯真志于学者，则必能读书，必能治生。天下岂有白丁圣贤、败子圣贤哉岂有学为圣贤之人而父母妻子之弗能养，而待养于人者哉”
        好一顿唇枪舌战，邬阑也听得云里雾里。
        福亲王坐在主帐里，眉眼微垂，面无表情，手里还哗啦着一串佛珠。
        陈宝见状问道“爷，这几位，您不满意”
        “这读书人啊，就怕眼高手低，光讲大道理有何用”福亲王摇摇头“就像皇上经常说的，要务实”。
        这时台上又换了两位学子。
        “余以为，学者以治生为急，而治生以稼樯为先”其中一位张口就来“能稼穑则可以无求于人，无求于人，则能立廉耻；知稼穑之艰难，则不妄求于人；不妄求于人，则能兴礼让。廉耻立，礼让兴，而人心可正，世道可隆矣。”
        而另一位则道“余以为，农本商末，不妥”，一句话引得台下嗡嗡声一片。
        “为政之道，必先田、市”
        “哇”，台下一片哗然。
        “劝农丰谷，田土不荒芜，为上善政一；而桑肥棉茂，麻苎勃郁；山林多材，池沼多鱼，园多果蔬，栏多羊豕；廪畜不私敛，发济不失时，水旱蝗螽不为害等，则紧随其后”。
        “说得好”连外围一些观看的百姓也叫好不断。
        “居货不欺，商贾如归，列为中善政一。争长短，讼是非，虽义利不同，其争一也。我之以贾为生者，人以为辱其身，而不知所以不辱其身也。”
        这位起身一拜，做了最后陈词“故，农商交相重，工商亦本业”
        话声将落，台下四周立马热闹起来，有鼓掌欢呼的，也有不服气还想上去再辩一辩的。
        “我之以贾为生啧啧啧”，邬阑赞道“说得真是酷拽狂霸叼”
        嬷嬷又是一阵无语，姑娘又来劲儿了。
        主帐内福亲王一副若有所思样“你说这江南学子怎么就和其他地方的学子不一样呢”
        陈宝想了想道“难到是因为这里都是以贾为生的”
        “哈哈哈”，王爷大笑“陈宝啊，你今儿终于聪明了一回，没错以贾为生”
        陈宝脸上堆满褶子“嘿嘿，那不是王爷您英明嘛”
        “不是本王英明，哎这是说道皇上心坎儿上了难怪皇上这次会这么重视”。
        陈宝心道，看来这位也是挂上号了。
        邬阑惊诧这江南学子如此富有洞鉴，对当下社会正在发生的变革也如此敏锐。正如当下商书的流行，殊不知在同一时期的欧洲，商书也同样流行。这些商书的传播，正是印证了这时代的经济全球化的动力是商业化和商业的大发展。
        想到此，邬阑这位“先知”的心中，不禁又开始蠢蠢欲动，她开始幻想挣大钱
        而主帐一旁的帐子里，沈大师和之修以及几位德高望重的文坛大佬正在一起谈论。
        之修眼睛转了转，突然冒出一个主意，连忙俯身同沈大儒一番耳语。只见沈大儒脸上现出了笑容，连连点头，随后叫人喊了陈宝来
        邬阑正在做白日梦呢，梦见天上掉了好多金子下来就听见沈大师的长随在帐外请安。
        长随进来道明来意，邬阑惊的差点一头栽倒。
        “哪尼大师要我也上去辩一辩哦买嘎哒”
        。


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