第五六九章 我是有底线的

（我很想接着上一章详细写，但）

        “臣满桂启奏吾皇，王师自天启九年六月誓师，七月入藏。沿途僧官抵触之情极浓，无一寺售卖我军粮草，无一城接纳我军入住，无一僧同意我军任命当地官员

        七月十八日，我军先头支队抵达茶卡城。队长黑明孝上尉入城后与当地僧官发生冲突，僧官丧心病狂命僧兵对其攻击，黑上尉寡不敌众，一行三人均被击杀。僧官将其首级自城墙丢下，引得城外我军士兵悲愤欲绝。继领队官为黑明孝上尉之弟黑明廉，咋遇此手足被戕害之事，一时之间气血上涌，遂不顾吾皇‘攻心为上’之谆谆教诲，贸然率兵攻城，城破后，将该城僧官等诸多贵人尽杀之

        九月二十六日，康巴、卫藏等地十三寺集结约两万之众来攻我先遣支队，支队指挥官孙祖寿率先遣队三千余战兵大破之。毙敌一千三百余，俘虏一万六千余，藏兵之战力，至此可见一斑。

        然，我军虽大胜，但吾皇‘和平进军为首选，不到万不得已不动刀兵’之构想，至此已成泡影矣。臣等未能践行吾皇之旨意，死罪死罪！

        另，臣等愈是深入雪区，所见所闻，愈是触目惊心。上层之僧官，对其麾下农奴，皆有生杀予夺大权。平日里恣意摧残，但有兴起，便活剥人皮以制唐卡。甚或僧官诞辰，其爪牙当场杀人，抽出湿肠、头颅为其贺寿。僧官欲做法器，亦是当场杀人，谓其新鲜颅骨方便加持法力。更有我大明内地裁汰之火绳枪流入藏地，藏地贵人竟以活人为靶，实验枪械之威力

        沿途进军，多见下层百姓掘山为穴，男子蓬头垢面，恶臭难闻。女子衣不蔽体，面黄肌瘦。或问之曰，江河近在眼前，何不沐浴之。答曰，江河为僧官之私产，为免残酷刑罚，不敢入河沐浴，以玷污僧官之河水也。

        又见雪区之猎户、自耕农、匠人等所谓自由人，人数既少，所受压榨极深。僧官制定之税种多如牛毛，较之大明内地吾皇税改前之税种，仍多出百倍不止。生子要交生子税，否则处死婴孩。婴孩为双眼皮者一孩约交一块银元，单眼皮者翻倍！更有新鞋税，新衣税，牛蹄税，鸡税，蛋税，烧材税，酥油税，青稞税等繁杂无耻之税种……更有莫名其妙之耳朵税。谓其人长耳朵需缴税，不缴纳该税者切掉耳朵如此苛捐杂税，百姓难以负担，但有不慎，便欠下巨额债务，最后沦为奴隶，从此世代为奴，朝不保夕矣。

        臣为武将，平日较少关注民生。然今日臣得入藏后，亦知我大明子民，虽有诸多困蹇，但便是吾皇监国之前，我大明普通百姓，较之藏民，已是福泽深厚矣。

        现今，我入藏大军已与当地僧官势成水火。臣恳求吾皇，准予我大军便宜行事。臣自问带兵日久，手下亡魂不知凡几，自谓早已心如铁石。然，进此人间地狱一游后，方知恻隐之心仍存！臣在此立下重誓，不将雪区之百姓解于倒悬，臣愿在此地终老！

        臣，新疆驻屯兵团司令官，入藏军司令官，满桂谨上。

        天启九年十月十六日。”

        这一次，满桂的奏章倒是先到了朱由栋的手里：皇帝陛下这会已经巡视天下到了四川布政司的重庆府了。

        看完满桂的奏章，饶是朱由栋是个穿越者，穿越前也对解放前雪区农奴制度的残酷与黑暗有所了解。但当这鲜活的文字摆在他面前的时候，他也忍不住倒抽了一口凉气。

        不过，抽完了凉气后，他还是陷入了长考。

        青藏高原，世界屋脊，生存环境恶劣，生态系统脆弱。交通到了21世纪都艰难得很，其产出也非常有限。照理，这样的地方拿下来后，大明其实也获利不会很多，前期数十年甚至还要倒贴。

        而且，在这场游戏里，他的最终对手不管是菲利普还是易普拉欣，到了最后大家决战的时候，就算是科技已经发展到很高水平了。但估计那两位真要出动大军来攻打他的话，无论如何都不会选择从青藏高原上进军。当然，如果他将来要去拿印度，也绝不会考虑从这里翻越喜马拉雅。

        所以，从纯粹功利的角度来说，在这样的以将对手毁灭的游戏里，雪区拿不拿下来，都无所谓。甚至可以说，拿下来了，在经济上的损失还会很大。

        而且，现在看起来，已经不光是经济上的问题了，在军事上也会牵制他很大一部分力量。

        是，雪区僧兵的战斗力确实不值一提，但你架不住人家寺庙多啊。而且以雪区现在的社会状况来说，灭佛的话提都不要提：这实在是太超前了。

        没错，大明内地的寺庙，不管其背后有多么见不得人的肮脏事，但至少在面子上，大家都是讲‘出家人以慈悲为怀’、‘出家人斩断红尘不问世事’的。但雪区的僧官们，呵呵

        20世纪日本有一位学者河口慧海，写了一本专著：《three  years  tibet》。在这本书里，其对于西藏宗教生活之观察，真可谓透彻无比：‘为众生服务之说，在藏僧心目中，实不值一顾也……’。至于此辈喇嘛道德上之素养，川口对之亦无好评：‘终身不娶之僧侣贵族，大都另有所欢，而低级军人僧侣生活之放荡，尤不堪问。普通迎神赛会之场，直是人欲横流之所……彼贵族僧侣貌似谨愿，而暗中营私舞弊，诡诈多端，盖皆假仁慈之面具以作恶者……高级僧侣生活极安适，各有私人第宅或庵堂，且有各类仆役七八十人者’。

        所以，现在这些僧官是混账的。但限于现实，你还不能一刀切的把他们全部干掉：在青藏高原这种恶劣的生存环境里，人是需要信仰的，除非真的打算在这块土地上搞无人区，否则对这里的教派就必须要容忍他们的存在。

        但是，容忍这些教派的存在，就意味着一定得在这块地方驻军，这个费用就海了去。若是再考虑到雪区这会顶天不过两百万人口，还要对这两百万人口轻徭薄赋最后收支相抵，肯定是得不偿失。

        所以，从纯粹功利的角度来说，就算是要把雪区纳入统治，最省事的，就是学习我大清的做法，派个驻藏大臣就可以了——那些农奴过得生不如死，与我何干？真的没必要在保留当地教派的前提下去动人家的农奴制——这是极为吃力不讨好的工作。中央政府迟早都会受到反噬，也就是佛教徒的战斗力和星月教徒比起来差得实在太远，溅不起多少浪花罢了。

        但朱由栋长考了许久，最终长叹了一口气：我是人啊，虽然在我穿越过来这近三十年里，也耍了很多阴谋诡计，但终究，我是有底线的。面对这非人的制度，真的看不下去。

        罢了罢了，费钱费军我认了，但是作为人，该做的事情还得去做。

        “方正化。”

        “奴婢在。”

        “去把皇长子的老师，叫李嘉的，给朕叫来。”

        他这次出巡，本着读万卷书，不如行万里路的想法，是把自己的两个儿子带在身边言传身教的。当然，因为其长子慈燚这会只有十一岁，次子慈焱只有八岁。所以为了学习的连续性，他们的老师中，也有全程陪同的。

        因此，皇长子的老师之一，方山的大学长李嘉，此刻也在巡查队伍之中。

        “皇上，这么晚叫学生来有什么事？哎呀，这重庆十月底的气候也不是很舒服啊，这会儿起来很冷的。”

        “哼，你这家伙这么多年来，好逸恶劳一直不改。学学你的同学们，他们有的做陆军，做海军，每日操练不辍。有的做锦衣卫，四方奔走。就你，朕让你做燚儿的老师，每日华服美食的，你还不乐意了呢。”

        “哎呀，皇上，学生在安逸的地方肯定会好好享受啊。若是把学生派到艰苦的地方，也是一样可以吃苦的。”

        “哦？此话当真？”

        “当真。等等，皇上，你又想把臣流放三千里么？”

        “扯淡！新加坡那地方是流放么？”

        “新加坡经过臣多年的建设，现在当然不是流放之地了。可是臣刚去那里的时候，真是筚路蓝缕，说起来都是一把辛酸一把泪啊。”

        “好了好了，本来朕方才还热血沸腾呢，经你这么一折腾，整个气氛全被破坏了。”说完这话，朱由栋直接把满桂的信件递给了他：“看快点，看完了说话。”

        “哦。”接过信件，一目十行的看完后，李嘉紧闭双目，深吸了一口气，然后睁开眼道：“皇上是要学生去雪区做民政主官？”

        “嗯，朕想让你去拉萨做驻藏大臣，统领卫藏、康巴、安多三藏。”

        原本一副作死样子的戏谑脸这会儿难得的认真了起来：“皇上要臣怎么做？”

        “保留当地寺庙和部分僧侣的前提下，摧毁当地的农奴制，将土地分给百姓，解放那里的农奴。”

        “皇上这是强人所难，这满将军的奏章里写得很清楚，寺就是城，城就是寺。哪有给人做手术又不能撕破衣服的道理？”

        “没得办法，我大明几百年都没有在那里设置流官，如果一下子彻底摧毁当地的统治阶层，雪区会大乱。而且，那个地方的百姓，从出生之日开始就信仰各种当地教派，怎么可能就这么突兀的一扫而空？说不得，你杀僧官解救他们，他们反倒要杀你为僧官报仇呢！”

        “好吧，臣明白了。如此惨绝人寰之事，臣不能视而不见，此事，臣接了。”

        “很好，你去了那里，要重在宣传和引导，要让当地人从思想上转变，如此，才能长治久安。当然了，为了让那些僧官们心平气和的和你说话，朕除了调拨一队亲卫给你差遣外，也会让满桂尽力配合你的工作。”

        “是。”再次深吸了一口气：“臣何时出发？”

        “哎，慈燚其实很喜欢你的，这些年你也把他教得很好。这样吧，你跟慈燚好好谈一次，然后就尽快出发吧。相关的官身任命手续，朕稍后让方正化拟旨，加急送往北京吏部完成。”

        “是，臣领旨。皇上放心，满将军都下定决心解民倒悬，臣身为方山学子，亦当以此为念。雪区只要还有一个农奴，臣绝不生还中原！”


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