第十六章第一节 功亏一篑（下）

萧幹、耶律大石已经听闻宋军奇兵突入燕京的消息，急忙率军疾速赶往燕京。到了午后时分，城外尘埃大起，郭药师以为乃是刘光世的援军到了，于是登上城池前去眺望。

        只见城外的人马到了耶律淳的新冢旁，在稍事祭拜一番后，居然竖起了四军大王萧幹的旗帜！宋军诸将见此场面不由错愕瞪视，只得期盼着刘光世的援军也能尽快赶到。

        等到杨可世晓得是刘光世带兵前来时，不觉大呼一声道：“大事去矣！”

        因为同在西军多年，杨可世毕竟晓得刘延庆、刘光世父子皆是贪生怕死之辈，加上如今又有童贯撑腰，就肯定能干得出临阵脱逃的勾当。果不其然，那刘光世闻听萧幹已率军杀回燕京，便抛下杨可世等人不管，断然下令掉头回师。

        就在宋军分出部分人马预备抵挡萧幹、耶律大石攻城时，哪知萧幹等人已经从城南的一个暗门中突入了燕京城内；皇城内的辽国守军见状士气大振，几个城门于是同时大开，与入城的萧幹援军一同如猛虎般扑向宋军。

        城外还有一些辽国的人马，所以杨可世、郭药师这批人马等于陷入了辽军的内外包围，他们本已久战兵疲，如今又已孤立无援，就都成了辽军砧板上的肉。经过一番血战，杨可世与郭药师这两位大将总算得以死里逃生，可高世宣、甄五臣等却全部战死，最后收拢残兵，侥幸活下来的竟然已不足五百人。

        廿五日，大获全胜的辽军回师卢沟河，开始向宋军挑衅。刘延庆已被杨可世等人的惨败吓破了胆，慌忙向宣抚司乞求“挪回”兵马，童贯也已被接踵而来的噩耗弄得心气全无，只得在回札中道：“仰相度事势，若可以挪回，量可挪回！”

        大石没有想到那郭药师居然如此多谋，对燕京一带又是如此了如指掌，而宋军的行动偏又行动之快，以至于让宋军奇袭之师占了先机！

        原本辽军就没想再跟宋军拼个你死我活，萧幹和大石虽然重创了偷袭燕京的宋军，出了一口恶气，可他们也晓得经过这场战事，燕京的元气已伤，是再难长久支持了；他们须得保存住实力，预备到金军来到时，好有突围西去、东山再起的实力。

        眼见宋军已成了惊弓之鸟，到了廿九日傍晚，卢沟河北岸突然四野起火，刘延庆以为这是辽军大举来攻的先兆，便急忙下令自烧了营寨，带头向南逃遁。由于惊慌失措，数万大军在黑夜之中乱了章法，以至于人马自相践踏，堕崖落涧者不知其数，更有不计其数的军需之物来不及运走，竟抛洒了一百多里路。

        辽军闻讯后立即纵兵追击，又将宋军追杀了一路，从卢沟河直到白沟河才罢，辽军最终得以满载而回。

        。

        宋军如此雪崩式的惨败，比之第一次伐辽之役，还要悲惨得多，明眼人都看得出来，这就是因刘延庆与种师道才能与品行的差距造成的！

        消息传到东京之后，虽然童贯、蔡攸等人的奏书中对这场惨败是尽量轻描淡写的，可徽宗还是彻底灰了心。徽宗已经不再奢望让宋军自己夺回燕京了，宁愿厚着脸皮、不惜巨额代价从金军手中赎回燕京。

        由于心虚的缘故，徽宗又接连几日未登师师的门。那刘錡也听到了一些风声，事已至此，他也觉得暂时无力回天了，也就不愿再给师师添一份烦恼和伤心了，所以当师师偶然问起伐辽之事时，刘錡也只是随口敷衍道：“那几个怎么能指望得上，不丧师失地就是万幸了！”

        “眼下只是难为了子充，他这一去，脸上无光不说，战场上不利，他的腰杆也挺不直！”师师怅然道，“唉，不说这些不痛快的了，如今只求大家能平安的回来吧，或者遭遇些挫折，往后能振作一些！”

        “是啊，吃一堑长一智！”刘錡望着北方，“我要静下心来好好思量一下这场战事，也顺便对北部的边防事宜多花点心思！无论早迟，多做些功课总是不会错的！”

        “呵呵，天塌下来，还是四厢这等个儿高的先顶着！”师师蔼然一笑道。

        因为云儿的事，难免让师师伤心了好一阵，每日昏昏沉沉的，做事也提不起精神，身上也总是不大好。为此赵元奴与丽卿隔三差五便来探问和开解，总算让师师慢慢恢复起来。

        时当寒冬，天上飘下了片片的雪花，纷纷扬扬的竟下了一晚上。次日一早推开门，只见天地明彻，琼枝玉树，银装素裹，皓然一色。

        师师的心情一时大好，便在吃过早饭后乘车往南山中的一处禅院去进香，顺便也观赏一番雪景。等到了那里之后，师师不由触景伤情，忽然想起春天时曾和云儿一起来过这处禅院，师师还清楚地记得，当时她听闻说新近来了一位以持诵《法华经》而著称的高僧，师师见多了这类僧人，大多让人失望，她原本想早点回家的。可当她听闻说那位高僧栖居在一处石洞中时，便想到了法常禅师的故事。

        法常禅师本是襄阳人，俗姓郑氏，幼年时就开始出家于荆州玉泉寺。他初次拜见马祖道一时，问：“如何是佛？”道一答：“即心是佛。”法常禅师由此大悟，不久后就隐居到了明州大梅山深处。

        唐贞元年间，某盐官门下有一僧人，由于山行迷路至法常禅师的庵所，僧人问：“和尚在此多少时？”法常禅师答：“只见四山青又黄。”僧人又问：“出山路向甚么处去？”法常禅师答：“随流去。”僧人出山后将此事告知了盐官，盐官称他当日在江西时曾见一僧，自此后便不知消息，从言谈举止看，酷似大梅山深处的这位僧人。盐官于是便让门下僧人前往征召法常禅师，禅师以偈作答曰：

        “摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。

        樵客遇之犹不顾，郢人那得苦追寻。

        一池荷叶衣无尽，数树松花食有余。

        刚被世人知住处，又移茅舍入深居。”

        想到这里，师师便决心一往求教。

        当时同行的还有其他多位香客，等辗转半日到了那石洞中时，果见那高僧在此。

        但观其人天资自然，略无修饰，以山泉为饮，以野蔬果木为食；其谈禅论道，神清气和，应对从容，对于佛法确有精深之体悟，至言妙论时时迸现。大家都被眼前这位高僧的言谈所深深吸引，禁不住心醉神迷，钦叹忘返。

        不过师师心知高僧除素喜云游四方外，一心只求清净，所以并不愿多打搅人家，因而一直未再前往洞中求见。如今想起来了，自然已是人去山空！师师只得静心观赏起满山的雪景，此时天晴云淡，野浩无涯，令人襟怀舒旷！师师是多么想振作起来，可终难脱人生空漠之感，不禁泪湿衣袖！好在当她念及刘錡时，心花为之一舒，嘴角露出久违的会心的微笑……

        令师师没想到的是，云儿居然在几天后给她悄悄递来了信，报了一通平安。能够确信云儿无恙，且人还在汴京，师师心中自是喜慰不已。


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