第四十四章 自拔，自拔！（2/2）

天乾·元朔城中。

        姬辛魂魄意识回归本体，还在龙族秘市当中，而敖雪儿的元神现在还在东海水域龙宫，跟着敖广修行龙族的秘术，姬辛不好再在这里逗留着，也想要试一试老师所传授的法门，于是在给敖雪儿留下了一道信笺之后，就告辞离去。

        一路回返了自己居住的地方，本来还想要问一问那名字叫做常先的老人在哪里，可是回去竟未曾发现他，也只得暂且放下，吩咐侍从勿要进入演武场，自己踏步走在其中，又开启了阵法。

        这是姬氏的几位老祖所铸，非得法身以上难以踏入院落。

        就是仙人也能拦得住一时片刻。

        这样姬辛才放下心来，想到今日老师交给他的兵器，双目微微闭住，抬起手，五指微张，呼吸之间，意识朝着左右弥漫开来，隐隐约约地，想要去感受到那一道气息存在。

        ………………

        “老师，你居然抛下弟子走了？！”

        “弟子苦苦追随你从大周帝都来到天乾，来到元朔，而且每日出去做工挣钱换来吃食，你居然一句话不说，就跟着人跑了？哪怕那是那位……是否有些不公？若此不公，如何立人，不可立人，如何辅佐君王以治理天下？！岂不知以小而见大？”

        青年怒目直视着前面的常先。

        老头子咳嗽一声，略有些心虚地偏移视线，道

        “为师这不是担心，人皇跑了吗？”

        青年踏前一步，双目扬起，又道“若老师你真的能够成为人皇的臣子，他无论如何也跑不掉，如果老师你没有这个机缘，那人皇摆在你前面，你都会嫌弃他堵你的路，而且，那果真是人皇？！”

        常先终于找回一点自信，点了点头道“那自然是人皇。”

        青年狐疑道“当真？！”

        常先点了点头，伸出手摸了摸山羊须，道“你如果不相信的话，就跟着我来拜见公子，公子他是不是人皇，有没有这样的资质，以你的才学应该也能够判断出来。”

        “来……”

        他带着自己的土地朝着姬辛的演武场而去。

        一路居然没有遇到那些被吩咐了的随从。

        抬手一推，那被阵法遮蔽和封印的演武场大门直接被推开来。

        而演武场上，就因为这一推，搅动气机，姬辛恰好把握到了那一缕老师所说的感觉，虚握的五指猛然一握，意识升腾，和整个元朔城联系在一起，无形气机汇聚，明黄色的流光仿佛怒潮一般地汇聚，被姬辛握在了手中。

        隐隐约约的凤鸣声冲天而起。

        一把古朴的黄钺斧，带着苍茫浩大，刚正朴素的气息，重现人间，被握在手中。

        姬辛衣袍鼓荡。

        常先在前，身后那叫做玄寿的青年，双眼一下子瞪大，失神。

        ………………

        僧人没能得到结果，重新回到了极西之地的岛屿上。

        他一如既往地度化那些生灵，但是越发感觉到疑惑和不解，有些生灵并不了解佛门，有些则没有悟性，赵离最后提醒询问他是否还记得佛门三不渡，那三个不渡像是一根刺一样留在了他的心底里，而且越来越无法忽视，像是会变大一样。

        僧人在某一日的时候，突然说不下去，沉默许久。

        第二日他待在这一段时间栖身所在，也是那一朵莲花生长的山洞里，面对石壁盘坐下来，沉默不言，不再出来，只是思考，佛门有三不渡，无缘者不渡，无愿者不渡，无信者不渡。

        自己强求去渡，是否只是罪业自得？是违背了佛的教导。

        是否应该断尽凡心烦恼，不再拘泥于因果，以金刚心，断三千烦恼丝。

        他这样思考的时候，有种明悟感，若是自己走这一条道路的话，一定可以走出来，必然可以借助先前镇压地脉浊气的功德，成功成就清净果位。

        藏空性心，无心相心，非心心，不取六尘万法，无可摧毁。

        甚至于可以更进一步，得证菩萨果位，得大清净自在。

        但是那样岂不是在逃离，在背弃众生？既见众生苦，如何忍心离去？两难之法沉郁在心，而僧人觉得自己越是思考，越是无法寻找到道路，无法挣扎开来，过去所做的事情，似乎正在论证自业自得的道理，把自己束缚住。

        他觉得自己就像是被困在了瓯瓮当中，打破即可出，却又不愿打破。

        斩断因果，立刻便得到自在。

        但既见众生苦，又何忍背弃众生？

        时间一日日过去，只是转眼几日，僧人便即消瘦，双目当中神光不在，脊背弯曲，面壁而坐，再过几日，已经隐隐听到了有诸多杂音和杂念，是在内心升起，一开始是在相互争辩。旋即一方声音越发地低微，一方则如雷震，诵读佛经，念诵佛门三不渡之理，日日不息，一刻不绝。

        僧人叩问内心，欲要坚持自我，却似乎有金刚怒目呵斥，有三千揭谛，诸多罗汉夜叉怒声连连，问他可是要背弃我佛教导？！又有飞天菩萨手托净瓶，面容柔软温和，言道还执迷不悟，放下执念，即可立地成佛，得享大清净自在果。

        僧人只觉得那种身陷瓯瓮的感觉越发清晰，身躯弯起，一日那金刚，揭谛，罗汉，菩萨声音越发地紧密，皆是心音，他却仍旧不愿意舍弃渡生之念，觉得困顿之感清晰，深陷于瓯瓮，不得解脱，有些喘不过气，只觉得周天遍地到处都是那声音，几乎分不清是心魔还是真。

        正在这个时候，突然传来一道声音，道“老师！老师！”

        僧人恍惚了下，睁开眼，看到古鳌所化憨厚青年满脸焦急，青年见他睁开眼来，松了口气，道“老师你终于醒了，你在这里这么久了，赶快出来吧。”

        僧人张了张口，嗓音沙哑，道“……出来？谁，出来……”

        憨厚青年微怔，道“老师，你出来啊。”

        僧人张了张口，呢喃自语“我，出来……”

        他似有所悟，又似乎毫无所悟，困顿于此不知多少时间，口中自语我出来三个字，本来暗淡的眸子微微亮起，脑海中出现当日询问太公的话——

        我如同陷身于瓯瓮，不破瓯瓮，不得出来。

        太公可有办法让我出来？

        不破瓯瓮，不得出来。

        太公可有……让我出来……

        不破，如何得出……

        僧人垂了垂眼睛，开口，似乎叩问内心，似乎询问天地，缓声道“瓯瓮，瓯瓮在哪里……”前面的憨厚青年见到老师终于开口，松了口气，然后下意识道“什么瓯瓮？老师……”

        “这儿没有瓯瓮，只有你啊。”

        “没有瓯瓮，只有我。”

        “没有……”

        僧人呢喃，双眼慢慢瞪大，他重复这一句话，身躯僵硬许久，突然爆喝一声，将那青年吓一大跳，然后见到那僧人跳起身来，一步步往外走出，直走到此山最高处，几乎枯瘦成柴的僧人看到了远处海边腾腾云雾，升起大日，定定出神，脑海中轰隆隆作响。

        没有瓯瓮，何来困顿？

        既无困顿，谁人困我？

        既无瓯瓮，何须要破？何须要破？是我困我！

        僧人突然大笑出声，声音洪亮畅快，笑得双目流泪，他突地便抬手指着天空远处，指着初生大日，大声道“佛祖！”

        收回手指，指着脚下大地，道“灵山！”

        抬手，拍在自己的头顶，大骂道“和尚！”

        右手似乎虚提自己，往前甩手，轻喝道“出来！”

        旋即再度大笑，笑声朗朗，再无阴霾，耳畔心音似乎还在，金刚怒斥，菩萨扬眉，而三千揭谛，五方诸神皆在，质问他背弃佛陀，这和尚笑得大彻大悟，大声道“佛门三不渡？我佛大慈悲，为什么会抛弃众生？！”

        他拂袖一扫，往前步步而行，第一步怒扬眉，抬手呵斥道

        “无愿者不渡？佛非神魔，何须众生愿力。”

        “邪魔！”

        第二步双目睁，开口大骂道“无信者不渡？佛为觉者，何须乱信盲从？”

        “外道！”

        第三步抬手戟指前方一切天地众生暴喝

        “无缘者不渡？普度众生，岂因无缘而拒之门外？！”

        “背佛！”

        一连三句反驳，邪魔外道背佛，僧人双目清明，啪的一声双手合十，口中沉沉低喝“佛门三不渡，无缘者不渡，无愿者不渡，无信者不渡，可佛门尚且还有过去未来，有此岸彼岸中流。过去不可渡者，现在渡之！现在不可渡者，未来渡之！”

        “我渡一切众生……不上灵山。”

        在终于念出最后这一话的时候，僧人双目闭上，心中再无半点迟疑，道一声佛号，至此一切心音尽数散去，干瘪枯瘦的身躯重新满盈，那古鳌和其余的生灵都惊愕呆滞，看到僧人背后，隐隐佛光散出，形成光相，其上一点流光溢散，落在地上。

        轰然暴响，这最高的山上翻卷滚动，一株才发芽的小树快速生长，根系如盘龙，破土而出，转眼化作一株苍苍老树，根系纠缠在山峰的封顶，叶叶皆如佛陀手，为僧人遮蔽日光和灰尘，一切恰好。

        古鳌茫然震撼，回过神来，看到僧人已经不像是先前那样枯瘦，不像是要就此死去，终于松了口气，下意识到处了自己的担忧，道“老师你终于回来了，你先前那样子，我几乎以为老师你还是过不去那一关，打算圆寂去灵山了。”

        僧人单手竖立胸前，道“不去了。”

        古鳌微怔。

        僧人嗓音沉静

        “尘世皆苦海，众生尽沉沦。”

        “无去，无回。”

        :今日第二更…………这只是我所期许的佛门，咳咳，多少有自己的个人色彩和解读，所以诸位不要太在意哈……困在瓯瓮里，我记得是一宗禅宗公案，是问若瓯瓮中有鹅从小在里面长大，如何不破坏瓯瓮而救出里面的鹅，那位禅宗的大师直接念了询问者的名字。

        。


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