第618 章 修复龙脉之五行金位

古先生接着先用杨柳枝蘸甘霖水，洒入裂缝之中，净化残留的煞气。

他再用用木制的容器（忌用铁器，以免金气克木伤土），将“五行神泥”一捧一捧地填入裂缝之中。

在做的过程中，顺序是非常至关重要。

必须从裂缝的最深处、最底端开始填起，象征着从根源上修复。

古先生做的所有一切，都是为了缝合地脉。

古先生在填补完成的地表，用剩余的五色土，按照“外圆内方”的格局，铺设一个巨大的“五行相生阵”。

中央为黄土，东青、南红、西白、北黑依次环绕。

在阵法的中央，埋入一块巨大的“镇山石”。

石上以朱砂书写“地脉永固”四个大字，并刻上整个《道德经》。

要刻《道德经》太耽误时间，古先生直接拿出湛卢剑，让剑灵唐军雕刻。

剑灵唐军刻字，速度是相当快。

【我去，这堪卢剑的剑灵还能这么用？】

【少见多怪，堪卢剑剑灵可是存在两千多年，做刻字的事都是小菜一碟。】

【《道德经》雕刻完，好像整个修复五行土位就做完。】

【不知道，此事只有古先生才知道。】

古先生见《道德经》雕刻完，“修复五行土位已经完成，后期就会显现法验之兆。

从即时之兆，神泥填入后，敏感者能感到脚下传来轻微的、如同心跳般的“搏动感”，此为“地脉复跳”。”

“在此后，填补处的地面会比周围显得更为湿润，甚至有丝丝地气上涌。

裂缝处会率先长出青草绿植，且长势远超周围，形成一条清晰的“愈合线”。

填补处的土壤将与周围原生土壤彻底融合，再无痕迹，但地下的五行能量场已经稳固。”

“此次五行土位的修复意义，远不止于物理上的填补。

它是一次文化的“缝合”，通过汇集华夏大地上最具代表性的五行精华，将龙脉与整个华夏文明的气运重新紧密连接。

这五色土，便是洒向龙脉伤口的“文明之药”，使其在深厚的文化底蕴中，获得真正的新生。”

【好家伙，我都不知道怎么形容，太玄幻了，反正是我孤陋寡闻。】

【我这会有点怀疑，到底是不是有古先生说的玄幻？】

【有没有那么玄幻，以后看效果就知道。】

【龙脉要产生效果，那都需要几十上百年，那时我们早就是一堆黄土。】

为了不耽误时间，古先生没有废话，继续下一个项目。

“各位，我下面将进行修复五行金位。

在修复五行金位，就必须用“青铜古钱·北斗镇脉”，这一关乎龙脉“筋骨”与“气络”的核心修复。

“青铜古钱·北斗镇脉”仪轨是以金制形，续骨通络。”

“在五行理论中，“金”并非仅指财富，它更象征着结构、秩序、收敛与沟通。

龙脉的“金位”，即是龙脉的“骨骼”与“神经”所在。”

“龙颈是龙脉气血上下的关键通道，此处断裂，意味着龙脉“身首异处”，气机彻底中断。

普通的土石填补只能修复其“肉体”，却无法接续其“气脉”。”

古先生拿出青铜古钱，“青铜乃铜锡合金，自古便是铸造礼器、兵器、钱币的重要材质。

其性刚韧，声如龙吟，是沟通天地人三界的“金”之精华。

而古钱历经千万人之手，承载着人间最鼎盛的“人气”与“秩序”。

其外圆内方的形制，本身就象征着“天圆地方”的宇宙法则，是绝佳的能量导体与稳定器。”

“用青铜古钱摆北斗七星，在道家文化中是天地的枢纽，是“斡旋气运、制定纲纪”的象征。

将它布于断裂处，意在“以天道秩序，定地脉纲常”，为混乱的地气建立一个稳定的“骨架”和“导航”。”

【没想到，青铜古钱还有这用处，我还是第一次听说。】

【真是少见多怪，在现在的寺庙、祠堂、葬礼等上，青铜古钱依然都在用。】

古先生翻着青铜古钱，“当然，青铜古先生也不能随便选。

这一次就必须选用清一色的“康熙通宝”。

因“康熙”二字，寓意“万民康宁，盛世熙和”。

且康熙盛世，国力鼎盛，钱币承载的“正气”最足。”

“另一个深层原因是，“康熙”年号对应五行中的“水”（康为广，熙为火，但整体寓意可调和），能暗中滋养龙脉，且与“金生水”的五行原理暗合。”

“而且在用的数量上，必须得用九斤。

九为阳数之极，象征天、象征至尊。

以“斤”而非“枚”为单位，则暗含“厚重稳固”之意。”

“当然，用的青铜古钱，他的品相尽可能选择钱文清晰、轮廓完整者。

但其表面可带有温润的包浆，证明其历经岁月，已得天地滋养。”

古先生选好青铜古钱，又拿出一件金器，用于盛放古钱。

“各位，我下面将对青铜古钱进行净化。”

古先生将装有青铜古钱的金器，放在祭祀法坛地下挖掘的一尺深坑。

他先用柚子叶水喷洒，去除俗世污秽。

再于月光下暴晒，月光亦也有净化之能，吸收太阴精华。

最后，他在香炉烟上顺时针绕三圈，完成青铜古钱“开光”。

古先生接着在龙颈断裂处的中心线上，精确挖掘七个坑洞。

他在布局，布局必须严格对应北斗七星的相对位置（天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光）。

在布局时，每个坑洞的深浅略有不同。

而对应的各星官的亮度与能量，由古先生用罗盘与星图精确测定。

古先生接着开始布阵。

他将净化后的古钱，依次放入七个坑洞中。

每一坑的古钱数量，都需与该星官在传统星占学中的“权重”相对应。

比如“天枢”为魁首，古钱数最多。

“摇光”为破军，古钱数最少但最为锐利。

古先生在放置时，将所有钱币的正面（有汉字的年号面）必须朝上，象征着“人道正气，上达天听”。

把古钱在放置在“天权”（文曲星）位置时，还需特别念诵祈福文运的咒语。


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