第846章 不是绝情,乃是共情
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夜莲舟一句接着一句,缓缓道来。
而最后一番话,足以令夜星宇深深动容。
夜若凌也听得目瞪口呆,她总算是知道了夜鸿泽成为反对派的真正原因。
不是绝情,乃是共情。
事实上,夜莲舟并没有瞎编,夜鸿泽当初的确是这么说的,也因此而承受了巨大的压力。
在他内心深处,早已经认可了唐涟这个儿媳妇,也深深体会到失去孩子的痛苦。
所以,他宁愿自己受罪,被人误解,也不要把孙子孙女接回来。
如果那样做,势必会让唐涟痛不欲生,搞不好连活下去的念头都没有。
夜鸿泽的这般做法,令夜星宇肃然起敬,对于整个夜氏家族的感观也随之改善不少。
接下来,夜莲舟提到了认祖归宗,夜星宇倒也不反对。
但是他提出了一个要求,那就是夜氏家族必须承受唐涟,将其视为夜不归的合法正妻。
这个有些难办,换作是以前,夜莲舟绝对不同意,也根本说服不了家族中的其他人。
但是现在,他稍稍考虑了一下,最后还是勉为其难地点了点头。
没办法,武神传人的身份实在是太香了。
更何况,夜星宇本身的潜力也相当不俗,说不定能成为夜氏的下一位先天强者。
一想到这些,夜莲舟难免心中火热,认为其要求并不过分。
正事聊得差不多了,时间也快到了,祭祖大典即将开始。
夜莲舟对女儿吩咐道:“你先带星宇去广场,我换件衣服,准备一下,随后就来。”
夜若凌答应一声,披上外套,并对夜星宇招了招手。
夜星宇问道:“我要不要先去找爷爷奶奶?”
夜若凌答道:“不用了,鸿泽伯伯也要参加祭典,我们直接去广场找他,应该能见到。”
随后,两人出门,忽然听到宏亮的敲钟声音悠悠荡开,每隔几秒钟响一次,一共响了九次。
“这是迎客钟,如有贵客上门,便会敲钟迎接,以示尊敬。”
“敲钟的意义是为了提醒族人,要注意自己的语言和行为,不要冒犯了贵客。”
“根据客人的尊贵程度,迎客钟会分别敲响三次、六次或九次。”
“当然,一般的客人无须鸣钟,只派人接待就好。”
夜若凌主动为夜星宇介绍钟声的来历。
夜星宇讶然问道:“刚才钟声响了九次,难道是有贵客到来?还是挺牛逼的那种?”
“那倒不是!”
夜若凌笑着摆了摆手。
“在每年正月初一这一天,也会敲响迎客钟,但不是代表客人到来,而是为了召集族人参加祭祖大典。”
“从四点五十分开始,每隔一分钟就会敲响一轮钟,每一轮要敲九次,总共九轮,也就是九九八十一次。”
“族人们听到钟声,就要赶往中央广场,当钟响完毕,则代表祭祖大典正式开始。”
这番解释很详细,夜星宇恍然大悟:“哦!原来是这样!”
果然,钟声又响,乃是第二轮。
条条小路上,出现不少男女,三五成群,有说有笑,纷纷朝着同一个方向行进。
他们基本上都是夜氏族人,但也有极少数的外客,或许是专门前来观礼,也可能是凑巧赶上。
据称,夜氏族人总共有三四百,但因为各种原因,前来参加祭典的大概只有一半多一点。
当这两百余人全部聚在一起,便是乌泱泱的一大片,看起来非常热闹。
诚然,在人口数量上,夜氏庄园远远比不过唐家堡,这是因为两家的规矩不太一样。
在夜氏,没有上门女婿的说法,女儿一旦嫁出去,就要搬去婆家住,其子女便跟随丈夫的姓氏,不算夜家人,也不入夜家门。
换句话说,便是重男轻女,不把外系亲戚包括进来。
而在唐氏,能力大于性别,一些很厉害的唐家女子,甚至能够当家作主。
所以,在唐家堡,招赘的情况比较普遍,很多都是上门女婿,生下来的孩子大多随母姓。
这样一来,女儿女婿都住在唐家堡,都可算是唐家人,其子孙后代继续在唐家堡生活繁衍,人口数量就要多得多。
只不过,一代又一代的传承下来,自然免不了有亲疏之分,绝大多数的外族子弟都被排斥在家族的核心之外。
就算血脉纯正,但如果练武不成,又没有其他值得重用的才能,也会被家族放弃,成为可有可无的边缘人。
于是乎,真正受到认可的唐氏族人,其实还不到整个唐家堡总人数的十分之一。
而绝大多数的唐家堡村民,其实都是普通老百姓,习武者众,出头者少,很多都是另谋生计。
毕竟唐家阶级分明,根深蒂固,想要从底层爬上来,非常不容易。
夜氏则不一样,没有阶层之分,最多只论辈分。
他没有唐氏的那种江湖门派性质,对能力过于看重,能者居之。
他更重视血缘关系,只要是自家族人,非外姓子弟,那就一视同仁。
所有的家族后辈都能享受到差不多的成长待遇,培养方式也几乎相同,能不能成才,主要还得看自己。
总之,唐氏更功利,但是兼收并蓄,海纳百川,也懂得资源集中,重点培养,看似一个家族,更像一家公司。
而夜氏虽然更人性,却把外系全部排除,说是人人平等,其实重男轻女,这便有些传统守旧。
至于哪家更公平,更合理,一言难以断定,可谓仁者见仁,智者见智。
……
夜氏乃大族,人口众多,自然房舍处处,整个庄园占地颇广。
在其正中央,有一块场地,比足球场还要大。
按照夜氏老一辈的说法,这里叫作“演武场”。
顾名思议,是用来操练习武的,铺着坚硬的青石方砖,宽敞平整,视野开阔。
在演武场的北边,建有一座宏伟大殿,重檐八角,斗拱飞翘,上盖明黄色琉璃瓦,下有十八根大红色水磨石柱,门头上挂一牌匾,上书“气吞山河”四个大字。
于大殿的左右两侧,分别立着两个红漆木架,一悬钟,一竖鼓,钟鼓对应,遥遥相望。
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